آنچه اینکاها به کودکان قبل از قربانی کردن آنها در آتشفشان ها دادند، آمده است
از این مراسم، اینکاها معتقد بودند که کودکان واسطه بین آنها و خدایان خواهند شد - و این مواد ممکن است "پیشنهادی" برای آسان کردن سفر آنها باشد.
کاپاکوچا - مراسم اصلی قربانی اینکاها - صرفا به عنوان پیشکشی برای دلجویی از موجودات برتر نبود. در عوض، آنها معتقد بودند که قربانیان، معمولا کودکان، برای تبدیل شدن به پیام رسان بین انسان ها و خدایان صعود می کنند. و برای اینکه «معراج» کمتر دردناک شود، اینکاها کوکا و الکل را به قربانی ارائه می‌کردند - روش‌هایی که به نظر می‌رسد متنوع‌تر از آنچه قبلا تصور می‌شد، هستند.
در مطالعه‌ای که امروز در Antiquity منتشر شد، محققان نتایج حاصل از تجزیه و تحلیل نمونه‌های مو و ناخن هشت مومیایی اینکا را که در آتشفشان‌های پرو و آرژانتین کشف شده‌اند، گزارش کردند. اگرچه دانشمندان قبلا می‌دانستند که اینکاها گیاهان روانگردان را به افراد قربانی داده‌اند، کمتر مشخص بود که آنها چه گیاهان خاصی دریافت کرده‌اند. از تجزیه و تحلیل سم شناسی ساختارهای کراتین در مو و ناخن مومیایی ها، این تیم کوکائین - از برگ های کوکا، یک گیاه مقدس گرفته تا اینکاها - را در همه مومیایی های مورد مطالعه شناسایی کردند. نیمی از مومیایی ها علائم مصرف الکل را نشان دادند.
محققان این نظریه را برای کمک به آرامش کودکان در طول مراسم قربانی می‌دانند.
داگمارا سوشا، نویسنده اول این مطالعه و باستان‌شناس زیستی در دانشگاه ورشو، لهستان، به Gizmodo گفت: «چیز جالب این است که اگرچه به نظر می‌رسد کوکا عنصر مشترک آیین کاکاکوچا بوده است، استفاده از سایر مواد روانگردان بین افراد و مکان‌ها متفاوت است. "این نشان می دهد که آماده سازی کودکان برای قربانی کردن در سراسر امپراتوری اینکاها یکسان نبود."
همانطور که باستان شناس پرویی لیدیو والدز قبلا به Gizmodo گفت، اینکاها معتقد بودند که در زمینی زندگی می کنند که متعلق به موجودات الهی است و در حالت ایده آل، باید برای راضی نگه داشتن خدایان اقدام کنند. طبق این مقاله، کاپاکوچا برای «رویدادهایی که می‌توانند نظم کیهانی را بر هم بزنند» مانند خشکسالی، قحطی یا بی‌ثباتی سیاسی در نظر گرفته شده است. برای این مراسم، کودکان از سراسر امپراتوری برای مراسم تقدیس انتخاب می‌شوند و پس از آن در پایتخت، کوسکو، و یا در معابد و معابد استانی قربانی می‌شوند.
سوچا توضیح داد: «این آیین یک بعد سیاسی نیز داشت و به ایالت اینکا کمک کرد تا با جوامع محلی روابط برقرار کند و خدایان منطقه را در سیستم مذهبی امپراتوری بگنجاند. «این مراسم شامل آماده‌سازی‌های مفصل، پیشکش‌ها و اغلب سفرهای طولانی به پناهگاه‌های مرتفع بود. مسیر دقیق آنها بسته به مکان و اختیارات [خداوند] می‌تواند متفاوت باشد.»
به گفته سوشا، یک عنصر اضافی برای شناسایی دقیق ماده ای که کودکان دریافت کرده اند، کشف این است که چرا در وهله اول به آنها این ماده داده شده است. به عنوان مثال، گیاهانی با خواص دارویی ممکن است برای حفظ سلامت کودک داده شده باشند. او توضیح داد، اما این ماده همچنین می‌توانست به فرستادن کودک برای قربانی شدن در «حالت‌های تغییر یافته هوشیاری» کمک کند.
همانطور که سوشا و همکارانش در کار قبلی تایید کردند، آثار مصرف مواد برای مدت طولانی در ساختار کراتینه مو و ناخن باقی می ماند. این تیم از روش های سم شناسی مدرن پزشکی قانونی استفاده کرد و به ترکیبات مرتبط با کوکا، الکل و سایر گیاهان توهم زا از دوران پیش از کلمبیا توجه زیادی کرد.
هشت مومیایی در این مطالعه از کاوش‌های مختلف تقریبا در 100 سال گذشته به دست آمده‌اند و سن کودکان در زمان مرگ بین 6 تا 14 سال متغیر بود. علاوه بر کوکای موجود در همه جا و مقداری مصرف الکل، این تیم همچنین هارمین، ترکیبی مرتبط با ayahuasca، نوشیدنی روانگردان آمریکای جنوبی را نیز پیدا کردند.
به گفته این روزنامه، الکل احتمالا از چیچا آبجو ذرت می آید، زیرا آثار این نوشیدنی در ظروف دفن شده با کودکان کشف شده است. این گروه در مقاله افزودند، سوابق تاریخی به استفاده از چیچا در آیین‌های اینکاها اشاره می‌کنند، و مجسمه‌های مردانه حفاری شده از مکان‌های قربانی مشکوک «برآمدگی‌هایی» در گونه‌های خود دارند، گویی در حال جویدن ماهی کوکا هستند.
مو به طور خاص یک رکورد شیمیایی از موادی را که یک فرد در ماه های آخر زندگی خود مصرف کرده است حفظ می کند. بر این اساس، تیم تحقیقاتی تغییراتی را در مصرف کوکا طی شش ماه برای دختری که در چوشا قربانی شده بود شناسایی کردند و آثار الکل تنها در ماه آخر او در میان موجودات زمینی ظاهر شد.
سوشا گفت: «برای من جالب‌ترین جنبه این است که می‌توانیم جزئیات کوچک ماه‌های پایانی این کودکان را حتی پس از بیش از 500 سال بازسازی کنیم. او افزود، برای مثال، تغییرات در آنچه که دختر اهل چوشا مصرف می‌کند، ممکن است "بازتاب ورود او به آخرین مرحله آماده‌سازی آیینی باشد."
و شاید بتوانیم حتی بیشتر از این نکات را دریافت کنیم. سوشا توضیح داد که به طرز شگفت انگیزی، این تیم مصرف کوکا را در افرادی که تحقیقات قبلی به این نتیجه رسیده بودند که برگ های کوکا را نمی خوردند، شناسایی کردند، که بیش از هر چیز دیگری نشان دهنده پیشرفت در روش های تحلیلی است. او گفت که تیم اکنون سعی خواهد کرد جنبه های دیگر اعمال مذهبی اینکاها را بازبینی کند.
متن اصلی (انگلیسی)
Here’s What the Inca Gave Children Before Sacrificing Them on Volcanoes
From the ritual, the Inca believed the children would become the intermediary between them and the gods—and these substances may have been an "offering" to ease their journey.