آنچه خانواده برک واقعا از ما نیاز دارد

خانواده برک از Castlebar مدتی است که در اخبار ما هستند. در واقع، برای مدت طولانی، بسیاری از ما ممکن است در به خاطر آوردن زمانی که یک یا چند نفر از آنها در رسانه های محلی یا ملی سروصدا نمی کردند، مشکل داشته باشیم.

خواه جمیما برک بود که دکتر تونی هولوهان، افسر ارشد سابق پزشکی را در طول کووید-19 سرزنش کرد. آمی بورک (به همراه مادرش مارتینا) در یک جلسه کمیسیون روابط محل کار و اخیرا در دادگاه کار ظاهر شد. سیمئون برک خواستار حقوق برابر برای وکلای تحصیل کرده کمبریج در وکالت ایرلند. یا هر تعدادی از خانواده که از دادگاه های مختلف بیرون کشیده شوند، توانایی آنها در جلب توجه رسانه ها رقبای کمی داشته است.

با این حال، جذابیت ستاره برای کسانی که این سیرک خانوادگی را دوست دارند، انوک برک بوده است که وقتی هر روز از کسلبار به کو وستمیت رفت و آمد نمی کرد تا در مدرسه قدم بزند و دوباره به خانه برود، در داخل و خارج از زندان Mountjoy قدم می زد، با یک انحراف به زندان Castlerea در طول راه، و اکنون دوباره به زندان بازمی گردد.

صادقانه بگویم همه چیز کمی خسته کننده است و مطمئنا هیچ کس نمی تواند به اندازه خود خانواده برک احساس خستگی کند.

درست است، اخیرا نشانه‌های ظریفی وجود دارد که نشان می‌دهد ممکن است هوا به آرامی از لاستیک‌های انجیلی نهایی آن‌ها رها شود. اگرچه به ویژه پروتستان های آزاد ایرلند شمالی همچنان خشم بورک ها را احساس می کنند، توجه خانواده اخیرا به نگرانی های پیش پا افتاده تر و تا حدودی عجیب معطوف شده است. از جمله افزایش تکثیر میله‌ها در شهر خود.

مارتینا و آمی بورک به دلیل تحقیر جنایی، درخواست تجدید نظر خود را پس از دو هفته زندان از دست دادند

صرف نظر از این، رفتارهای خانواده برک به قدمت خود انسان است. به هر حال، همه ما تیشه هایی برای خرد کردن داریم - به نظر می رسد این خانواده تبرهای خود را عمیق تر در اهداف خود دفن می کنند.

آنها به طور قابل ملاحظه ای مهار نشده به نظر می رسند. توانایی خانواده برای خجالت نکشیدن از این احتمال، یا در واقع اطمینان از فراخوانی و تمسخر عمومی، شایسته تحقیق است و با این حال ممکن است پاسخ بسیار پیش پا افتاده تر از آن چیزی باشد که ما فکر می کنیم.

بورک ها سعی نمی کنند عموم مردم یا هر یک از افرادی را که ممکن است در سیستم عدالت کیفری ملاقات کنند، تحت تأثیر قرار دهند یا تغییر دهند. در واقع، آنها تلاش نمی‌کنند که توسط کسی شنیده شوند - کسی که البته خارج از خانواده است.

اگر فردی باشد که مثلا فرزندان بورک آرزوی شنیدن او را داشته باشند، مطمئنا او مادرسالار خانواده، مارتینا برک است. منطقی است که فرض کنیم آنها اساسا برای یک مخاطب موعظه می کنند - که اتفاقا معلم سابق آنها نیز بوده است.

البته همه خانواده ها در بهترین زمان واحدهای پیچیده ای هستند. بچه ها از بیرون همه چیز دارند - والدین خوب، درآمد، تحصیلات و مزیت، اما واقعیت می تواند چیز دیگری باشد.

سخت ترین درس برای بچه ها بعدا این است که بفهمند دوران کودکی آنها واقعا زندگی زندگی نشده والدینشان بوده است. با این حال، کودکان فقط یک چیز می خواهند و آن استراحت است – این که مجبور نباشند بر اساس موفقیت یا عدم موفقیت یک درخواست CAO، یا داشتن توانایی عجیب و غریب با یک ساز موسیقی مبهم، تأییدیه والدین را کسب کنند.

همچنین نمی توان مسئله نسخه «تولد دوباره» والدین بورک از ایمانشان، از کاتولیک رومی تا انجیلی مسیحی توربوشارژ، را نادیده گرفت. تفکر سیاه و سفید به یک امر عادی تبدیل شده است. Nuance برای آدم‌های کوچک است و یقین در دنیایی نامطمئن آرزو می‌شود، دنیایی که بورک‌ها درست به اندازه بقیه ما در آن ساکن هستند.

بورکز مانند همه ما می خواهد - مرتبط باشد، اهمیت شخصی داشته باشد و همانطور که روانشناسان توصیه می کنند "بسته شدن شناختی" داشته باشد. جناح نظامی مسیحیت «تولد دوباره» اغلب می‌تواند این نگرانی‌ها را با بالا بردن تعدادی از مسائل اجتماعی معاصر تسهیل کند، به‌ویژه مسائل مربوط به تمایلات جنسی غیرسنتی. همجنس‌گرا/تراجنسیتی = بد، مستقیم/ دگرجنس‌گرا = خوب، و اگر ما را باور ندارید، در کتاب مقدس آمده است.

بنابراین اجراهای خانواده بورک هرگز واقعا درباره استفاده یا استفاده نادرست از ضمیر، بحث LGBTQIA+ یا در واقع گسترش غیرقابل توضیح میله‌های ناخن در Co Mayo نبوده است. اینها فقط پنجره‌ها و میخ‌های خبری هوس‌انگیز برای چیزی بسیار عمیق‌تر و چیزی که همه ما می‌توانیم با آن ارتباط برقرار کنیم - مشکل انسان ترسناک بودن - بودند و هستند.

محکومیت نظم عمومی جمیما بورک پس از پیروزی در دادگاه عالی لغو شد

خانواده برک «مشکل» نبوده و نخواهد بود. مشکل این است که بقیه ما و اینکه چگونه در مورد «دیگری» ممانعت نمی‌کنیم، کسانی را که با مدل یا رفتارها یا باورهای ما مطابقت ندارند را بیرون می‌کشیم و پارک می‌کنیم تا بهتر از آنها به نظر برسیم.

متاسفم که ناامید می شوم - هیچ مدرکی وجود ندارد که مسیح چنین دستورالعمل هایی را در کتاب مقدس به ما داده است.

در حقیقت، آنچه خانواده برک واقعا سزاوار آن است، شفقت و مهربانی واقعی ما است. نه به این دلیل که ما ممکن است لزوما با هر موضوعی که آنها ممکن است طرفدار آن باشند، یا هر رفتار غیرقانونی یا غیر متمدنانه ای که ممکن است در آن افراط کنند، موافق باشیم - اما دقیقا به این دلیل که ما موافق نیستیم.

هیچ کس هرگز نگفته است که این چیز مسیحی آسان است.

کشیش جان دین-اوکیف وزیر کلیسای اسقفی اصلاح‌شده و معلم دپارتمان جرم‌شناسی قانونی و الهیات در دانشگاه آکسفورد است.