آیا واقعا داشتن حس خود مهم است؟

سلام خوانندگان! Shayla اینجا را دوست دارد، روزنامه‌نگار علمی و طرفدار قدیمی Your Mileage May Vary. من مفتخرم که در زمانی که سیگال ساموئل در مرخصی والدین به سر می برد، از او حمایت کنم. من در حال بررسی سوالات شما هستم تا راهی برای کمک به درک ماهیت انسان و انتخاب های ما از طریق لنزهای متعدد: فلسفی، روانشناختی و فراتر از آن. لطفا هر گونه معضل عاطفی، جسمی/مغزی، جامعه شناختی، ادراکی، یا هر نوع معضل زندگی را که ممکن است داشته باشید، ارسال کنید.

همسرم می گوید من از مردم راضی هستم. من می‌خواهم برگ جدیدی را برگردانم (شاید برای راضی کردن او؟!) بنابراین تصمیم می‌گیرم کمتر هوادار باشم و بیشتر از خودم دفاع کنم. اما سخت است - من دوست دارم در آن جا بیفتم. من یک وصال و یک همکار هستم. این به این معنا نیست که من منفعل هستم، بلکه بیشتر این است که «شیوه‌های بودن» دیگران را مسری می‌دانم. گاهی اوقات خودم را در حال تقلید از دوستان یا همکارانی که با آنها صحبت می‌کنم می‌بینم.

آفتاب پرست چه کاری انجام دهد؟ یا ترسناک تر، وقتی تنها هستم من کی هستم؟ چگونه بفهمم واقعا کی هستم؟

بحران هویت عزیز،

در نگاه اول، کمی خنده دار است که متهم به خشنود بودن مردم باشید، گویی این یک چیز کاملا بد است. به نظر می رسد که شما واقعا علایق دیگران را در ذهن دارید، و به نظر می رسد این راه خوبی برای ایجاد ارتباط است.

اما به نظر من اصطلاح مردم راضی کننده نیز یک تعبیر ابلهانه است. آیا می خواهید بدانید که چگونه این نوع رفتار اغلب در ادبیات روانشناسی مورد بحث قرار می گیرد؟ در مطالعات، همیشه به آن مردم خوشایند نمی گویند. بهش میگن دروغ

در واقع، میل به خشنود ساختن دیگران یک انگیزه فوق العاده رایج برای دروغ گفتن است. این بیشتر از دروغگویی برای نفع شخصی یا لذت است. هنگامی که روانشناسان دلایل اصلی دروغگویی افراد در زندگی روزمره خود را ارزیابی کردند، بسیاری می خواستند موافق تر به نظر برسند. دروغ های آنها از اهداف به ظاهر بزرگوارانه پشتیبانی می کند، مانند تعریف و تمجید از یک دوست یا اطمینان از اینکه یک تعامل اجتماعی خوب پیش می رود. اما آنها به همان اندازه دروغ بودند و توسط محققان به عنوان "پیامی که یکی به دیگری می دهد و در آن عمدا آنها را فریب می دهد" تعریف کردند.

آیا سوالی دارید که می خواهید در ستون بعدی Your Mileage May Vary به آن پاسخ دهید؟

این فرم ناشناس را پر کنید! مشترکان خبرنامه ستون من را قبل از هر کس دیگری دریافت می کنند و سوالات آنها برای نسخه های بعدی اولویت بندی می شود. اینجا ثبت نام کنید

من این تغییر دیدگاه را مفید می‌دانم، اگر کمی خشن باشد، اگر به دنبال ترک یک عادت خوشایند مردم هستید. این یک چیز است که در مورد خود فکر کنید که به راضی نگه داشتن دیگران اختصاص داده اید. اما وقتی در نظر بگیرید که در واقع، تمام تعاملات شما مملو از دروغ است، رویکرد کمی نامطلوب تر می شود.

وضعیت را برعکس تصور کنید: اگر بفهمید تمام زمانی که با یک دوست صمیمی گذرانده اید، او افکار و احساسات واقعی خود را از شما دور نگه داشته است، چه؟ ممکن است در مورد زمانی که با هم گذرانده اید احساس متفاوتی داشته باشید. می توانم شرط ببندم که مطمئنا به نظر معتبر نخواهد بود.

من قبلا یک بارمن بودم و با مشتریان مکرر خوب و ملایم رفتار می کردم. چند تا از آنها را من واقعا دوست داشتم. اما هرگز لحظات ناراحت کننده برخورد با یک فرد معمولی در جای دیگر را فراموش نخواهم کرد - و آنها فهمیدند که ما واقعا با هم دوست نیستیم. وقتی نقش اصلی یکی جلب رضایت دیگری است بین دو نفر فاصله است. شما در حال ایجاد آن فاصله هستید، حتی اگر متوجه آن نباشید، و حتی برای آن انعام نگیرید.

بنابراین برای شروع، سعی کنید اعتماد کنید که افراد اطراف شما قادر به مدیریت افکار و احساسات واقعی شما هستند. اما افکار یا احساسات واقعی شما چیست؟ این به معمای بزرگتری که با آن روبرو هستید اشاره می کند: خود واقعی شما کیست؟

شما در شرکت خوبی هستید که نگران این موضوع هستید. شخصیت‌های دینی، فیلسوفان و دانشمندان به طور یکسان در تلاش بوده‌اند تا دریابند که آیا حتی یک خود پیوسته وجود دارد یا خیر، و اگر وجود دارد، از چه چیزی تشکیل شده است؟

از نظر علمی، هیچ بخشی از مغز شما «راست‌تر» از دیگران نیست، یا جایی که خود واقعی در آن قرار دارد. اما بر اساس تحقیقات ربکا شلگل، دانشمند علوم اجتماعی در دانشگاه تگزاس A&M، ایده های شما در مورد خود واقعی شما اهمیت دارد. او دریافته است که مردم رفاه بیشتری دارند و اگر فکر کنند انتخاب‌هایی انجام داده‌اند که «واقعا» چه کسی هستند، زندگی‌شان معنادارتر می‌شود.

وقتی مردم تصمیمی می‌گیرند که فکر می‌کنند با خود واقعی‌شان همسو است، به طور منظم منجر به احساس رضایت بیشتر از آن تصمیم می‌شود - بیشتر از انتخاب‌هایی که با در نظر گرفتن خواسته‌های دیگران، اعتقاد مذهبی یا توصیه‌های دیگران انجام می‌شود.

انجام این کار خودتان می تواند بسیار ساده باشد. در یکی از آزمایش‌ها، شلگل از شرکت‌کنندگان خواست تصمیمی دلخواه بگیرند و به برخی از آنها گفت: «از خود واقعی‌تان استفاده کنید» تا تصمیم خود را بگیرند و به برخی دیگر از «تفکر منطقی» استفاده کنند. کسانی که انتخاب های خود را به عنوان هدایت شده توسط خود واقعی خود می دانند، از انتخاب خود بسیار خوشحال تر بودند. برای شما، این می تواند این باشد که فقط این سوال را مطرح کنم - خود واقعی من چه می کند؟ - می توانید کاری کنید که زندگی شما بیشتر احساس کند که متعلق به شماست.

اگر به نظر عجیب است که از خود واقعی خود بپرسید که چه کاری انجام دهید، تعریف واقعی ترین خود به عنوان آنچه در مورد شما اخلاقی است، جای بدی برای شروع نیست. محققان بارها و بارها دریافته‌اند که وقتی از افراد می‌پرسند که کدام یک از ویژگی‌های آنها «معتمدترین» است، معمولا این بخش‌ها هستند که از نظر اخلاقی خوب هستند. وقتی روز تولد مادرم را صدا می کنم، این خود واقعی من است. وقتی چیزی آزاردهنده به دوستم می‌گویم، این انحراف از خود واقعی‌ام است که بهتر می‌داند. من امروز صبح خودم نبودم، شاید برای عذرخواهی بگویم. بنابراین می‌توانید فهرستی از بهترین ویژگی‌هایتان، مانند سخاوت یا خلاقیت‌تان، تهیه کنید.

سپس، وقتی می‌پرسید خود اصلی‌تان چه کاری انجام می‌دهد، راهنمایی‌های دقیق‌تری خواهید داشت که باید دنبال کنید.

البته، اگر داشتن یک خود واقعی هنوز قابل ارتباط نیست، می‌توانید به رویکردی روی بیاورید که من در زندگی خودم از سنت‌های شرقی، مانند بودیسم و ​​تائوئیسم، مفید بوده‌ام. آنها این ایده را تأیید می کنند که اصلا خود سفت و سختی وجود ندارد. در بودیسم، آناتمن نامیده می‌شود که تقریبا به «بدون خود» ترجمه می‌شود. این آموزه در پاسخ به باور قبلی هندوها پدیدار شد: مفهومی به نام «آتمان»، که ادعا می‌کرد همه انسان‌ها هسته‌ای ابدی و تغییر ناپذیر شبیه به روح دارند. آناتمن رد این ایده بود.

من متوجه شده ام که آناتمن مقداری از فشار را در اطراف همه اینها کاهش می دهد. ما احساس می‌کنیم که باید یک جوهره برای ما وجود داشته باشد، یک کیفیت دائمی که در طول زمان باقی می‌ماند و شما می‌توانید به آن اشاره کنید. اما آناتمن به ما یادآوری می کند که هیچ جنبه ای از خود وجود ندارد که تغییر نکند.

زندگی طولانی است و ما در سراسر آن دگرگون می شویم. همانطور که رشد می کنیم، مهارت های فیزیکی جدیدی مانند بازی فوتبال و پیانو را یاد می گیریم و در نهایت دچار مشکلات و چین و چروک های کمر می شویم. ذهن ما نیز تکامل می یابد. ما رمان می خوانیم، شاید بتوانیم حساب و کتاب انجام دهیم، و اعتقادات سیاسی را در خود پرورش می دهیم. امیدوارم مهارت مهربانی و صبور بودن را به دست آوریم. در همه این تحولات، تغییر تنها ثابت است. به همین دلیل بودا فکر می‌کرد که شما نمی‌توانید خود منفرد و پایدار را در هیچ یک از این مکان‌ها پیدا کنید - نه ذهن، شکل فیزیکی، عادات ما، یا ادراک ما.

بودا تعلیم داد: «آنچه ناپایدار است، در معرض تغییر است... نمی‌توان «من»، «من» یا «خود» تلقی کرد.

پرسیدی که تو به عنوان یک آفتاب پرست باید چه کار کنی؟ شما می توانید هر کاری را که انجام می دهید در خدمت خود عمیق تر خود قرار دهید. یا می‌توانید جستجوی نسخه‌ای کاملا تعریف‌شده و پایدار از خود را متوقف کنید و بر اساس اینکه می‌خواهید آن شخص چه کسی شود، تصمیم‌گیری کنید.

پاداش: چیزی که من می خوانم

باشگاه کتاب من به تازگی رمان عشق، همیشه از آن بیتی را خواند که درباره گروهی از مردم است که مجله ای را در روستایی ورمونت راه اندازی می کنند. این یک داستان تابستانی است، هرچند تا حدودی خسته کننده، درباره اینکه چه اتفاقی می افتد وقتی مردم خودشان را تغییر نمی دهند و فقط از بدترین غرایز خود پیروی می کنند.

این یک داستان جذاب از چندین خود در Popular Mechanics اثر مایکل ناتال است. آنچه را که هفت مرد اعتراف کردند که مقصر هواپیماربایی در سال 1973 در شمال غربی اقیانوس آرام بودند را مستند کرد.

در طول چند شب اخیر، فیلم صامت 1926، فاوست را به کارگردانی F.W. Murnau تماشا کردم. این یک تراژدی وحشتناک در مورد عواقب این است که بخواهید کیفیتی از خود را به طور نامحدود حفظ کنید - در این مورد، برای همیشه جوان ماندن. من از جلوه‌های ویژه‌ای که برای آن دوران می‌کشیدند شگفت‌زده شدم! یک یادآوری همیشه سبز که اگر کسی به شما قولی بدهد که آنقدر خوب است که درست نباشد (مخصوصا اگر شبیه شیطان به نظر برسد)، احتمالا چنین است.

این داستان ابتدا در The Highlight منتشر شد. برای دسترسی به داستان های انحصاری اعضا مانند این هر ماه، امروز عضو Vox شوید.