اسرائیل میانه: از سزار تا نتانیاهو، اسرائیل برای ورود به دوران پسا کاریزما آماده می شود - نظر

تئودور مومسن شیفته بود. ژولیوس سزار، برنده جایزه نوبل آینده در تاریخ رم، «یک نابغه دولتمرد» بود، آنقدر «کامل» که چنین شخصیتی تنها «هزار سال یکبار» پدیدار می‌شد، مانند «زیبایی تمام عیار» که حتی با استعدادترین نقاش «تنها می‌توانست در چهره‌اش سکوت کند». از مورخان انتظار می رود که از عطش یک ناسیونالیست آلمانی برای داشتن یک رهبر کاریزماتیک که مردم از هم پاشیده سیاسی خود را متحد می کند، اجتناب کنند. آن رهبر بزرگ بسیار عاقل تر، جسورتر و بیناتر از مردم عادی خواهد بود.

کاریزما، موهبت رهبری طبیعی، باعث می‌شود که این ابرقهرمان چیزی را ارائه دهد که هیچ کس دیگری نمی‌توانست به آن دست یابد. نگرش مشابهی الهام‌بخش توصیف مورخ صهیونیستی جوزف کلاوسنر از مسیح به عنوان «Ubermensch یهودیت» بود، یک ابرقهرمان «بسیار بزرگ‌تر و قوی‌تر از انبوه، شخصیتی که همه با میل و رغبت تسلیم آن می‌شوند، الهام‌گرفته از کاسنی‌ها.» پادشاه هامونی، الکساندر یانئوس، نه به عنوان مستبد یهودی که خاطره خاخام به یاد می آورد، بلکه به عنوان "پادشاهی بزرگ... وقف توسعه کشورش و گسترش ایمان آن" بود. جنگ جهانی دوم باعث ایجاد کابوس های فاشیستی شد.

رهبران کاریزماتیک را آلوده کرد چنین تفکری برای نسل‌ها در میان روشنفکران تحصیل‌کرده آلمان - تا جنگ جهانی دوم - مشروع و حتی رایج بود. کابوس فاشیستی نسل جدیدی از مورخان را به وجود آورد که متوجه شدند کاریزما لزوما یک هدیه نیست و در واقع می تواند به یک نفرین تبدیل شود. مورخ کریستین مایر با نوشتن در کتاب تحسین شده خود سزار: بیوگرافی، ابرقهرمان مامسن را به یک سیاستمدار فرصت طلب تبدیل کرد که هیچ چشم انداز منسجمی از رم نداشت، و رویدادهای مهمی را که او در آینده ایفا نمی کرد.

در عوض، سزار اکنون به‌عنوان یک تاکتیک‌دان زیرک به تصویر کشیده می‌شود که به وقایعی که توسط نیروهای بزرگ‌تر از خودش شکل می‌گرفت، پاسخ می‌دهد. برای فارغ‌التحصیلان یهودی قرن بیستم، سوء ظن به کاریزما ناگفته نماند، حتی اگر کاریزما نیز برای ما مفید باشد، به‌ویژه زمانی که دیوید بن گوریون از آن برای پیروزی در جنگ استفاده کرد، و زمانی که مناخیم بگین از آن برای ارائه صلح استفاده کرد.

با این حال، اکنون دولت یهود در حال تغییر از دوران کاریزماتیک به دوران ضد کاریزما است. این انتقال تا چه زمانی ادامه خواهد داشت، حدس هر کسی است، اما برای اسرائیلی که توسط کاریزمای طاقت فرسا بنیامین نتانیاهو در هم شکسته شده است، ظهور دوران پسا کاریزماتیک، یک روز پس از کاریزما نبوده است. نتایج به‌طور شگفت‌آوری خوب بود. عصر کاریزما کنونی در سال 1996 آغاز شد، زمانی که نتانیاهو برای اولین بار نخست‌وزیر شد. اگرچه در دهه های بعدی نخست وزیران دیگری نیز وجود داشتند، نتانیاهو این دوران را شکل داد.

و نتانیاهو، حتی رقبای او موافقند، که توسط کاریزما رهبری می‌شود. هیچ‌کس نمی‌توانست در میان جمعیت کار کند، یک مصاحبه مطبوعاتی را مدیریت کند، یک شعار سیاسی را بیان کند، یک عکس روزنامه‌نگاری را مهندسی کند، یا یک سخنرانی تلویزیونی را مؤثرتر از خودش ارائه کند. به نوبه‌ی خود، و همانطور که اغلب با کاریزما اتفاق افتاده است، این شایستگی‌ها همراه با ناتوانی یک نوازنده در مشورت، یا حتی تحمل حضور افراد توانمند دیگر بود.

بنابراین، رهبر کاریزماتیک به تدریج نه تنها رهبر دولت، بلکه به خود دولت تبدیل شد. اسرائیل چگونه کفش های بزرگ نتانیاهو را پر خواهد کرد؟ به همین دلیل است که مردم اکنون پس از بررسی جانشینان بالقوه او از خود می پرسند: چگونه به کفش های بزرگ او وارد خواهند شد؟ این همان سؤالی است که مردم در سال 1963 پرسیدند، زمانی که دیوید بن گوریون پس از رهبری تشکیلات اسرائیل از قدرت کنار رفت، و این همان چیزی است که مردم در سال 1983، زمانی که مناخیم بگین شش سال پس از سرنگونی جانشینان بن گوریون از قدرت کنار رفت، پرسیدند.

بسیار بزرگتر از نتانیاهو، اما به این دلیل که جانشینان آنها حتی کمتر از مردانی که ممکن است به زودی جایگزین نتانیاهو در رأس دولت اسرائیل شوند، کاریزماتیک بودند. لوی اشکول مردی بی ادعا، عینکی، کچل و پدربزرگ بود که عاشق گفتن جوک های ییدیش بود و شبیه خیاطی بود که به تازگی از یک فروشگاه پایین شرقی بیرون آمده بود. چه از نظر کنجکاوی فکری، رژیم ادبی، بینش تاریخی، بینش سیاسی یا توانایی بلاغی‌اش - او دیوید بن گوریون نبود. به همین ترتیب، اسحاق شامیر مناخیم بگین نبود.

بگین دهه‌ها را در کانون توجه عمومی گذراند و سخنرانی‌های آتشین، شیوا و نانوشته را در راهپیمایی‌های توده‌ای ایراد کرد و نزدیک به 30 سال در راس مخالفان قرار گرفت. شامیر بیشتر همان سال ها را در هزارتوهای مبهم موساد گذراند. کوتاه قد، تنومند، ابروهای پرپشت، درونگرا و کم حرف، او نقطه مقابل کاریزما بود. با این وجود، این جفت ضدقهرمان کارهای باورنکردنی انجام دادند. اشکول ارتشی را ساخت که بزرگترین پیروزی نظامی در تاریخ یهود را رقم زد.

قبل از آن، او به عنوان وزیر دارایی در دهه 1950، اقتصادی را ایجاد کرد که در کنار کره و ژاپن سریع‌ترین رشد را در جهان داشت. و به عنوان نخست وزیر، او الهام بخش آشتی ملی شد، ابتدا با دستور تشییع رسمی برای دشمن تاریخی حزبش، Ze'ev Jabotinsky. سپس با لغو حکومت نظامی اسرائیل بر شهرهای عربی آن؛ و سرانجام، با آوردن مناخیم بگین به حکومتی که در جنگ شش روزه 1967 پیروز شد. به همین ترتیب، شامیر غیر کاریزماتیک، چهار میلیون اسرائیلی را رهبری کرد که یک میلیون مهاجر از اتحاد جماهیر شوروی سقوط کرده را جذب کنند.

در حالی که در آن بود، او یهودیان اتیوپی را با هواپیما حمل کرد. در این میان، او با احتیاط فراوان، وضعیت مخاطره آمیز اسرائیل در طول جنگ اول خلیج فارس را مدیریت کرد. و قبل از همه اینها، او و رقیب اصلی‌اش، شیمون پرز از حزب کارگر، مشترکا یک اقتصاد پر تورم را از فروپاشی نجات دادند. شمیر و اشکول همه این دستاوردها را نه علی‌رغم، بلکه به دلیل نداشتن کاریزمای خود به ثبت رساندند.

خاکستری بودن آنها فقط باعث فروتنی مثبت آنها شد، به جای اینکه روی خودشان تمرکز کنند، به جای ترس از استعدادها روی مسائل تمرکز کنند، و به جای گذراندن روزهایشان به فکر کردن به عکس بعدی، صداگذاری یا سخنرانی، الهام بخش کار تیمی با تفکر تجاری باشند. اکنون، با نزدیک شدن به دوران پس از نتانیاهو، این همان چیزی است که گادی آیزنکوت و بنتالی، ترانکوت و بنتالی پیشنهاد کردند. requests.www.MiddleIsrael.net نویسنده، یکی از همکاران موسسه هارتمن، نویسنده کتاب پرفروش، راهپیمایی یهودیان حماقت (کتاب های یدیوت 2026) است که اکنون به زبان انگلیسی در آمازون موجود است.