ایدههای انسانی چگونه تکامل مییابند: پیشرفت فنی ممکن است نیازی به حذف طرحهای ضعیفتر نداشته باشد
فرهنگ انسانی مشابه موجودات زنده تکامل مییابد، اما برخلاف زیستشناسی، خلاقیت انسان میتواند پیشرفتهایی را با سرعتی باورنکردنی انباشته کند. اما فرآیند انتقال و اصلاح ایده ها بین افراد دقیقا چگونه کار می کند؟
ویرایش شده توسط Sadie Harley، بررسی توسط Robert Egan
این مقاله با توجه به روند و سیاستهای ویرایشی Science X بررسی شده است. ویراستاران ضمن اطمینان از اعتبار محتوا، ویژگی های زیر را برجسته کرده اند:
فرهنگ انسانی مشابه موجودات زنده تکامل مییابد، اما برخلاف زیستشناسی، خلاقیت انسان میتواند پیشرفتهایی را با سرعتی باورنکردنی انباشته کند. اما فرآیند انتقال و اصلاح ایده ها بین افراد دقیقا چگونه کار می کند؟
تیمی به رهبری محققان دانشکده علوم، دانشگاه چارلز (دانشکده علوم، CU) یک آزمایش منحصر به فرد را شامل 600 شرکت کننده از چک و کامرون انجام دادند. محققان بررسی کردند که مردم چگونه اشیاء فیزیکی (مصنوعات) را در زنجیره ای از نسل ها منتقل می کنند و توسعه می دهند و هر نسل جدید بر اساس ساخته های پیشینیان خود ساخته می شود. این مقاله در مجله Evolution and Human Behavior منتشر شده است.
شرکت کنندگان در مطالعه، اشیاء سه بعدی را با استفاده از یک پیکربندی دیجیتال روی تبلت طراحی کردند و شکل آنها را تنظیم کردند. سپس اشیاء بهدستآمده توسط محققان بر روی چاپگرهای سهبعدی چاپ و در دو حوزه مجزا مورد آزمایش قرار گرفتند: مهندسی (که در آن وظیفه ایجاد شیای بود که با حداکثر سرعت ممکن از یک سطح شیبدار پایین میغلتد) و زیباییشناسی (جایی که وظیفه ایجاد جذابترین شیء از نظر بصری مطابق با سلیقه شخصی بود، که برای ارزیابی بعدی برای شرکتکنندگان آزمایش شد).
سازماندهی چنین تحقیقاتی در پراگ به لطف حضور شاید معروف ترین سازنده چاپگرهای سه بعدی، Prusa، بسیار آسان بود. این شرکت از همان ابتدا با محققان همکاری کرد - تا حدی به این دلیل که چندین فارغ التحصیل از دانشکده علوم، CU در شرکت کار می کنند - و از این پروژه حمایت مادی کرد.
نتایج به تفاوت اساسی بین عملکرد فیزیکی و زیبایی اشاره دارد. در کار مهندسی، اشیاء به طور مداوم و قابل اندازه گیری از نسلی به نسل دیگر شتاب می گیرند. برعکس، در کار زیبایی شناسی، اشیاء تازه ایجاد شده امتیازات بالاتری نسبت به مدل های خود کسب نکردند.
دلیل این امر این است که معیار عینی روشنی برای زیبایی وجود ندارد. مفاهیم مختلف از آنچه جذاب است با یکدیگر رقابت می کنند و هر کدام به سمت دیگری می کشند. بنابراین، بهبود یک شیء زیبایی شناختی از طریق تقلید بسیار پیچیده تر است، زیرا ارزیاب ها زیبایی را فقط نسبت به سایر اشیاء رقیب ارزیابی می کنند.
یک یافته شگفتانگیز این مطالعه این بود که بهبود تدریجی اشیاء فنی ناشی از انتخاب بیرونی نیست (یعنی دور انداختن بدترین ایدهها از طریق "انتخاب طبیعی"، جایی که محققان بدترین مصنوعات را از هر نسل به سطل زباله انداختند)، بلکه بیشتر به دلیل توانایی افراد برای درک اصول فیزیکی بود.
"معلوم شد که شتاب تدریجی اشیاء سه بعدی ما در مسیر شیبدار ناشی از انتخاب بهترین قطعات نیست، بلکه به دلیل توانایی شرکت کنندگان در درک اصل اساسی مشکل و بهبود آن در ذهن خود حتی قبل از تلاش فیزیکی است.
«تا آنجایی که میتوانیم از نظر آماری با توجه به حجم نمونه تشخیص دهیم، زنجیرههای نسلی که در آن انتخاب اعمال نشده بود، به همان میزان زنجیرههای با انتخاب بهبود یافتند.
یکی از نویسندگان این مطالعه، پتر تورچک از دپارتمان فلسفه و تاریخ علم در دانشکده علوم، CU و مرکز مطالعات نظری در CU، توضیح میدهد: «برخلاف تکامل بیولوژیکی، فرهنگ انسانی نباید صرفا بر آزمون و خطای تصادفی تکیه کند».
در نظریه تکامل فرهنگی، از این پدیده به عنوان تنوع هدایت شده یاد می شود و نشان دهنده یک تفاوت کلیدی بین فرهنگ انسانی و وراثت زیستی است.
نقش کلیدی در کل پروژه توسط مشارکت نزدیک با محققان کامرونی ایفا شد. رابرت امبه آکوکو، یکی دیگر از نویسندگان این مطالعه، و تیمش از دانشگاه بوئا، امکان اجرای جمعآوری دادههای میدانی درخواستی را مستقیما در کامرون فراهم کردند و بینش عمیقی از بافت قومنگاری و اجتماعی محلی ارائه کردند.
محققان - به ویژه دانشجویان دکترا پیتر کوتسوس، که تحقیق را به عنوان بخشی از پایان نامه کارشناسی ارشد خود آغاز کرد، و پتر چلوپ - رفتار دانشجویان در پراگ را با اعضای دو جامعه مختلف در اطراف شهر بوئا کامرون (به ویژه دانشجویان دانشگاه در محله مولیکو و جامعه سنتی باکوری از روستای بوکوانگو) مقایسه کردند.
مشخص شد که کامرونیها معمولا کمتر به مدلهای ارائهشده در حین ایجاد پایبند هستند و تمایل بیشتری به انحراف سیستماتیک از میانگین خود نشان میدهند.
چک ها ساختار اصلی مدل های ارائه شده را در هر دو کار مهندسی و کنترل با وفاداری بیشتری حفظ کردند، جایی که دستورالعمل صرفا تلاش برای ایجاد یک مصنوع متوسط بود.
برعکس، در کار زیبایی شناختی، هر چک تمایل داشت تا سبک مصنوعات را در جهت منحصر به فرد خود توسعه دهد. این نشان داد که محیط فرهنگی که یک فرد در آن رشد می کند تأثیر بیشتری بر سبک نوآوری نسبت به سطح آموزش رسمی به دست آمده دارد.
برای دههها، مدلهای علمی سنتی تکامل فرهنگی مفروضاتی را از ژنتیک اتخاذ کردند، با این فرض که تنوع ایدههای انسانی در طول نسلها ثابت میماند. از جمله اینکه این تحقیق این افسانه را از بین می برد.
مشخص شد که وقتی افراد مدلهای متنوعی را مشاهده میکنند، تمایل به ایجاد خروجیهای متنوعتری دارند (این گرایش ممکن است لزوما در همه افراد وجود نداشته باشد؛ با این حال، کسانی که آن را نشان میدهند باعث میشوند مدلی که اجازه میدهد واریانس بروندادهای فرهنگی را با واریانس ورودی مقیاسبندی کند تا از سایر مدلها در هر سه کار برتری داشته باشد).
بنابراین، تحقیقات دانشکده علوم، CU ثابت می کند که فرهنگ انسانی صرفا کپی برداری با اشتباهات نیست، بلکه بازسازی خلاقانه ای است که عمیقا در ذهن ما ریشه دارد.
پیتر کوتسوس و همکاران، شکل انتقال فرهنگی اشکال، تکامل و رفتار انسانی (2027). DOI: 10.1016/j.evolhumbehav.2026.106994
اطلاعات مجله: تکامل و رفتار انسان
کارشناسی علوم زیستی و اکولوژی. پیشینه آزمایشگاه میکروبیولوژی با تجربه اخبار دارویی در صنایع نفت، گاز و تجدیدپذیر. نمایه کامل →
لیسانس زیست شناسی ریاضی، کارشناسی ارشد در نوشتن خلاق. خوش سفر با دیدگاه های منحصر به فرد در علم و زبان. نمایه کامل →
متن اصلی (انگلیسی)
How human ideas evolve: Technical progress may not require weeding out weaker designs
Human culture evolves similarly to living organisms, but unlike biology, human creativity can accumulate improvements at an incredible speed. But how exactly does the process of transmitting and modifying ideas between people work?