با افزایش جنگ و فشارهای اقتصادی، ایران در سرپیچی از قوانین حجاب تردید دارد

تهران: زنان بدون روسری و پوشیدن تاپ در کافه های بیرون از خانه می نشینند. مردان شلوارک و زنان ساق شلوار با هم در پارک ورزش می کنند. در کنسرت های پیاده رو، زنان برای رقصیدن توقف می کنند و به معنای واقعی کلمه موهای خود را پایین می اندازند.

صحنه‌هایی از تهران، پایتخت ایران، که در ویدئوهای رسانه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشته شده است، نشان می‌دهد که اجرای محدودیت‌های اجتماعی در سال‌های اخیر چقدر در جمهوری اسلامی کاهش یافته است.

این تا حدی به دلیل اعتراضات گسترده‌ای است که پس از مرگ مهسا امینی، زن 22 ساله‌ای در 16 سپتامبر 2022 آغاز شد که به اتهام عدم استفاده از روسری خود توسط پلیس اخلاق بازداشت شد. نیروهای امنیتی تظاهرات را با سرکوبی که بیش از 500 کشته برجای گذاشت، سرکوب کردند و هزاران نفر دستگیر شدند. اما برای حفظ صلح، مقامات از اجرای قوانین اجباری حجاب یا روسری و پوشش متواضعانه برای زنان عقب نشینی کردند.

اکنون سؤال این است که آیا می توان آن را معکوس کرد؟

تندروها در دستگاه حاکم ایران به طور فزاینده ای خواستار سرکوب عادات لباس پوشیدن زنان هستند. اما رهبران ارشد نسبت به ایجاد واکنش عمومی در زمان جنگ، زمانی که حملات ایالات متحده، تحریم ها و محاصره دریایی اقتصاد فلج شده را به سمت فروپاشی سوق می دهد، هشدار می دهند.

غلامعلی حداد عادل، سیاستمدار و پدر همسر مجتبی خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب، هفته گذشته در سخنانی علنی درباره حجاب گفت: «به دلیل شرایط جنگی نمی‌توانیم آنطور که باید وارد آن جبهه شویم».

پوران ناظمی، فعال و زندانی سیاسی سابق ساکن تهران، گفت: اختلافات در مورد حجاب پس از شروع جنگ شدیدتر شد. او در یک تماس تلفنی گفت: «آنها از اعتراض می ترسند.

یک دانشجوی دانشگاه در اوایل دهه 20 زندگی‌اش که در یکی از مناطق مرفه شمال پایتخت زندگی می‌کند، گفت که روسری سر نمی‌کند، اما لباس‌هایی می‌پوشد که بیشتر دست‌ها و پاهایش را می‌پوشاند – و «احساس می‌کنم بیش از حد پوشیده‌ام».

او گفت که دوستانش با تاپ‌هایی بیرون می‌روند که شانه‌های برهنه‌شان را نشان می‌دهد و شورت‌هایی که روی زانو متوقف می‌شود. او از ترس امنیتی به شرط ناشناس ماندن با آسوشیتدپرس صحبت کرد.

در سخت‌ترین حالت، حکومت دینی حاکم بر ایران، زنان را ملزم می‌کند که روسری بپوشند که موها را می‌پوشاند و لباس‌های گشادی که تمام بدن را پنهان می‌کند. پلیس مذهبی در خیابان ها زنانی را که قوانین را زیر پا می گذارند جریمه، آزار و اذیت یا دستگیر کرده است. اما در دهه گذشته، بسیاری از زنان محدودیت ها را به چالش کشیدند، روسری را برای نشان دادن موهای بیشتر و پوشیدن لباس های نزدیک تر به چالش کشیدند.

از سال 2022، بسیاری از پوشیدن روسری به طور کامل دست کشیدند. حتی اخیرا، زنان در برخی مناطق تهران دست، پا یا حتی شکم خود را برهنه کرده اند.

در مطلبی که چهارشنبه، چهار سال پس از درگذشت امینی منتشر شد، یک روزنامه تندرو تحت نظارت مقام معظم رهبری گفت که برداشتن روسری به «ترویج برهنگی و سهل انگاری» تبدیل شده و آن را «تهدید امنیتی» خوانده است. این گزارش در کیهان می‌افزاید که غلامحسین محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضائیه خواستار «اقدام عاقلانه و فوری» در مورد حجاب شده است.

تندروها تظاهرات شبانه در سراسر کشور با حضور زنانی با لباس محافظه کار سیاه و پوشش سر برگزار می کنند. اما در آنجا هم چند زن بدون روسری دیده می شوند.

قوانین حجاب تبدیل به یک موضوع برق آسا شده است که عمل‌گرایان را از تندروها در میان حکومت دینی حاکم ایران جدا می‌کند، دقیقا مانند پرسش‌هایی درباره مذاکره با ایالات متحده یا تشدید جنگ.

بسیاری از درخواست‌ها برای اعمال حجاب از سوی شخصیت‌های مرتبط با دفتر رهبری صورت گرفته است، هرچند مشخص نیست که آیا این درخواست‌ها منعکس‌کننده موضع خامنه‌ای است یا خیر. رهبر معظم انقلاب از زمان جانشینی پدرش، آیت‌الله علی خامنه‌ای، که در 28 فوریه در حمله اسرائیل کشته شد، در انظار ظاهر نشد - و هیچ گونه ضبط صوتی یا تصویری منتشر نکرد.

در خطبه ای در 28 اوت، یک روحانی عالی رتبه در شهر مقدس مشهد در شرق، زنان بی حجاب و دیگران را به عنوان نیرویی داخلی که ایالات متحده می تواند علیه ایران به کار گیرد، بی دین معرفی کرد. احمد علم الهدی که امام جمعه شهرستان و نماینده ولی فقیه در استان است، از مسئولان خواست از «تمام امکانات خود» برای جلوگیری از این رفتارها استفاده کنند.

برخی از چهره‌ها و رسانه‌های محافظه‌کار مسعود پزشکیان رئیس‌جمهور عمل‌گرا را به دلیل ممانعت از سیاست سخت‌گیرانه‌تر حجاب سرزنش می‌کنند.

عبدالحسین خسروپناه هفته گذشته پس از دیدار با مسئولان درباره حجاب به خبرنگاران گفت: «به محض اینکه ما چیزی می‌گوییم، می‌گویند جنگ است، مشکلی ایجاد نکنیم. خسروپناه ریاست یک نهاد دولتی را بر عهده دارد که بر دانشگاه ها و مؤسسات فرهنگی نظارت دارد که تحت کنترل ولی فقیه است.

مقامات برخی از کافه‌ها و اماکن عمومی تهران را به دلیل نقض قوانین حجاب برای مدت کوتاهی تعطیل کرده‌اند، اما تلاش‌ها گسترش نیافته است.

رهبران ایران محتاط هستند، به ویژه در مواجهه با تشدید تحریم‌های ایالات متحده که هدفشان برانگیختن ناآرامی‌های مردمی است. در ژانویه، اعتراضات به سقوط ارز به راهپیمایی های سراسری برای سرنگونی جمهوری اسلامی تبدیل شد. سرکوب متعاقب آن هزاران نفر را کشت.

زنان در می یابند که حتی در جاهایی که مدت هاست باید محتاط ترین باشند، می توانند با موهای خود بدون پوشش عبور کنند.

یکی از ساکنان تهران در اواسط 30 سالگی گفت که اخیرا بدون روسری برای یک مأموریت به یک اداره دولتی رفته است، جایی که معمولا قوانین حجاب به شدت اجرا می شود. او به دلیل ترس از امنیت به شرط ناشناس ماندن با AP به صورت تلفنی صحبت کرد.

سه زن در تهران که AP با آنها تماس گرفت، گفتند که نیروهای امنیتی در مورد بی حجابی خود هنگام عبور از ایست‌های بازرسی خیابان‌ها اظهار نظر نکرده‌اند، که اغلب شامل اعضای مخوف بسیج است، نیرویی کاملا داوطلب که قوانین اخلاقی را اجرا می‌کند و برای سرکوب اعتراضات استفاده می‌شود.

به گزارش خبرگزاری نیمه رسمی مهر، رئیس جدید بسیج، روحانی تندرو، حسین طائب، رئیس سابق اطلاعات، هفته گذشته در جمع فرماندهان هشدار داد که موضوع حجاب باید به گونه‌ای بررسی شود که به «انسجام داخلی» آسیبی وارد نشود.

این بازتاب بیانیه ماه گذشته خامنه ای بود که مبارزه جنگ را بر سایر موضوعات اولویت می داد.

زنان همچنان با اتهامات اخلاقی مورد هدف قرار می گیرند. هیوا سیفی زاده در ویدئویی که در 19 اوت در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد، گفت که سال گذشته پس از اجرای کنسرت عمومی در پایتخت به چهار سال زندان محکوم شده است.

نقاط عطف تاریخ معاصر ایران اغلب با موضوع حجاب مرتبط بوده است. حکومت سلطنتی ایران در دهه 1930 زنان را مجبور به برداشتن روسری کرد تا جامعه را غربی کند. پس از سرنگونی شاه در سال 1979، حجاب اجباری به یک اصل تعیین کننده حکومت روحانی تبدیل شد.

صدیقه وسمقی، وکیل دادگستری و زندانی سیاسی سابق، در تماس تلفنی از شمال ایران گفت: «زنانی که آن را نمی پوشند، به نوعی نافرمانی مدنی نسبت به دولت انجام می دهند.

مرگ امینی و سایر زنانی که به دلیل نقض پوشش مورد هدف قرار گرفتند، وسمقی را بر آن داشت تا در سال 2023 پس از چندین دهه استفاده از روسری، آن را کنار بگذارد. وسماقی از علمای فقه اسلامی است و آثار فراوانی در مورد زنان در اسلام نوشته است.

او توضیح داد: «برداشتن روسری کار آسانی نبود، به خصوص برای شخصی مثل خودم. او در سال 2024 پس از این که آشکارا استدلال کرد که هیچ مبنایی برای حجاب اجباری در اسلام وجود ندارد، بازداشت شد.

وسماقی گفت که نگران است مقامات پس از جنگ سرکوب جدیدی را امتحان کنند. اما او خاطرنشان کرد که تلاش های گذشته شکست خورده است.

این فعال ناظمی گفت: «مردم قرار نیست به حالت قبل برگردند. "آنها قادر به انجام آن نیستند."