با تشدید اختلافات فرقه ای، مسیحیان لبنان با خصومت فزاینده ای روبرو هستند

تنش‌های فرقه‌ای لبنان پس از یک رشته حوادث و ادعاهایی که دوباره اختلافات بین جوامع مذهبی این کشور را شعله‌ور کرده است، دوباره ظاهر شده است. اینها شامل اتهامات غیرقابل اثبات در مورد قتل یک کشیش کاتولیک، خرابکاری در یک گورستان مارونی ها، و انتشار مجدد ادعاها در مورد یک نیروی مسیحی 20000 نفری است که می تواند به دنبال خلع سلاح حزب الله باشد. روز یکشنبه، مجسمه ها توسط مهاجمان ناشناس در منطقه مقدس قبرستان الحاراتا در منطقه الحاراتاگ شکستند.

ام تی وی لبنان گزارش داد که افراد مسئول ظرف 24 ساعت پس از حادثه شناسایی و دستگیر شدند. این حمله به دنبال چندین رویداد دیگر مربوط به اماکن مذهبی مسیحیان در ماه های اخیر صورت گرفت. در ماه اوت، L'Orient Today گزارش داد که افراد ناشناس وارد صومعه تاریخی سنت جان کریستوم در کوبا شده و تأسیسات بیرونی آن را خراب کرده اند. در اوایل ماه مه، زیارتگاه Saint Challita واقع در دره ای در منطقه عکار در شمال لبنان نیز تخریب شد. این حوادث بر نگرانی مسیحیان در مورد رفتار با اماکن مذهبی خود افزوده است.

این نگرانی‌ها با جنجال جداگانه‌ای پیرامون قتل سمیر داو، کشیش کاتولیک تشدید شده است. خشم متوجه المحاته، یک رسانه لبنانی وابسته به حزب‌الله است که خود را مستقل معرفی می‌کند، پس از انتشار ادعاهایش در مورد شرایط مرگ داو.بالفیدیو: وتحطیم تماثیل https://t.co/bjwwdDGMa9— مناظره لبنان (@lebanondebate) 1 نوامبر 2026 سایت ادعا می کند که داو توسط یک کارگر جنسی سوری بدون مدرک کشته شده است.

این سایت بدون ارائه مدرک ادعا کرد که داو توسط یک تبعه سوری که برای برقراری روابط جنسی با او پول داده بود، کشته شده است. رابطه جنسی و تهدید... تحقیقات در مورد انگیزه‌های پدر سمیر داو چه چیزی را نشان داد؟ 2026 به نقل از المحاته، شهروند سوری دستگیر شده در ارتباط با قتل داو، که در رسانه های لبنانی با نام ارکان نداف معرفی شده است، مدعی شد که کشیش 62 ساله به او حمله کرده و تهدید کرده است که پس از آن او را اخراج خواهد کرد.

او به دنبال پایان دادن به رابطه آنها بود. این رسانه توضیحی نداد که چگونه حساب ادعایی را به دست آورده است و آن را فقط به یک منبع نسبت می دهد. هیچ رسانه لبنانی دیگری این اتهامات را گزارش نکرده است. این ادعاها با توجه به پیشینه مذهبی داو و ماده 534 قانون مجازات لبنان که "هر گونه رابطه جنسی بر خلاف نظم طبیعت" را جرم انگاری می کند و ممکن است تا یک سال حبس داشته باشد، به طور گسترده ای تحریک آمیز تلقی شده است.

این ماده برای پیگرد قانونی روابط همجنسگرایان مورد استفاده قرار گرفته است. المحاته متهم به ترویج احساسات ضد مسیحی است. چندین صدا المحاته را به ترویج احساسات ضد مسیحی متهم کرده اند و خواستار بررسی این خروجی توسط مقامات شده اند. بحث بر سر جایگاه مسیحیان در لبنان با اختلافات سیاسی گسترده تر این کشور بر سر حزب الله نیز تلاقی پیدا کرده است.

کلیپی از مصاحبه تلویزیونی مشهد در سال 2024 با کامیل دوری شامون، نماینده لبنانی پارلمان و نوه کامیل نمر شمون، رئیس جمهور سابق لبنان، اخیرا دوباره ظاهر شده و در فضای مجازی منتشر شده است و برخی آن را به عنوان اطلاعات جدید معرفی می کنند. در طول این مصاحبه، شامون ادعا کرد که 20000 مسیحی را که او را بسیج کرده اند می توانند برای خلع سلاح خلع سلاح کنند. او همچنین تاکید کرد که 75 درصد از مردم لبنان می‌خواهند گروه مورد حمایت ایران را خلع سلاح کنند.

این گروه علی‌رغم درخواست‌های دولت لبنان از تسلیم سلاح‌های خود خودداری کرده و بارها این کشور را به درگیری‌های مخرب با اسرائیل کشانده است. اما تنش‌ها در مورد توانایی جوامع مسیحی برای بازسازی و مدیریت امور خود، به‌ویژه در مناطق نزدیک به مرز اسرائیل، به وجود آمده است. نجیب عامل، کشیش محله رمیش در جنوب لبنان، در هفته‌های اخیر به‌دنبال تلاش‌هایش برای رفع اختلاف بر سر آنچه که به‌عنوان یک نامه غیرقانونی ساخت و ساز در یک قاضی در روستا توصیف شده، بارها احضار شده است.

il پیشنهاد کرد که با توجه به حضور اسرائیل در منطقه، بهتر است اقدامات قانونی به تعویق بیفتد. گزارش شده است که قاضی این اظهار نظر را تهدیدی برای دخالت اسرائیل در این موضوع تفسیر کرده است. زنا منصور، دانشگاه برجسته لبنانی، از این احضار انتقاد کرد و آن را "یک تخطی اخلاقی و ضربه خنجری به مقاومت مردم جنوب و روستاهای مرزی" توصیف کرد. توجه مجدد به تفسیرهای گذشته و این وقایع نشان دهنده فشار فزاینده لبنان بر تسلیحات و تسلیحات لبنان است. علیه مسیحیان لبنان می سازد

جامعه ای که کارشناسان می گویند به عنوان صهیونیست برچسب زده می شوند و به خاطر جانبداری از دولت مجازات می شوند. مسیحیان تحت رهبری حزب الله با خصومت و تجاوز مواجه می شوند. «مسیحیان اغلب خود را در میان دو آتش می‌بینند: به خاطر حمایت از اسرائیل برچسب صهیونیستی می‌خورند و متهم به طفره رفتن از پاسخ اسرائیل به حزب‌الله می‌شوند.

او توضیح داد که «به سادگی با بی طرف بودن در مناقشه اسرائیل/لبنان، اتهام صهیونیسم وجود دارد.» او توضیح داد: «احساس این است که اگر 100 درصد با «ما» نیستید، پس باید 100 درصد با «آنها» باشید. "واقعیت بسیار ظریف تر است. مسیحیان مایل به زندگی در صلح هستند. آنها از جنگ خسته شده اند، به ویژه کسانی که در طول جنگ داخلی در لبنان زندگی می کردند. آنها می خواهند هر کاری که در توان دارند انجام دهند تا از تکرار آن جلوگیری کنند."