تنش با معلمان، دانشآموزان و ترکیه: داخل منازعه حجاب آذربایجان
معلمان از از دست دادن معیشت خود می ترسند و دانش آموزان در خطر حذف شدن هستند زیرا متحد نزدیک باکو به نظر حیاتی می رسد.
محدودیت های حجاب آذربایجان باعث اعتراض و دستگیری مدارس شد
برای گلشن علیوا، معلم، بحث بر سر حجاب در مدارس دولتی آذربایجان به یک مبارزه شخصی تبدیل شده است که شغل او و تحصیل دخترش را تهدید می کند.
این هفته معلم انگلیسی با 23 سال سابقه با روسری به مدرسه رفت اما از ورودش ممانعت به عمل آمد. او به الجزیره گفت که دخترش نیز از ورود به دبیرستان در باکو جلوگیری شد.
او گفت: "من می خواهم بدون اینکه اعتقادات مذهبی ام مانعی برای استخدامم شود، مسئولیت های خود را انجام دهم، دانش آموزان را آموزش دهم و به حرفه خود ادامه دهم."
علیوا استدلال کرد که قانون کار آذربایجان، به ویژه ماده 16، تبعیض در استخدام را در این کشور ممنوع می کند.
ماه گذشته، قوانین جدید به صراحت حجاب را مشخص نکرد، اما دانشآموزان را از پوشیدن لباسهایی که اصل سکولاریسم در آموزش را نقض میکرد، منع کردند.
در کشوری که بیش از 90 درصد آن مسلمان هستند، اعتراضات به این موضوع آغاز شده است.
علیوا یکی از معلمان و دانش آموزانی است که از ورود آنها منع شده است. وزارت امور داخله روز دوشنبه اعلام کرد که 37 نفر به دلیل اخلال در نظم عمومی و نقض قوانین جدید بازداشت شده اند.
علیوا که قصد دارد به کار خود ادامه دهد، گفت: «حقوق قانون اساسی ما برای کار و تحصیل بدون مانع باید رعایت شود. او گفت که در صورت لزوم پرونده خود را به مقامات مربوطه خواهد برد.
اداره آموزش و پرورش شهر باکو اعلام کرده است که مدارس برای ارزیابی انطباق نظارت خواهند شد.
شیخالاسلام اللهشکور پاشازاده، رئیس هیئت مسلمانان قفقاز (CMB) در مصاحبهای با رسانههای محلی در روز سهشنبه، گفت که حجاب «یک واجب دینی مهم» است.
او افزود در حالی که مردم "نمی توانند با تصمیمات دولت مخالفت کنند"، اما می توانند "نظرات خود را به عنوان شهروند" بیان کنند، اما از معترضان به دلیل ایجاد مزاحمت در مدارس انتقاد کرد.
وی همچنین گفت که از این موضوع برای اهداف سیاسی استفاده می شود، در حالی که از منتقدان خواست تا به وزرای مربوطه مراجعه کنند.
همه معتقد نیستند که این محدودیت ها نقض حقوق فردی است.
تیمور رزایف، یکی دیگر از ساکنان باکو، معتقد است که این مناقشه به طور غیر ضروری سیاسی شده است. به نظر او، سیاست یکسان دولت باید «به جای بحث» رعایت شود.
او گفت: «تصمیم دولت در مورد اجرای قوانین لباس متحدالشکل وجود دارد.
رزایف با حجاب دختران زیر 18 سال مخالف است و می گوید که چنین تصمیمی اغلب نشان دهنده ترجیحات والدین است تا خواسته های خود فرزندان.
موضع او نشان دهنده نگرانی گسترده تری در میان برخی از آذربایجانی ها است که اعمال مذهبی نباید با آموزش عمومی مخلوط شود.
او گفت: «ما یک دولت سکولار هستیم که به حقوق مذهبی ها احترام می گذارد.
در دوران اتحاد جماهیر شوروی، دولت اعمال مذهبی را محدود می کرد و به مردم اجازه نمی داد آزادانه سنت های مذهبی خود را رعایت کنند. پس از استقلال، این محدودیتها کاهش یافت و به مردم اجازه داد آزادی بیشتری برای عمل به ایمان خود داشته باشند.
ناطق جعفرلی، رئیس حزب اپوزیسیون REAL، گفت که در حالی که مسئله حجاب دانشجویان مستلزم بحث بیشتر است، او طرفدار بررسی ترتیبات سازش، به ویژه برای دانش آموزان جوان تر است.
او گفت: "موضوع مربوط به دانش آموزان دختر باید مورد بحث قرار گیرد. مدارس دولتی باید ترتیبات مصالحه ای را برای دانش آموزان دبستانی ایجاد کنند."
او افزود: «معلمان بزرگسال هستند و اعمال محدودیت در نحوه لباس پوشیدن آنها رویکرد اشتباهی است.
این مناقشه بر نزدیک ترین روابط آذربایجان در صحنه بین المللی نیز تأثیر گذاشته است.
اوکتای سارال، مشاور رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه، گفت که این اقدام آذربایجان "غیرقابل قبول" است.
"رها کردن دانش آموزی که به دلایل اعتقادی سر خود را در دروازه مدرسه می پوشاند - چگونه می تواند با هر وجدان و هر احساس عدالت جور درآید؟" او در X پست کرد.
حزب حاکم ینی آذربایجان (YAP) روز سه شنبه واکنش نشان داد و گفت که اظهارات "غیر مسئولانه" سارال خطر آسیب رساندن به روابط بین متحدان نزدیک را دارد.
زاهد عروج، رئیس کمیته حقوق بشر مجلس ملی، پارلمان آذربایجان، گفت که این اقدام یک اقدام تبعیض مذهبی یا حمله به آزادی بیان نیست.
او به الجزیره گفت: «هیچ ممنوعیتی برای پوشیدن روسری در خارج از مدرسه وجود ندارد و هدف اصلی حفظ قوانین یکسان در محیط آموزشی است.
وی افزود: بسیاری از آذربایجانی ها حجاب ندارند اما همچنان قرآن را کتابی مقدس می دانند و به خدا اعتقاد دارند و پیشنهاد می کند که اختلاف نظر در مورد الزامات لباس مدرسه را نباید با دشمنی با دین یکی دانست.
مجمع ملی سازمان های غیردولتی آذربایجان نیز از آنچه به عنوان سیاسی شدن این بحث توصیف می کند، انتقاد کرده است.
سکولاریسم آذربایجان در قانون اساسی آن ذکر شده است. ماده 7 کشور را به عنوان یک دولت سکولار تعریف می کند. ماده 18 جدایی دین از دولت را تعیین می کند و خصلت سکولار نظام آموزشی دولتی را پیش بینی می کند. با این حال، اصل 48 آزادی وجدان را تضمین می کند.
این مقررات، آموزش سکولار و آزادی مذهبی را در چارچوب قانون اساسی قرار میدهند، و این پرسشها را در مورد اینکه چگونه دولت باید آنها را هنگام تنظیم لباس در مدارس دولتی آشتی دهد، ایجاد میکند.
آذر رشید اوغلو، رئیس انجمن عمومی تساهل برای تحقیقات اجتماعی مستقر در آذربایجان، معتقد است که قوانین جدید با قانون اساسی مطابقت ندارد و گفت که افراد آسیب دیده باید این اقدامات را به چالش بکشند.
وی گفت: «کسانی که حقوقشان تضییع شده است، باید به طور جمعی از طریق دادگاه ها به دنبال رسیدگی قانونی باشند و از راه های مسالمت آمیز و قانونی، موضوع خود را پیگیری کنند».
متن اصلی (انگلیسی)
Tensions with teachers, pupils and Turkiye: Inside Azerbaijan’s hijab row
Teachers fear losing their livelihoods and students risk being excluded as Baku's close ally appears critical.