حصیری می پرسد که آیا عشق و ازدواج ناسازگار هستند؟

فیلم جدید Wicker قبل از هر چیز یک داستان عاشقانه است. و من باید بی درنگ این را تصدیق کنم: این یک داستان عاشقانه در مورد زنی است که عاشق یک سبد شخصی شکل می شود. شخصیت اولیویا کولمن که مخاطب او را فقط با نام Fisherwoman می شناسد، یک اسپینستر کلاسیک است. او وسایل بدبوی خود را در شهر می فروشد، طعنه های همسایه های کوچک فکرش را تحمل می کند، و سپس به کلبه ی آشفته اش عقب نشینی می کند، جایی که شب ها را تنها در کنار آتش می گذراند.

اما پس از آن یک صنعتگر محلی برای او شوهری می سازد: مردی دلسوز و مهربان (؟) که سخاوت و استعداد جنسی او به راحتی این واقعیت را جبران می کند که او در واقع از الیاف گیاهی طبیعی ساخته شده است. (الکساندر اسکارسگارد نقش مرد سبددار را بازی می کند، نه اینکه زیر این تعداد پروتز قابل تشخیص باشد.)

اگرچه Wicker یک داستان عاشقانه است، اما در مورد ازدواج نیز یک داستان هشدار دهنده است. دهکده این فیلم - که توسط الکس هیوستون فیشر و النور ویلسون کارگردانی شده و بر اساس داستان کوتاهی از اورسولا ویلز ساخته شده است - مملو از همسران بدبخت است. نانوا و شوهرش رابطه جنسی ندارند. بطری‌شویر و همسرش هستند، و به نظر می‌رسد که حوصله‌اش در حین عمل سر رفته است. هنگامی که همسر جاه طلب خیاط به او پیشنهاد می کند که ممکن است برای ایجاد پست های جدید برای کسب و کار به سفر برود، او این تصور را به سخره می گیرد که او کاری بیشتر از پوشیدن لباس های آنها در شهر انجام می دهد و زیبا به نظر می رسد.

در اوایل فیلم، یک زوج جوان یک سنت عروسی را انجام می‌دهند: مأمور به مرد دستور می‌دهد یک یقه فلزی سنگین را دور گردن عروسش بگذارد که «نماد وظیفه مادام‌العمر» است. همانطور که او تلاش می کند آن را ببندد، او نفس نفس می کشد. قراردادهای ازدواج، برای این جامعه، به معنای واقعی کلمه خفه کننده است.

ویکر می پرسد که چه چیزی لازم است تا نهاد را آزاد کند – یا اینکه آیا ازدواج صرفا با آن نوع عشقی که به جای محدودکننده گسترده است، ناسازگار است. ماهیگیر و همسرش یک مدل عجیب و تاثیرگذار را پیشنهاد می کنند. ازدواج آنها منحصر به فرد است و نه تنها به این دلیل که او یک بار دیگر یک سبد واقعی است. همچنین این واقعیت وجود دارد که او با دستمزد کار می کند و او این کار را نمی کند، که در شهر بی توجه نمی ماند. (خیلی این کار را نمی کند.) از همه مهمتر، او در واقع به او احترام می گذارد، و آن را اعلام می کند.

وقتی با هم ازدواج می کنند، یکی می پرسد یقه کجاست، و او پاسخ می دهد: "ما به آن نیاز نخواهیم داشت."

[ بخوانید: وحشت وجودی تک همسری ]

حضور یک جفت عاشق در روستا کاملا بی ثبات کننده است. زنان شروع به درخواست بیشتر از شوهران خود می کنند که قدردان این حرکت نیستند. (مردی در مورد همسرانی که اکنون به دلایلی به دنبال ابراز قدردانی هستند، غر می‌زند.) در یک رقص گروهی بزرگ، مردم شهر گام‌های کاملا طراحی شده را دنبال می‌کنند - و از دیدن زن ماهیگیر و همسرش که حرکت‌های خود را انجام می‌دهند، به چشم‌های یکدیگر خیره می‌شوند، یکدیگر را در آغوش می‌گیرند و زیر نور خورشید تکان می‌خورند، رسوا می‌شوند. به نظر می رسد همه به خوشبختی آنها حسادت می کنند و همچنین آنها را به خاطر آن تحقیر می کنند.

گویی این مردم شهر فکر می کردند که باید طبق هنجارهایی زندگی کنند که هرگز دوست نداشتند. حالا که می بینند راه دیگری ممکن است، اینرسی بدبختانه و خودسرانه خودشان آشکار می شود. آنها نمی توانند آن را ندانند.

اگر ازدواج در حصیری مکانیزم سرکوب است، پس عشق ابزاری برای رهایی است که قادر به برهم زدن نظم اجتماعی است. این یک ایده ظالمانه نیست، هر چند فیلم احمقانه است: آلیس ایوانز، دانشمند علوم اجتماعی، نحوه عشق رمانتیک را در طول تاریخ و کشورها، ردیابی کرده است که باعث برابری جنسیتی شده است. یک مرد مستور به خصوص زنان را مستحق حقوق و کرامت می داند. اما این فیلم همچنین هشدار می دهد که فداکاری به تنهایی برای مقاومت در برابر قدرت تسخیر کننده قرارداد کافی نیست.

هنگامی که برخی از مردان در یک بار، شوهر حصیری را متهم می کنند که باعث نارضایتی همسرانشان شده است، او از بیکر می پرسد: "آیا همسرت را دوست داری؟" بیکر پاسخ می دهد که دارد، و برای لحظه ای کوتاه، با مهربانی در مورد او صحبت می کند. با این حال، به زودی، مردان به حال خود باز می گردند. و در نهایت، حتی Fisherwoman نیز شروع به تسلیم شدن به مالکیت کوچک می کند. او در مورد خیانت پارانویا می شود و با انبوه عصای فقیر و دراز کشیده اش با بی مهری رفتار می کند. فیلم می‌داند که ممکن است با چشمان پر ستاره وارد یک ازدواج شوید و همچنان از خود راضی یا کنترل‌کننده باشید.

به نظر من حصیری برای این لحظه دوسوگرایی رمانتیک مناسب است. از یک طرف، سهم زیادی از مجردها می گویند که می خواهند روزی ازدواج کنند. از سوی دیگر، بسیاری از آنها نمی دانند چگونه یا چه زمانی به آن هدف خواهند رسید. برخی در تلاش برای یافتن شریک مناسب هستند. برخی دیگر مشغول درخواست شغل در بازاری غیرقابل بخشش یا پس‌انداز بی‌پایان برای خانه‌ای هستند که ممکن است هرگز قادر به خرید آن نباشند. به طور متوسط ​​مردم دیرتر و کمتر ازدواج می کنند. بنابراین بزرگسالان جوان به‌ویژه تحت فشار قرار می‌گیرند تا در مورد نقاط عطف سنتی به طور انتقادی فکر کنند، البته فقط به این دلیل که به آن‌ها نمی‌رسند.

[ بخوانید: ربات هایی که زنان در دنیای مردان ناراضی استفاده می کنند]

Fisherwoman یک زن میانسال عجیب و غریب است که تونیکی آغشته به روده غذاهای دریایی دارد، با این حال او ممکن است یک قهرمان واقعی برای بسیاری از زومرها باشد: در ابتدای فیلم، او ازدواج را به سخره می گیرد، اما فقط به این دلیل که احساس می کند از آن جدا شده است. او هم مشتاق عاشقانه است و هم از آسیب پذیری مورد نیاز آن می ترسد - شاید اکنون یک معمای طنین انداز خاص باشد، زمانی که به نظر می رسد بخش بزرگی از ژنرال Z از طرد شدن می ترسند و خواهان امنیت هستند. ماهیگیر به شوهرش فریاد می زند: «من خیلی زندگی ساده ای داشتم. "این چیز خاصی نبود، اما من آن را می دانستم. اکنون شما قلب من را دارید."

ممکن است کسی نگران باشد که ویکر، با تمام نقدهای نسبتا نامحسوسش از ازدواج، می تواند بینندگان محتاط عاشقانه را بیشتر دلسرد کند. اما به همان اندازه که نسبت به ازدواج بدبین است - و نسبت به برخی از شخصیت های آن بدبین است - این فیلمی است که ریشه در ارتباط دارد. این برای مبارزه با کشش فرهنگ و عادت و راحتی، روز به روز بحث می کند تا شریک زندگی خود را نه به عنوان متعلق به خود، بلکه به عنوان شخص خودش ببیند.

و این سوال را مطرح می‌کند که آیا ماهیگیر می‌تواند با شوهرش، که بسیار شبیه یک شی است، به‌عنوان موجودی پیچیده با اراده آزاد خود رفتار کند - نه به این دلیل که او به او عهد کرده است، بلکه به این دلیل که او به‌طور غیرمحتمل، شگفت‌انگیز، زنده است.