دانشمند موشکی که شیاطین را احضار کرد: داستان ترسناک واقعی جک پارسونز

در زمستان سال 1946، دو مرد از طبقات بسیار متفاوت با هم به صحرای موهاوی کالیفرنیا رفتند، جایی که یکی از آنها متقاعد شد که آزمایش خارق‌العاده‌ای که انجام می‌دادند سرانجام موفق شده است.

یکی از این افراد، دانشمند موشکی پیشگام جک پارسونز، شیمیدانی خودآموخته بود که به تأسیس آزمایشگاه پیشرانه جت ناسا کمک کرد و نوآوری هایش در پیشرانه موشکی به ایجاد زمینه برای مسابقه فضایی که در سال های بعد فوران می کرد کمک کرد. همدم بعید او کسی نبود جز ال. ران هابارد، در آن زمان یک نویسنده علمی تخیلی که هنوز نوشته هایی را که زیربنای کلیسای ساینتولوژی را که بعدا تأسیس کرد، تشکیل نمی داد، بنویسد.

علیرغم کار پارسونز با موشک ها و نوشته های تخیلی همکارش هابارد در مورد آنها، کار آنها در ماه های اولیه 1946 هیچ ربطی به پیشران موشک، فضاپیما یا سایر نوآوری های تکنولوژیکی که در نهایت انسان را به فضا می برد، نداشت. در عوض، پارسونز و هوبارد در آن زمان مشغول یک سری مراسم غیبی پیچیده بودند که به موجب آن قصد داشتند یک الهه مؤنث عنصری معروف به «بابالون» (با بابل اشتباه نشود) را احضار کنند تا به آنها کمک کند تا موجودی ماورایی را به وجود فیزیکی بیاورند. تلاش آنها که امروزه به نام «بابالو

n کار کردن، یکی از غیرمعمول ترین امور در تاریخ آمریکا را نشان می دهد که پیوندهای مماسی با تاریخ اکتشافات فضایی دارد.

با توجه به عجیب بودن آن، این اپیزود در طول دهه‌ها توجه بسیاری از محققان و مورخان را به خود جلب کرده است، که به دنبال درک مجموعه‌ای از وقایع در تقاطع علم و غیبت بوده‌اند که یکی از غیرمتعارف‌ترین مبتکران را در پشت پیشران موشک مدرن درگیر می‌کند.

موشک و جادو

پارسونز، متولد 1914، در دهه های 1930 و 1940 در کالیفرنیا به یک چهره کلیدی در توسعه اولیه فناوری های موشکی آمریکا تبدیل شد و در نهایت به ایجاد آزمایشگاه پیشرانه جت (JPL) کمک کرد. مشارکت‌های او شامل آزمایش‌های تاریخی در Arroyo Seco پاسادنا در روز هالووین در سال 1936 بود که ناسا اکنون آن را به‌عنوان آزمایش‌های پایه‌ای که JPL را راه‌اندازی کرد، می‌شناسد.

پارسونز بر خلاف استعدادهای علمی خود، در این دوره به جادوی تشریفاتی نیز علاقه داشت. در اوایل دهه 1940، او خود را در بخش کالیفرنیا Ordo Templi Orientis (OTO) غوطه ور کرده بود، سازمانی که با آلیستر کراولی، غیب‌شناس بدنام بریتانیایی و فلسفه مذهبی او به نام Thelema مرتبط بود. در سال 1943، پارسونز رهبر جدید سازمان Agape Lodge شد، که متعاقبا از محل اقامت او در پاسادنا در خیابان اورنج گرو جنوبی شروع به فعالیت کرد.

علایق غیبی پارسونز در این دوره به ویژه بر فراخوانی موجودات ماوراء طبیعی متمرکز شد، که به نظر می‌رسید دانشمند موشکی جوان واقعا معتقد بود که می‌تواند از طریق اعمال آیینی در دنیای فیزیکی تجلی یابد. در نهایت، این باعث شد که او یک سری مراسم بلندپروازانه - و کاملا عجیب و غریب - را با هدف تجسم چیزی که ظاهرا یکی از قوی‌ترین موجودات ماوراء طبیعی تلما بود، انجام دهد.

نشسته از چپ به راست: رودولف شات، آپولو میلتون اولین اسمیت، فرانک مالینا (پیراهن سفید، شلوار تیره)، اد فورمن و جک پارسونز (راست، پیش‌زمینه) در سال 1936. آزمایش‌های اولیه آنها در پیشرانه موشک در صحرای کالیفرنیا به ایجاد زمینه موشک مدرن کمک کرد. (اعتبار تصویر: ناسا/دامنه عمومی) بابالون کار می کند

پارسونز اولین بار در تابستان 1945 با ال.

در حالی که هابارد هیچ آموزش رسمی در هنرهای غیبی نداشت، پارسونز احساس می کرد که او انواع استعدادهایی را نشان می دهد که او را به شریکی امیدوارکننده برای یک اقدام جدی جادویی تشریفاتی تبدیل می کند. بنابراین، در اولین روزهای ژانویه 1946، این زوج یک سری مراسم را آغاز کردند که پارسونز آن را در دست نوشته ای ثبت کرد که بعدا به عنوان کتاب بابالون شناخته شد.

هنریک بوگدان، محقق دانشگاه گوتنبرگ، در مقاله‌ای که در سال 2016 در مجله Numen منتشر شد، خاطرنشان کرد: در مقدمه این متن [پارسونز] توضیح داد که فلسفه زیربنایی کار بابالون این است که عصر حاضر تحت تأثیر یک نیروی خشونت‌آمیز است. بنابر گفته پارسونز، فراخوانی بابالون تلاشی برای جلوگیری از نابودی جهان بود.

به طور خاص، پارسونز معتقد بود که نیروی بابالون می تواند در یک زن خاص ظاهر شود. بوگدان خاطرنشان می کند: «از این نظر، کار بابالون تنها تمرینی در جادوی آیینی نبود، بلکه تلاشی عمدی برای آوردن نیروی زنانه الهی به شکل انسان بود». با در نظر گرفتن این هدف، در طول دو هفته اول ژانویه 1946، این زوج تلاش کردند تا از این شخصیت زنانه الهی که با رهایی و دگرگونی معنوی مطابق با سیستم تملیک کراولی همراه بود، استفاده کنند.

پرتره بنیانگذار ساینتولوژی، نویسنده علمی تخیلی ال. رونالد هابارد. (اعتبار تصویر: Mondadori از طریق Getty Images) عجیب بودن بالا در صحرای موهاوه

در 18 ژانویه 1946، پارسونز و هوبارد به صحرای موهاوی سفر کردند، جایی که طبق نوشته‌های بعدی پارسونز، ناگهان تغییری در جو مربوط به کارهای آیینی آنها آشکار شد. پارسونز با این باور که عملیات آنها موفقیت آمیز بوده است، کار خود را کامل اعلام کرد و آن دو به پاسادنا بازگشتند.

کمی بعد، پارسونز به هابارد گزارش داد که معشوقه اصلی او ظاهرا با ظاهر ناگهانی هنرمندی با چشم آبی و مو قرمز به نام مارجوری الیزابت کامرون در خانه اش ظاهر شده است. یکی از اعضای سابق برنامه WAVES نیروی دریایی ایالات متحده، کامرون توسط یکی از همکارانش که مانند هابارد نیز در آن زمان در آنجا اقامت داشت، به اقامتگاه پارسونز دعوت شده بود. پارسونز با دیدن او متقاعد شد که این معشوق اصلی است که او و هابارد برای تداعی کردنش تلاش کرده بودند و بدین ترتیب تأیید کرد که بابالون کار نتیجه مورد نظر خود را به دست آورده است.

به زودی، پارسونز و کامرون رابطه ای را آغاز کردند و پارسونز با وام گرفتن ایده هایی از رمان کودک ماه کراولی در سال 1929، اکنون معتقد بود که عاشقانه او با کامرون می تواند تجسم یک نیروی ماوراء طبیعی را از طریق تصور واقعی کودکی که با استفاده از جادوی جنسی تشریفاتی انجام می دهد، تسهیل کند. پارسونز معتقد بود که نتیجه می تواند به ایجاد یک طلوع جدید دگرگون کننده در رشد معنوی بشریت کمک کند.

این مرحله از کار بابالون عمدتا شامل آیین‌های جادویی و افسون‌های انوشی بود که توسط پارسونز و کامرون انجام می‌شد، با حضور و کمک هابارد (علاوه بر پیشنهاد «جزیره مردگان» راخمانینوف به عنوان پس‌زمینه صوتی وهم‌آور برای این مناسبت). برای پارسونز، هدف نهایی این بود که یک "کودک جادویی" را باردار کند که به مسیح تازه متولد شده تملمیک تبدیل شود.

عکسی از جک پارسون از کتاب جان کارتر در سال 1999، سکس و موشک: دنیای مخفی جک پارسونز، منسوب به آرشیو آزمایشگاه پیشرانه جت. (اعتبار تصویر: NASA/JPL) عواقب

پس از اتمام مراسم در اواخر فوریه 1946، کامرون در سفری به نیویورک را ترک کرد و پارسونز به صحرای موهاو بازگشت و در آنجا رساله کوتاهی را با عنوان Liber 49 تکمیل کرد و معتقد بود که این بخش چهارم و آخر "کتاب قانون"، متن بنیادی کراولی است.

پس از بازگشت از نیویورک، کامرون حتی ادعا کرد که یک شی هوایی غیرمعمول را مشاهده کرده است - چیزی شبیه به آنچه که بعدا در تابستان سال بعد به عنوان "بشقاب پرنده" شناخته شد - که به اعتقاد او نشان دهنده "موتور جنگی" است که در کار کراولی به آن اشاره شده است.

با این حال، کراولی به میزان قابل توجهی در مورد همه اینها اشتیاق کمتری داشت. پس از اطلاع از اینکه پارسونز، هابارد و کامرون با چه چیزی درگیر بوده اند، غیبت گر مشهور بریتانیایی در مکاتبه ای در آوریل 1946 به یکی از همکارانش گفت: "ظاهرا او [پارسونز] یا رون یا کسی در حال تولید یک Moonchild هستند. وقتی به احمق بودن این لوس ها فکر می کنم نسبتا عصبانی می شوم."

در نهایت، شکاف فزاینده بین کراولی و پارسونز به قیمت رهبری لژ آگاپه برای دانشمند موشکی تمام شد و باعث شد تا قبل از پایان سال 1946 از OTO کراولی جدا شود. رابطه او با هابارد به طور مشابه به دلیل بدتر شدن وضعیت مالی پارسونز از بین رفت. با این وجود، پارسونز به سربازی ادامه داد و در اکتبر 1946 با کامرون ازدواج کرد و به تلاش های خود برای آغاز عصر معنوی جدید ادامه داد.

در 17 ژوئن 1952، زندگی غیرمعمول پارسونز با وقوع انفجاری در آزمایشگاه خانه اش که منجر به جراحات مرگبار شد، پیش از موعد به پایان رسید. او فقط 37 سال داشت. هنوز سوالاتی پیرامون شرایط مرگ او وجود دارد. در حالی که این یک تصادف اعلام شده بود، ادعاهایی مبنی بر خودکشی یا حتی قتل وجود دارد.

ارنی هاوارد افسر اداره پلیس پاسادنا در صحنه انفجاری که جک پارسونز را کشت. (اعتبار تصویر: دامنه عمومی / لس آنجلس تایمز) میراث عجیب جک پارسونز

پارسونز در طول عمر کوتاه خود هنوز هم توانست سهم قابل توجهی در علم رانش موشک داشته باشد و جایگاهی را در تاریخ اکتشافات فضایی آمریکا به دست آورد - البته جایی که اغلب تحت الشعاع علاقه مورخان و محققان به فعالیت های غیبی او قرار می گیرد.

با این وجود، پارسونز یک شخصیت کلیدی است که مسئول کمک به پی ریزی پایه های اولیه برنامه فضایی آمریکاست. اگرچه چندین دهه قبل از اینکه ناسا شروع به ارسال فضاپیمای خود به دنبال پاسخ به اسرار کیهانی کند، یکی از پیشگامان فناوری اولیه آن به روشی بسیار متفاوت به دنبال پاسخ برای چنین سؤالات کیهانی بود: با کاوش در مرز بین دنیای فیزیکی ما و قلمروهای فراطبیعی فراتر از آن.

کتابشناسی

آنتونی تستا، کلید پرتگاه: جک پارسونز، کار بابالون و زیارت سیاه رمزگشایی شده (2006)، ص. 128.

"بابالون کار می کند." ویکی غیبی بازدید در 29 اکتبر 2026.

بوگدان، هنریک. "بابالون در حال کار 1946: ال. رون هابارد، جان وایتساید پارسونز، و تمرین جادوی انوشیان." Numen، جلد. 63، شماره 1، 2016، صفحات 12-32.

کارتر، جان. Sex and Rockets: The Ocult World of Jack Parsons. نسخه جدید. خانه فرال، 2004.

جوزفسون استورم، جیسون آناندا. "سکس، جادو، و موشک یا پیامدهای کار بابالون برای نظریه های اعتقاد و عقلانیت." روش و نظریه در مطالعه دین، ش. 37، 2025، صفحات 323-335.

ریگینز، مارلی. شوکتوبر: بابالون کار می کند. LAist، 26 اکتبر 2004.