سخنرانی باراک اوباما در بلفاست بازنویسی شرم آور و تحریف شده تاریخ اسرائیل بود - نظر

باراک اوباما ظاهرا جنایت تاریخی جدیدی را کشف کرده است: یهودیان سرزمین خود را دزدیدند. این حداقل برداشتی است که از آخرین تلاش او برای بازنویسی تاریخ خاورمیانه به جا مانده است. رئیس جمهور سابق آمریکا در سخنرانی خود در بلفاست در 13 اکتبر، موفق شد بازگشت یهودیان به سرزمین اسرائیل را به داستانی از یهودیان و یهودیان قابل درک و آزار دیده اروپا تبدیل کند. خواهان بازگرداندن آن باشید. هرگز به 3000 سال تاریخ یهود، دو معبد در اورشلیم، یا قرن ها اشتیاق یهودیان به صهیون اهمیتی ندهید.

به گفته اوباما، یهودیان به نوعی در همان سرزمینی که داستان ملی آنها آغاز شد، مداخله گر شدند. او گفت: «مردم یهود برای هزاران سال تحت ستم، تبعیض، کشته شدند. آنها «به طور قابل درک به دنبال پناهگاهی می‌گشتند» اما «زمین‌ها را از مردم بیرون می‌کشیدند و زیاده‌روی می‌کردند». او افزود که فلسطینی ها به طور قابل درک گفتند: "این بی عدالتی است و من سرزمینم را می خواهم." رئیس جمهور سابق اوباما به سختی تلاشی برای توضیح پیوند باستانی یهودیان با سرزمین انجام داد اوباما تلاش کمی برای توضیح پیوند باستانی یهودیان با سرزمین انجام داد.

در عوض، او بازگشت آنها به میراث اجدادی خود را در درجه اول به عنوان یک اقدام بی عدالتی معرفی کرد. اجازه دهید با اساسی ترین واقعیتی که اوباما ترجیح داد آن را کم اهمیت جلوه دهد، شروع کنیم: یهودیان بومی سرزمین اسرائیل هستند. بیش از 3000 سال پیش، اسرائیلی ها قبلا خود را در این سرزمین مستقر کرده بودند. در قرن دهم قبل از میلاد، آنها یک پادشاهی تشکیل دادند، زبان خود را توسعه دادند و زندگی ملی و مذهبی خود را در اورشلیم متمرکز کردند.

طبق گزارش کتاب مقدس، پادشاه داوود شهر را پایتخت خود قرار داد و پسرش پادشاه سلیمان اولین معبد را در آنجا ساخت. این یک اختراع اواخر اروپایی نیست. این نقطه شروع تاریخ یهودیان است. سوابق باستان شناسی شواهد قابل توجهی ارائه می دهد. استیل تل دان، بنای سنگی قرن نهم پیش از میلاد که در سال 1993 در شمال اسرائیل کشف شد، حاوی کتیبه آرامی باستانی است که به «خانه داوود» اشاره دارد. این اولین اشاره شناخته شده به سلسله سلطنتی داوود خارج از کتاب مقدس است. کتیبه های عبری، مهرهای اسرائیلی، و بقایای استحکامات و شهرک نشینان باستانی

پس از پایان تبعید بابلی در سال 516 قبل از میلاد، یهودیان بازگشتند و معبد را بازسازی کردند. ویرانه‌های رومی، دیوار غربی، سکه‌های شورش یهودیان علیه روم، و طومارهای دریای مرده همگی نشان دهنده ریشه‌های تاریخی عمیق یهودیان در سرزمین روم دوم و حتی پس از تخریب معبد اسرائیل در سال 70 است. با سرکوب شورش بارکوچبا، یهودیان هرگز ارتباط خود را با این سرزمین قطع نکردند. جوامع در اورشلیم، الخلیل، سافد و طبریا - چهار شهر مقدس - ادامه یافتند.

زندگی قانونی و مذهبی یهودیان در آنجا ادامه یافت. برای قرن‌ها، یهودیان رو به اورشلیم دعا می‌کردند، صهیون را در نمازهای روزانه خود می‌خواندند و عید فصح سدر را با عبارت «سال آینده در اورشلیم» به پایان می‌رسانند. این ارتباط بازیابی مدرن حافظه باستانی نبود. این هرگز شکسته نشد. و همچنین صهیونیسم به عنوان یک پاسخ ناامیدانه اروپا به هیتلر آغاز نشد. اولین آلیه در سال 1882 آغاز شد و هزاران پیشگام یهودی را به سرزمین اسرائیل بازگرداند.

و در سال 1897، تئودور هرتزل اولین کنگره صهیونیستی را چند دهه قبل از هولوکاست تشکیل داد. پیشگامان یهودی زمین را از مالکان عرب خریداری کردند و مزارع، شهرک ها و جوامع کشاورزی پر رونق را ساختند. تقلیل این اقدام قابل توجه به دزدی ساده، همانطور که رئیس جمهور سابق عملا انجام داد، تحریف فاحش تاریخ است.

پنج سال بعد، قیمومیت جامعه ملل به صراحت «ارتباط تاریخی قوم یهود با فلسطین» و زمینه‌های «بازسازی خانه ملی‌شان» را در آنجا به رسمیت شناخت. کلمه «بازسازی» مهم است. جامعه ملل به ارتباط قبلی یهودیان با سرزمین اذعان داشت، نه ارتباط جدیدی ایجاد کرد. سپس 29 نوامبر 1947 فرا رسید. سازمان ملل متحد به تقسیم فلسطین اجباری بریتانیا به دو کشور، یکی یهودی و دیگری عربی رأی داد. رهبران یهود این طرح را پذیرفتند. رهبران عرب آن را رد کردند. این امتناع به سختی جدید بود.

در سال 1937، کمیسیون پیل بریتانیا نیز تقسیم را پیشنهاد کرده بود. رهبران رژیم صهیونیستی تقسیم را به عنوان مبنایی برای مذاکرات بیشتر پذیرفتند، در حالی که رهبران عرب آن را کاملا رد کردند. یک دهه بعد، شانس دیگری برای دو کشور تقریبا به همان سرنوشت رسید. خشونت به دنبال داشت، و زمانی که اسرائیل در 14 مه 1948 استقلال خود را اعلام کرد، ارتش های عربی همسایه به آن حمله کردند. دولت نوپای یهودی برای بقای خود جنگید. اعلامیه استقلال اسرائیل حتی از ساکنان عرب خود درخواست کرد تا به ساختن دولت جدید به عنوان شهروندان برابر کمک کنند و دست صلح را به سوی کشورهای همسایه دراز کرد.

این به سختی با روایت اوباما از ملتی که صرفا به عنوان ابزاری برای خلع ید تلقی می شود مطابقت دارد. واقعیت این است که هیچ کشور مستقل فلسطینی وجود نداشت که اسرائیل در سال 1948 سرنگون کرد. با این حال، یک دولت عربی پیشنهادی بین المللی وجود داشت که رهبری عرب از پذیرش آن امتناع کرد. اسرائیل همچنین صدها هزار پناهنده یهودی را پس از اخراج این سرزمین های عرب جذب کرد. در جامعه آن، اکثر کشورهای عربی از اعطای شهروندی به پناهندگان فلسطینی خودداری کردند و نسل‌ها را در وضعیت نامطمئنی قرار دادند.

برای نزدیک به دو دهه، اردن کنترل یهودیه و سامره و شرق اورشلیم را در اختیار داشت، در حالی که مصر مدیریت غزه را بر عهده داشت. هیچکدام یک کشور فلسطینی ایجاد نکردند. اوباما از مخاطبانش می خواهد باور کنند که طردگرایی فلسطینی صرفا پاسخی به سلب مالکیت یهودیان است. اما سوابق تاریخی به وضوح داستان بسیار متفاوتی را بیان می‌کند. رفتار اوباما با خشونت فلسطینی، رفتار اوباما با خشونت فلسطینی‌ها همچنان نگران‌کننده‌تر بود. صحبت درباره اکتبر حماس.

در 7 قتل عام، اوباما اعلام کرد که "شما نمی توانستید چیزی را طراحی کنید که احتمال کمتری برای ایجاد تغییر معنی دار داشته باشد." به این فکر کنید. وقتی تروریست ها تقریبا 1200 نفر را می کشند و 251 نفر را می ربایند، مسئله اصلی این نیست که آیا اقدامات آنها تغییر سیاسی معناداری ایجاد می کند یا خیر. این است که آنها مرتکب یک عمل وحشیانه غیرقابل تصور شدند. اوباما با بحث در مورد قتل عام از نظر اثربخشی سیاسی آن، خطر تقلیل یک جنایت اخلاقی را به یک اشتباه تاکتیکی به خطر می اندازد.

اگر حماس می‌توانست اهداف سیاسی خود را پیش ببرد، آیا این کشتار کمتر مذموم بود؟ در واقع، هیچ ادعای سیاسی، صرف نظر از اینکه چقدر با صدای بلند ادعا می‌شد، مجوز قتل خانواده‌ها در خانه‌هایشان یا کشیدن گروگان‌ها به غزه را نمی‌دهد. و تروریسم با تأسیس اسرائیل شروع نشد، چه رسد به جنگ 1967. در سال 1929، شورشیان عرب 67 یهودی را در الخلیل به قتل رساندند و یک جامعه یهودی باستانی را تقریبا دو دهه قبل از استقلال ویران کردند. کاری که اوباما در بلفاست انجام داد بیش از تحریف تاریخ اسرائیل بود.

او فرزندان اسرائیل باستان را به متجاوزین در سرزمین خود تبدیل کرد، در حالی که کشتار یهودیان را یک استراتژی سیاسی شکست خورده تلقی کرد. البته اوباما حق دارد نظرات خود را داشته باشد. اما او حق نسخه‌ای از تاریخ خود را ندارد. قوم یهود مدت‌ها قبل از ورود باراک اوباما به صحنه جهانی در سرزمین اسرائیل زندگی می‌کردند. و آنها هنوز هم تا مدتها پس از فراموش شدن رویزیونیسم شرم آور او در آنجا خواهند بود. ■این نویسنده در زمان نخست وزیری بنیامین نتانیاهو معاون مدیر ارتباطات بود.