سوالاتی که آدام هاموی به آنها پاسخ نمی دهد

این عکس، مربوط به آوریل 1993، شیخ تنومندی را نشان می‌دهد که روی کاناپه‌ای نشسته و کفن خاکستری، عمامه‌ای سفید و سرمه‌ای و عینک آفتابی مشکی دارد. ریشش پرپشت و سفید است. خبرنگاران به آپارتمان مسکونی او در جرسی سیتی جمع می شوند و منتظر شنیدن صحبت های او هستند.

عمر عبدالرحمن - مردی که روزنامه ها آن را شیخ نابینا می نامیدند - در آن زمان در سراسر جهان اسلام به عنوان رهبر مذهبی بزرگترین گروه جهادی مصر شهرت داشت. در سال 1981، سخنان او الهام بخش قاتلان رئیس جمهور انور سادات بود. لفاظی های او می تواند بی وقفه باشد، همانطور که در یک سخنرانی در بروکلین در اوایل سال 1993: "ما باید تروریست باشیم و باید دشمنان اسلام را به وحشت بیندازیم و آنها را بترسانیم و آنها را آشفته کنیم و زمین را زیر پای آنها تکان دهیم." تا بهار همان سال، مجریان قانون در حال تحقیق در مورد دخالت احتمالی عبدالرحمن در حداقل دو قتل، از جمله قتل یک نفر بود.

خاخام افراطی برجسته و در ماه مارس، اف‌بی‌آی و آژانس‌های خارجی چند تن از پیروان نزدیک عبدالرحمن، از جمله مردی که گزارش شده بود راننده نیمه‌وقت شیخ بود، به اتهام کمک به بمب‌گذاری در مرکز تجارت جهانی در فوریه 1993، که شش نفر را کشت، اما هدف آنها بسیار بیشتر بود، دستگیر کردند.

آدام هاموی، که تقریبا به طور قطع نماینده منطقه دوازدهم کنگره نیوجرسی در ژانویه خواهد بود، روزی که عکس گرفته شد، در یک کنفرانس مطبوعاتی در آپارتمان شیخ حضور داشت. او گفته است که به آنجا رفته تا برای عبدالرحمن چیزی ترجمه کند. حماوی دو سال قبل عبدالرحمن را ملاقات کرده بود و به نوعی به یک فقیه تبدیل شده بود، به مساجد در سراسر نیوجرسی می رفت تا صحبت های او را بشنوند، شیخ را در خانه ملاقات می کرد و با او به یک کنفرانس اسلام گرایان در دیترویت سفر می کرد، جایی که عبدالرحمن و دیگر سخنرانان در مورد ضرورت جهاد خشونت آمیز سخنرانی کردند.

در آن عکس، یک جوان ریشو که شبیه حماوی است، در مقابل خبرنگاران زانو زده و چشمانش به عبدالرحمن تعلیم داده شده است. من چندین بار از ستاد انتخاباتی حماوی پرسیدم که آیا آن مرد نامزد است یا خیر. کمپین پاسخی نداد نجلا فانی / کوربیس / گتی

شیخ عمر عبدالرحمن در یک کنفرانس مطبوعاتی در شهر جرسی، نیوجرسی، در آوریل 1993 صحبت می کند.

دو ماه پس از آن کنفرانس مطبوعاتی، در ژوئن 1993، عبدالرحمن به دلیل طراحی روز فاجعه بار تروریسم دیگر در شهر نیویورک دستگیر شد. این طرح شامل انفجار دو تونل رودخانه هادسون و سازمان ملل و ترور حسنی مبارک رهبر مصر بود. حماوی به عنوان شاهد دفاع در محاکمه عبدالرحمن در سال 1995 شهادت داد و عبدالرحمن مجرم شناخته شد و به حبس ابد محکوم شد.

امروزه هامووی یک جراح پلاستیک در پرینستون، نیوجرسی است. او با 28 درصد آرا به پیروزی 12 کاندیدای اولیه حزب دموکرات رسید. از آنجا که منطقه او آبی تیره است، انتظار می رود که او به راحتی در انتخابات عمومی خود در ماه نوامبر پیروز شود. بسیاری از داستان های او مطمئنا برای رای دهندگان قابل تحسین است. زمانی که خانواده‌اش از مصر به اولد بریج، شهری حدود 50000 نفری در آن زمان، که در 35 مایلی جنوب شهر نیویورک واقع شده بود، نوزادی بود. او در کالج و دانشکده پزشکی کار کرد، برای مراقبت از نیروهای امدادی به زمین صفر رفت و به عنوان جراح رزمی ارتش ایالات متحده در عراق خدمت کرد.

او اجساد شکسته شده توسط جنگ را ترمیم کرد - از جمله بدن تامی داکورث، سناتور کنونی ایالات متحده، که پاهای خود را با برخورد یک نارنجک راکتی به هلیکوپترش از دست داد. او به هاماوی کمک کرده است که جان او را نجات داده است.

هاماوی قبلا جایی در جناح چپ حزب دمکرات پیدا کرده است. با وجود اینکه او یک مسلمان متبحر است - در شب ابتدایی، او حامیان خود را با شعارهای "الله اکبر" رهبری می کرد. (خدا بزرگتر است) - او برخلاف برخی از هم ایمانان خود طرفدار انتخاب و مدافع حقوق LGBTQ است. او در حمایت از مدیکر برای همه و اصرار بر اینکه اسرائیل در غزه نسل کشی کرده است، پرشور است. سناتور برنی سندرز و الکساندریا اوکاسیو-کورتز نماینده او را تایید کرده اند.

خود حماوی از عبدالالسید، نامزد سنای میشیگان حمایت کرده و در کنار آن ظاهر شده است، و با حسن پیکر، پخش کننده چپ افراطی، که زمانی گفته بود که «آمریکا سزاوار حادثه 11 سپتامبر» بود، به مبارزات انتخاباتی پرداخت. حماوی همچنین از تعهد به حمایت از حکیم جفریس، رهبر اقلیت مجلس نمایندگان خودداری کرده و گفته است که رهبری دموکرات کنگره "در انجام این لحظه ناکام است."

حماوی در طول مبارزات انتخاباتی خود به طور کامل توضیح نداده است که چرا در جوانی با عبدالرحمن و سایرین در حلقه خود همراه بود. شاید حماوی صرفا جوان، کنجکاو و بدبخت بود و به طور کامل به عقاید شیخ نمی پرداخت. یا شاید او اعتقاداتی را در دل خود داشت که از آن زمان تاکنون دست از آن برداشته است. خود حماوی توضیح کمی ارائه کرده است.

هنگامی که در جریان انتخابات مقدماتی درباره عبدالرحمن که در سال 2017 درگذشت و توطئه تروریستی او از او پرسیده شد، حماوی به NBC گفت: "من کاملا متأسفم و آن را محکوم می کنم." او در عین حال، گزارش‌های مربوط به رابطه‌اش با شیخ را رد کرد و آن را به «رسانه‌های راست‌گرا» نسبت داد و افزود: «این نژادپرستانه است. واقعا ضد مسلمانان است».

مایکل موکاسی، دادستان کل سابق، که ریاست دادگاه ترور عبدالرحمن را به عنوان قاضی فدرال بر عهده داشت، شیخ را «یکی از الهی‌دانان برجسته تروریسم در جهان» نامید. و نفوذ عبدالرحمن پس از محکومیت وی ادامه یافت: شیخ در حین گذراندن حبس ابد در زندان، فتوایی را صادر کرد که اسامه بن لادن از آن برای توجیه حملات 11 سپتامبر استفاده می کرد.

در ماه اوت، حدود یک ساعت با هاماوی تلفنی صحبت کردم، و وقتی او در مورد مراقبت های بهداشتی یا فرزند مهاجر بودن صحبت می کرد، گشاده رو و دوستانه بود. اما وقتی از سال‌هایی که به عبدالرحمن نزدیک شد، پرسیدم، او شروع به بافندگی و بافتن کرد - همانطور که در شهادتش در جریان محاکمه شیخ در سال 1995 چنین بود - و گاهی با خود مخالفت می‌کرد، حتی وقتی می‌گفت چیز جالبی برای کشف وجود ندارد.

او به من گفت: «من فکر می‌کنم این شخصیت‌پردازی به‌عنوان یک «رابطه» واقعا چیزها را نادرست نشان می‌دهد. او مکررا از شیخ - که در دهه 50 زندگی خود بود - به عنوان یک پیرمرد نابینا یاد کرده است. هاموی به خدمت سربازی خود در ایالات متحده و ارتقاء خود به سرهنگ دوم اشاره کرد: "بدیهی است که دولت ما به من اعتماد داشت تا بتوانم این خدمات را انجام دهم." در یک نقطه، زمانی که برای جزئیات بیشتر اصرار می‌کردم، او گفت: «معلوم است که شما چیز دیگری برای صحبت کردن ندارید.» سخنگوی او در نهایت مصاحبه را پایان داد و به چندین ایمیل با سؤالات اضافی پاسخ نداده است. هان

ah Beier / نیویورک تایمز / Redux

آدام هاموی و حسن پیکر در یک رویداد مبارزاتی در ترنتون، نیوجرسی، در ماه می اماوی عبدالرحمن را در اوایل دهه 1990 شبیه به یک شهرت مذهبی توصیف کرد. او به من گفت: «این شخصی بود که واقعا همه جا در نیویورک و نیوجرسی بود، در زمانی که «رهبران زیادی» در جامعه مسلمانان وجود نداشت. او اهل نماز بود و به تلاوت قرآن معروف بود.

عبدالرحمن در واقع به مراتب بیشتر شناخته شده بود. گروه جهادی در مصر که او به عنوان مرجع مذهبی برای آن عمل می کرد، جماعة الاسلامیه، در تلاش برای برقراری حکومت اسلامی افراطی در مصر، از خشونت مرگبار استفاده کرد. عبدالرحمن در خطبه ها اعلام کرده بود که سادات، رئیس جمهور مصر، کافر است.

او پس از مرگ سادات زندانی شد، اما قضات او را به اتهام تایید آن تبرئه کردند. آنها حکم کردند که اگرچه او به پیروانش گفته بود که آنها وظیفه دارند رهبران مسلمان سرکشی مانند سادات را بکشند، اما شواهد کافی برای اثبات اینکه عبدالرحمن این ترور را هدایت کرده بود وجود نداشت. در سال 1990، السید نصیر، یکی از پیروان عبدالرحمن، خاخام راست افراطی مایر کاهانه را که دو بار به اتهامات مرتبط با تروریسم محکوم شده بود، در شهر نیویورک ترور کرد.

حماوی گفته است که اولین سخنرانی شیخ را در سال 1991 در ماتاوان، نیوجرسی شنیده است و در گفتار او، ملاقات آنها پس از آن اتفاقی بوده است. هاموی به من گفت: "من او را ملاقات کردم، مانند بسیاری دیگر."

این امر ماهیت رابطه نهایی آنها را طبق گزارش قبلی خود Hamawy کم رنگ می کند. در سال 1995، هنگامی که تیم حقوقی مدافع عبدالرحمن در محاکمه تروریسم فدرال او، حماوی را برای شهادت فراخواند، او به شیخ سلام کرد و به تماس های تلفنی، سفر و ملاقات با عبدالرحمن اشاره کرد. بر اساس متن محاکمه، هاموی گفت: «می‌دانید که من او را در مساجد مختلف در سراسر نیوجرسی دیده‌ام. "من او را در خانه اش دیده ام." او از دیدن شیخ در مدرسه «چند بار» یاد کرد.

در نوامبر 1991، عبدالرحمن برای سخنرانی در یک کنفرانس اسلامی در دیترویت دعوت شد، و حماوی در سفری 13 ساعته به آنجا با یک مینی ون به همراه پنج مرد دیگر به او پیوست. (برخی از جزئیات پیشینه هاماوی برای اولین بار توسط The Washington Free Beacon و Jewish Insider گزارش شد.) هاماوی تصمیم خود برای سفر به دیترویت را به عنوان نوعی خرچنگ توصیف کرد. او در مصاحبه ما گفت: "من یک کارپول لحظه آخری بودم." "من دانشجو هستم." (او اوایل همان سال از راتگرز فارغ التحصیل شده بود.) "این یک سواری رایگان است که به جایی بروم. اینطور نبود که من او را دنبال کنم."

با این حال هاماوی در طول دادگاه شهادت داد که در دیترویت، برخی از مردان ون در یک سوئیت هتل مشترک بودند. حماوی با عبدالرحمن هم اتاق بود. حماوی نیز در این کنفرانس شرکت کرد و به سخنرانی شیخ در مورد جهاد و سخنان سایر اسلامگرایان تندرو گوش داد.

لورنزو ویدینو، که در مورد افراط گرایی اسلامی مطالعه می کند و برنامه افراط گرایی را در دانشگاه جورج واشنگتن هدایت می کند، به من گفت که بعید است که عبدالرحمن و اعضای حلقه درونی او دری را به روی یک تازه وارد تصادفی باز کنند. ویدینو گفت: «شما در عبدالرحمن یکی از دو یا سه پدرخوانده جهاد رادیکال در جهان را دارید. "هیچ فرصتی برای یک فرد خارجی وجود ندارد که زمان معناداری را در یک مینی ون با شیخ نابینا سپری کند." اوایل امسال، موکاسی، قاضی دادگاه، در وال استریت ژورنال نوشت: «آقای.

حماوی چیزی بیش از یک همسفر عادی عبدالرحمن بود.

[از شماره نوامبر 2012: تبدیل من از تلویزیون پخش نخواهد شد]

کنفرانسی که مردان در آن شرکت کردند با عنوان "به سوی اقتصاد جهانی اسلامی" بود و حماوی در هنگام محاکمه تحت بازجویی وکیل عبدالرحمن گفت که این رویداد بر اقتصاد متمرکز بود. او به وکیل مدافع گفت که هرگز صحبت عبدالرحمن در مورد جهاد در آمریکا را نشنیده است. حماوی در پاسخ به سوال دادستان نیز گفت که آیا از عبدالرحمن صحبت در مورد سرقت از بانک ها یا حمله به پایگاه های نظامی شنیده است.

سپس یکی از دادستان ها، پاتریک فیتزجرالد، بازجویی متقابل خود را از Hamawy آغاز کرد. او پرسید آیا به یاد دارید که آیا عبدالرحمن در دیترویت درباره مبارک رهبر مصر صحبت کرده است؟ هاموی پاسخ داد: «نه واقعا. فیتزجرالد متن سخنرانی شیخ از کنفرانس را به هاماوی داد و لحظه ای به او فرصت داد تا آن را بخواند. سپس پرسش خود را دقیق تر بیان کرد: آیا به خاطر دارید که عبدالرحمن در آن آخر هفته درباره مبارک به عنوان «خنجر پشتی که سگ وفادار آمریکا شد» صحبت می کرد؟ حماوی که ظاهرا حافظه اش تازه شده بود، پاسخ داد: «بله».

فیتزجرالد از حماوی پرسید که آیا عبدالرحمن در سخنرانی خود درباره جهاد و اهمیت فتح سرزمین کفار صحبت کرده است؟ حماوی در مورد کلمات و تعاریف بحث کرد، اما پذیرفت که سخنرانی عبدالرحمن بر محور "مبارزه در راه خدا، بله. این یک جهاد بود." (فیتزجرالد چندین بار در محاکمه از سخنان عبدالرحمن نقل کرد و منظور شیخ از آن کلمه جهاد را روشن کرد.

به عنوان مثال: «اگر خداوند سبحان می‌گوید جهاد کن، یعنی با شمشیر، با توپ، با نارنجک و با موشک جهاد کن.») از دیگر سخنرانان کنفرانس دیترویت، حسن الترابی، رهبر یک جنبش اسلام‌گرای سرکوبگر و خشن در سودان و از دوستان عبدالرح بود.

با ادامه محاکمه، دادستان به داخل فرو رفت و از او پرسید که آیا شیخ تاکنون آمریکا و اسرائیل را دشمنان اسلام توصیف کرده است؟ بله، حماوی پاسخ داد. فیتزجرالد سپس پرسید که آیا حماوی تا به حال از عبدالرحمن شنیده است که مسلمانان موظفند علیه دشمنان اسلام جهاد کنند؟ هاموی پاسخ داد: «البته. این چیزی است که او همیشه در مورد آن صحبت می کرد. او در مورد جهاد صحبت کرد، می دانید.

محاکمه موفقیت آمیز عبدالرحمن و 9 نفر دیگر عمدتا به شهادت عماد سالم، یک مخبر مخفی دولت ایالات متحده بستگی داشت. سالم به حلقه عبدالرحمن نفوذ کرده بود و وانمود می کرد که سرباز نیروهای ویژه مصری ناراضی است که به جهاد تبدیل شده است و یکی از گروه هایی بود که با ون به دیترویت رفتند. یک روز در آن سفر، سالم شهادت داد، عبدالرحمن گروه را از جمله حماوی به سوئیت هتل برد. روی زمین نشستند و عبدالرحمن با علم نظامی سالم را کباب کرد: دینامیت بلدی؟ بله، سالم گفت.

آیا او می دانست چگونه دینامیت را منفجر کند؟ دوباره سالم پاسخ داد بله. سپس عبدالرحمن از مهارت سالم در تیراندازی جویا شد. سالم شهادت داد: «او از من می‌خواهد که تفنگم را به سینه رئیس جمهور مبارک بگردانم.

حماوی، در شهادت خود، منکر چنین گفت‌وگویی بوده است، هرچند وی خاطرنشان کرد که سالم مکررا در مقابل شیخ درباره توانایی‌هایش با بمب صحبت می‌کرد. او گفت که او و بقیه حلقه عبدالرحمن مشکوک بودند که سالم ممکن است برای اطلاعات مصر کار می کند و سعی دارد شیخ را به دام بیندازد.

سالم شخصیت پیچیده ای بود که در گذشته زیر سوگند دروغ گفته بود. اندرو مک کارتی، دادستان ارشد فدرال در دادگاه، بعدا از او به عنوان «عجیب‌ترین، حیله‌گرترین، غیرممکن‌ترین، خشم‌انگیزترین دردی که تا به حال می‌دانم» یاد کرد. اما مک کارتی همچنین او را "به طور نفس گیر موثر" نامید. سالم موفق شد ساعت‌های بی‌شماری از مکالمات خود با مظنونان را ضبط کند (اگرچه نتوانست مکالمه‌ای را ضبط کند که در آن می‌گفت شیخ به او گفته اسلحه خود را به سوی مبارک بگرداند). هیئت منصفه سالم را به اندازه کافی معتبر ارزیابی کردند که 10 مرد را در 48 مورد از 50 اتهام محکوم کرد.

هیئت دادگاه تجدیدنظر فدرال به اتفاق آرا این احکام را تایید کرد.

به گفته سالم، صحبت های بیشتری در مورد تیراندازی با تفنگ در هنگام رانندگی از دیترویت به نیوجرسی وجود داشت. یکی از پیروان عبدالرحمن از سالم پرسید که آیا می تواند او و دیگر پیروانش را در تمرین هدف گیری تفنگ آموزش دهد. در رمز، مردان آن را «شکار گوزن» نامیدند. این پیرو به سالم گفت که او و سایر پیروان فرصتی برای تمرین با تفنگ از زمانی که نصیر، که آموزش‌های گذشته را سازماندهی کرده بود، دستگیر شده بود، پیدا نکردند. پیروان پرسید آیا می توانیم با شما به شکار آهو برویم؟ سالم موافقت کرد: "من گفتم، "مطمئنا، چرا که نه، ما این کار را انجام خواهیم داد."

از هاموی که در آن زمان در ون بود، در جریان محاکمه در مورد آن مکالمه سؤالی نشد و او به تنهایی در مورد آن صحبت نکرد.

حماوی پس از کنفرانس دیترویت با شیخ همچنان روابط دوستانه ای داشت. در تابستان 1992، قبل از ورود حماوی به دانشکده پزشکی، او و دو دوستش به مکه سفر کردند و از مصر و لندن دیدن کردند. حماوی نیز در اورشلیم توقف کرد. هنگامی که در جریان محاکمه از او پرسیده شد که چه کسی آژانس مسافرتی خود را توصیه کرده است، حماوی پاسخ داد: «شیخ عمر». او گفت که یکی از دوستان شیخ، مردان جوان را در پرواز به لندن همراهی می کرد. حماوی شهادت داد که در آنجا به یکی دیگر از دوستان شیخ تکیه کردند، مردی که در یک کتابفروشی اسلامی کار می کرد و برای آنها خوابگاهی برای جوانان پیدا کرد.

دادستان ها گفتند که حداقل دو نفر از مردانی که حماوی و دوستانش در آن سفر ملاقات کردند، از جمله کارگر کتابفروشی، مظنون به عضویت در جماعة الاسلامیه بودند. هنگامی که هاموی و دوستانش در راه خانه به لندن بازگشتند، هاموی شهادت داد، او مطمئن شد که با کارگر کتابفروشی تماس گرفته و از مهمان نوازی او تشکر می کند. در جریان محاکمه از حماوی پرسیدند که آیا می‌دانی گامه‌الاسلامیه چیست و گفت که درباره آن شنیده‌ام. وی در پاسخ به این سوال که آیا اعضای سازمان را می شناسد، گفت: "من فرض می کنم که شیخ عمر، بله."

زمانی که حماوی وارد دانشکده پزشکی شد، کمتر عبدالرحمن را دید. شیخ در سال 1993 بسیار در اخبار بود، زیرا پیروان وی به دلیل نقش آنها در بمب گذاری مرکز تجارت جهانی مورد بازجویی قرار گرفتند. در آوریل همان سال حماوی عبدالرحمن را صدا کرد. او در دادگاه فدرال شهادت داد: «من نتوانسته بودم شیخ عمر را آنقدر ببینم. من اوایل آن هفته با او تماس گرفته بودم و به او گفتم: الان تعطیلات بهاری من است.

اگر به چیزی نیاز دارید، می‌توانید فقط با من تماس بگیرید.» همانطور که اتفاق افتاد، شیخ تماس گرفت و از هاماوی خواست که سندی را برای او ترجمه کند، در حالی که او برای برگزاری کنفرانس مطبوعاتی در آپارتمانش در جرسی سیتی آماده می‌شد.

توضیح سخاوتمندانه برای وابستگی حماوی به عبدالرحمن، جذابیت جوانی است. برای جوانان غیرمعمول نیست که اسیر رهبران رادیکال شوند، فقط با گذشت سالها عاقل می شوند و دور می شوند. چپ آمریکایی نمونه‌های زیادی از این دست ارائه می‌کند، از نمونه‌هایی که توسط کمونیسم شوروی در دهه 1930 جذب شدند تا کسانی که خشونت هواداران و پلنگ‌های سیاه را پذیرفتند. جوانان سوسیالیست ایرانی در سال 1979 آیت‌الله روح‌الله خمینی را در آغوش گرفتند، اما در سال‌های آینده هزاران نفر در مقابل جوخه‌های تیراندازی او قرار گرفتند.

در مصاحبه مان، از حماوی پرسیدم که آیا چیزی در مورد عبدالرحمن وجود دارد که در جوانی با او صحبت کرده باشد؟ آیا او صرفا شیفته بود یا چیزی شبیه به یک مؤمن واقعی؟ او سوال من را پس زد.

او گفت: «این یک رابطه شخصی نبود. اینجاست که واقعیت و تخیل شروع به جدایی می‌کنند.»

حماوی در طول دوران حرفه پزشکی خود در مأموریت های رحمت در کشورهایی از جمله هائیتی، سودان، لبنان و سوریه کار کرده است. در سال‌های 2024 و 2025، او چندین هفته را در بیمارستان‌های غزه گذراند. جزئیات دو ماموریت این چنینی سوالات بیشتری را ایجاد می کند.

تا سال 1994، یوگسلاوی منحل شد و سه جمهوری آن - بوسنی، کرواسی و صربستان - وارد جنگ‌های وحشیانه قومی و مذهبی شدند. حدود نیمی از تقریبا 4 میلیون شهروند بوسنی مسلمان بودند و واحدهای نظامی صرب بوسنی و صربستان قتل عام و تجاوزهای دسته جمعی را علیه آنها انجام دادند. درد و رنج مسلمانان بوسنی موضوعی بود که میلیون ها مسلمان و دیگران را در سراسر جهان گرفتار کرد. چندین شاهد در محاکمه فدرال عبدالرحمن شهادت دادند که شیخ و پیروانش اغلب از بوسنی و وظیفه مسلمانان برای مبارزه با جهاد در آنجا صحبت می کردند.

هیچ مدرکی نشان نمی دهد که عبدالرحمن حماوی را تشویق به رفتن به بوسنی کرده است. اما به عنوان دانشجوی پزشکی جزو کسانی بود که می خواست کمک کند. در تابستان 1994، هاماوی به من گفت، او به نمایندگی بوسنی در سازمان ملل مراجعه کرد و در مورد داوطلبی پرسید. در سال 1996 در مصاحبه ای با نیوجرسی استار-لجر، او گفت که این مأموریت به او توصیه کرده بود با خیریه بین المللی خیریه که دفاتری در چندین کشور از جمله ایالات متحده و بوسنی دارد، تماس بگیرد. هاماوی اولین هفته خود را در سارایوو و چهار هفته بعدی را در Zenica، شهری تپه ای حدود یک ساعت دورتر گذراند.

همانطور که برای من تعریف کرد، او نزد دو پزشک محلی ماند و روزهایش را به انبار خیریه رفت و لوازم پزشکی را به کلینیک های محلی رساند.

Zenica در آن زمان مکانی مورد مناقشه و خشونت بود. جهادی هایی که در افغانستان علیه شوروی و در چچن با روس ها جنگیده بودند به بوسنی سرازیر شدند. Zenica به مقر تیپ بدنام معروف به Odred El Mudžahid یا «واحد جهادی» متشکل از جنگجویان خارجی از سراسر خاورمیانه و چچن تبدیل شد.

یک دادگاه جنایی حقوق بشر بعدا دریافت که از سال 1993 تا مارس 1994، این تیپ در شکنجه، غارت و قتل عام مسیحیان کروات و صرب‌ها، سربازان و غیرنظامیان به طور یکسان، که برخی از آنها سر بریده شده‌اند، دست داشته است. در ژانویه 1994، افراد مسلح تیپ یک امدادگر انگلیسی را در خارج از Zenica اعدام کردند. خیلی بعد، برخی از فرماندهان وابسته به تیپ به جنایات جنگی محکوم شدند.

Benevolence International بازیگر مهمی در آن اکوسیستم جهادی بود. در سال‌های پس از تأسیس در سال 1992، این موسسه خیریه به پناهندگان فقیر بوسنیایی کمک‌های پزشکی ارائه کرد. اما در همان سال‌ها، نیروی هدایت کننده آن اسامه بن لادن بود: طبق گزارش کمیسیون 11 سپتامبر، دفتر بین‌الملل خیریه در سارایوو یکی از دفاتر بن لادن بود که از تروریسم حمایت مالی و فنی می‌کرد.