شکار جادوگران اخوان‌المسلمین اخوان‌المسلمین در پارلمان اتحادیه اروپا خطر جرم انگاری فعالیت‌های روزمره را به دنبال دارد.

در روز چهارشنبه (7 اکتبر)، بزرگترین گروه در پارلمان اروپا، حزب مردم اروپا (EPP)، مناظره ای را در مورد "قطعنامه پارلمان اروپا در مورد نیاز به استراتژی اتحادیه اروپا برای مقابله با ورود اسلام گرایان و نفوذ شبکه اخوان المسلمین" برنامه ریزی کرده است.

این اقدام پس از تصویب قطعنامه حزب EPP صورت می گیرد که مشارکت مدنی مسلمانان را ذاتا مشکوک و اعمال مذهبی جمعی را به عنوان یک تهدید بالقوه تلقی می کند.

این تا حد زیادی منعکس کننده رویکرد دموکرات مسیحی آلمان در جرم انگاری مشارکت مدنی مسلمانان بود.

همانطور که شادا اسلام، کارشناس اتحادیه اروپا مستقر در بروکسل و ستون نویس EUobserver در بروکسل می گوید، مبارزه فرضی علیه "اسلام سیاسی" "فعالیت سیاسی و مدنی مسلمانان را تقریبا منحصرا در چارچوب امنیتی قرار می دهد" و بنابراین "دموکراسی اروپایی زمانی که یک اقلیت مذهبی یا قومی کامل و جامعه مدنی دائمی آن مظنون به حساب می آیند به جای تقویت تهی می شود."

همچنین، این قطعنامه از آزادی مذهبی مسلمانان تنها به عنوان یک حق فردی حمایت می‌کند و صریحا بیان می‌کند که به دنبال تضمین «برابری میان شهروندان به جای ادعاهای جمعی» است و بیان جمعی اسلام را بدون محافظت می‌گذارد و در نتیجه ایده آزادی مذهبی را خالی می‌کند.

همانطور که طرح مورد بحث نیز نشان می دهد، مشخص نیست که فعالیت مذهبی محافظت شده به پایان می رسد و فعالیت سیاسی خطرناک کجا آغاز می شود.

توطئه های اسلام هراسی

مفهوم «ورودگرایی اسلامی» که از فرانسه وارد شده است، راهی برای جرم انگاری مشارکت مسلمانان در جامعه مدنی و سیاست شده است.

این قطعنامه آن را به عنوان «استراتژی سیاسی نفوذ، ساختارسازی مترقی، نفوذ نهادی و مشروعیت بخشی ایدئولوژیک» توصیف می کند که آن را از «عمل مسالمت آمیز اسلام» جدا می کند.

اما چگونه می توان مسلمانان «خوب» را که به طور مسالمت آمیز در سیاست شرکت می کنند و سیاست گذاران را لابی می کنند تا از حقوق خود دفاع کنند، از بد تشخیص داد؟ یا مسلمان خوب صرفا غیرسیاسی است که برای حمایت از حقوق انسانی جمعی خود نمی ایستد؟

ادامه مطلب

هنر خطرناک اروپا در بیان دوگانه ضد مسلمانان

اگر «اسلام سیاسی» از آنجایی که «به عنوان یک پروژه اجتماعی» توصیف می‌شود، یک مشکل است، چه تفاوتی با تلاش‌های جمعی یهودیان، مسیحیان و دیگران دارد که آن‌طور که این حرکت بیان می‌کند «هنجارهای جمعی را تولید می‌کنند»؟

و اگر «نفوذ اسلام‌گرایان از طریق اکوسیستم گسترده و پراکنده‌ای از انجمن‌ها، بنیادها، فرهنگی، آموزشی، مذهبی، خیریه، دانشگاه، جوانان، ضد تبعیض یا ساختارهای کنش اجتماعی عمل می‌کند»، چیزی که به همان اندازه در مورد گروه‌های مذهبی مسیحی، یهودی و سایر گروه‌های مذهبی صدق می‌کند، پس حزب دموکرات‌ها مرز بین فعالیت‌های مسالمت‌آمیز مسلمانان و فعالیت‌های اسلام‌گرا را که باید ممنوع شود، کجا می‌کشد؟

آیا این ادعا که «وابستگی های جامعه مسلمانان فراتر از قوانین رایج قرار گرفته است» یک ادعای معمولی اسلام هراسی نیست که از بی اعتمادی قدیمی یهودیان به عنوان وفادارتر به جامعه جهانی یهودی تا به دولت-ملت آشناست؟

آیا این همان یهودستیزی قدیمی در لباس های جدید «مسلمانان» است؟

در واقع، این طرح فهرستی از تئوری‌های توطئه ضد مسلمانان را فهرست می‌کند: «روایت‌های جدایی‌طلبانه، قربانی‌های سیستماتیک، یهودی‌ستیزی، نفرت از اسرائیل، روایت‌های توطئه، چالش‌های سکولاریسم... ممکن است نشانه‌های رادیکال‌سازی ایدئولوژیک یا نفوذ اسلام‌گرایان باشند». آنها ممکن است. و اگر نکنند چه؟

ادامه مطلب

رئیس ضد نژادپرستی اتحادیه اروپا هشدار داد که تعصب راست افراطی اکنون در سراسر اروپا "عادی" شده است

تا زمانی که بی گناهی ثابت نشود مجرم است

به نظر می‌رسد آنچه در ادامه می‌آید یکی از اهداف اولیه این طرح است: قطع بودجه برای سازمان‌های جامعه مدنی مسلمان و ضد نژادپرستی مانند انجمن جوانان و سازمان‌های دانشجویی مسلمان اروپایی (FEMYSO) و شبکه اروپایی علیه نژادپرستی (ENAR)، که هر دو در ثبت شفافیت اتحادیه اروپا در بلژیک ثبت شده و سالانه مورد بازرسی قرار می‌گیرند.

این سازمان‌های مدنی به‌عنوان تجلی اسلام سیاسی فی نفسه در نظر گرفته می‌شوند، حتی اگر هر گونه ارتباطی را انکار کرده باشند.

و این نوعی بی گناهی است که به راحتی قابل اثبات نیست.

در طرح EPP ادعا شده است که «برخی از شبکه‌های اسلام‌گرا می‌توانند ... واژگان حقوق اساسی، شمول، تنوع، گفت‌وگوی بین‌فرهنگی، ضد نژادپرستی و مبارزه با تبعیض را به کار گیرند، در حالی که در فضاهای دیگر منطق جدایی، فشار جامعه یا مخالفت با اصول دموکراتیک را ترویج کنند». به عبارت دیگر، هر چه مسلمانان در اروپا ادغام بهتری داشته باشند، ممکن است مشکوک تر شوند.

مبانی حقوقی متزلزل

طرح EPP بر اساس لوایح، قوانین و رویه های سیاسی بسیار مشکل ساز است. این گزارش به نقل از وزارت کشور فرانسه در سال 2025 با عنوان «اخوان المسلمین و اسلام گرایی سیاسی در فرانسه» است که به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است.

همچنین به قطعنامه مجلس ملی فرانسه از ژانویه 2026 استناد می کند که از اتحادیه اروپا خواسته بود اخوان المسلمین را به لیست سازمان های تروریستی خود اضافه کند و برای آن لابی کند.

101 نماینده مجلس به این قطعنامه رأی منفی دادند که برخی از آنها آن را «اسلام هراسی» خواندند. این طرح همچنین به قانون اعتراض‌آمیز نمادهای اتریش استناد می‌کند که نمادهای سازمان‌های غیرخشونت‌آمیز را که طبق قوانین داخلی غیرقانونی تلقی نمی‌شوند، ممنوع می‌کند و آنها را با نمادهای گروه‌های جهادی داعش و القاعده یکپارچه می‌کند.

یک پیشنهاد دیگر از پارلمان هلند در مارس 2026 است و خواستار ممنوعیت اخوان‌المسلمین و سازمان‌های مرتبط است، اما این طرح نیز تاکنون هیچ ارتباط قانونی ندارد.

هیچ یک از این طرح ها یا قوانین «ورودگرایی اسلامی» یا «شبکه های اخوان المسلمین» را غیرقانونی اعلام نکرده است.

با این حال، قطعنامه EPP دقیقا بر روی این زمینه متزلزل استوار است در حالی که وانمود می کند که حرکت خود محکم است.

مهمتر از آن، نحوه رفتار اتریش و فرانسه با مسلمانان به خوبی مستند شده است: از حملات بدنام، گسترده و نژادپرستانه پلیس موسوم به عملیات اقصر گرفته تا سیاست انسداد سیستمی دولت فرانسه، که منجر به نظارت 101 واحد دولتی در سراسر کشور بر اسلام و مسلمانان، 24887 سازمان و تجارت مسلمان شد. سازمان ها و مشاغل، با 46 میلیون یورو ضبط شده است. در اینجا چیزی وجود ندارد که باید در جای دیگری تقلید شود.

ادامه مطلب

چرا استراتژی ضد نژادپرستی اروپا موفق نمی شود؟

منطق خام

استدلال EPP مبنی بر اینکه "حماس در فهرست سازمان های تروریستی اتحادیه اروپا از نظر تاریخی از جنبش اخوان المسلمین سرچشمه می گیرد" مبتنی بر منطق خام است.

هم اتحاد مترقی سوسیالیست ها و دموکرات ها (S&D) و هم جبهه مردمی مارکسیست-لنینیست سکولار برای آزادی فلسطین (PFLP) که به طور مشابه یک "سازمان تروریستی" محسوب می شود، منشأ مارکسیستی دارند. در نتیجه S&D را غیرقانونی کنید؟

امروز این مسلمانان هستند که تحت نظر، نظارت و جرم انگاری قرار می گیرند. فردا کیست؟ اگر این قطعنامه تصویب شود، زندگی برای مسلمانان آگاه سیاسی که از حق زندگی خود در اروپا دفاع می کنند، دشوارتر خواهد شد. و فردا به طور بالقوه زندگی همه.