طبق منطق مری مک‌آلیس، والدین دائما حقوق فرزندان خود را نقض می‌کنند
اگر والدین با غسل تعمید، حقوق فرزندان خود را زیر پا می گذارند، این جنبه را نمی توان به صورت جداگانه بررسی کرد.
آقا، - با توجه به اظهارات اخیر مری مک‌الیز در مورد تعمید کودکان که نقض حقوق بشر آنهاست، مشاهدات زیر را بیان می‌کنم:
اگر والدین با تعمید دادن به فرزندان خود، حقوق انسانی آزادی بیان مذهبی را نقض می‌کنند، این جنبه را نمی‌توان به‌صورت مجزا مورد بررسی قرار داد و باید به حقوق بشر کودکان به شکلی جامع نگریست.
در مورد انتخاب مدرسه برای فرزندانشان توسط والدین چطور؟ آیا این کار حقوق آموزشی آنها را نقض می کند؟
در مورد والدینی که برای واکسیناسیون فرزندان خود یا رضایت دادن فرزندان خود به انجام یک روش پزشکی انتخابی یا اورژانسی را انتخاب می کنند، چطور؟ آیا این حقوق آنها را نقض می کند؟
می‌توانم ادامه دهم، اما با استفاده از منطق مک‌آلیس، به نظر می‌رسد که والدین هر بار که تصمیمی از جانب فرزندانشان می‌گیرند مرتکب نقض حقوق بشر می‌شوند.
با دو سوال دیگر تمام می کنم: آیا قصد مک‌آلیس از موضع او در این موضوع این است که در مورد مراسم تشیع مذهبی مربوط به کودکان در سطح جهانی، یا فقط مربوط به ایمان مسیحی، کاربرد مشابهی داشته باشد؟
چرا McAleese فقط بر موضوع تعمید کودکان در رابطه با موارد نقض حقوق بشر متمرکز شده است و نه چیز دیگری؟ همه شما را می گذارم که خودتان نتیجه گیری کنید. - مال شما و غیره
کشیش کونور اوریلی،
رکتوری،
آتی،
شرکت کیلدر.
متن اصلی (انگلیسی)
By Mary McAleese’s logic, parents are constantly violating their children’s rights
If parents are infringing their children’s rights by having them baptised, this aspect cannot be treated in isolation