معلم آنروا به «پست» می گوید که به دلیل به چالش کشیدن لفاظی های طرفدار حماس در مدارس غزه تهدید شده است.

یک معلم UNRWA مستقر در غزه روز شنبه به جروزالم پست گفت، تلقین یهودی ستیزانه و طرفدار حماس به دانش آموزان غزه "تأثیر عمیقی" دارد که فراتر از کلاس درس است.

وی گفت: پس از اینکه بارها شاهد تلاش یک همکار برای محو کردن "مرزهای بین آموزش و تلقین سیاسی و مذهبی در محیط مدرسه" بود، تصمیم گرفت این وظیفه خود را بیان کند. او گفت: "من معتقدم که سکوت در برابر چنین اقداماتی به معنای کنار گذاشتن مسئولیت های اخلاقی و آموزشی است." T. گفت: جنگ، ترس و مرگ کافی نیست.

"هیچکس حق ندارد کودکی آنها را غارت کند یا از قبل تعیین کند که آینده آنها باید گسترش درگیری باشد." در حالی که تی. به پست گفت که تلاش های خود را برای به چالش کشیدن تلقین چیز خاصی نمی داند، او اذعان کرد که مقابله با رادیکالیسم او را در معرض خطر قرار داده است.

او گفت که اخیرا زمانی که مدیر مدرسه پس از مداخله معلم دیگری برای حمایت از حماس، او را با قیچی تهدید کرد، نسبت به این خطر بیشتر آگاه شده است.

در یکی از این حوادث، من درگیر مشاجره شدیدی با یک معلم زن شدم که چنین دیدگاه‌هایی را ترویج می‌کرد. کمی بعد، مدیر مدرسه با من روبرو شد، مرا به داخل اتاقی هل داد، قیچی از جیبش بیرون آورد و تهدیدم کرد و گفت: «زبانت را اگر ذکر کنی باز هم می‌کنم.»

او گفت که تصمیم گرفت شکایت رسمی خود را با آنروا ارائه نکند زیرا نمی توانست اعتماد کند که این موضوع به صورت محرمانه رسیدگی می شود یا این که سازمان می تواند امنیت او را تضمین کند، به ویژه با توجه به وسعت افراط گرایی که او در داخل آژانس دیده بود. متفاوت،" او گفت.

من همچنین معتقدم که آنروا در محیطی عمل می کند که نمی تواند به سادگی نفوذ و کنترل حماس را نادیده بگیرد. به نظر من، کارمندانی که آشکارا با حماس مخالفت می کنند ممکن است خود را در معرض خطر قرار دهند و به طور بالقوه فشارهایی را ایجاد کنند که بر عملیات آژانس تاثیر بگذارد.

استدلال کرد که آژانس سازمان ملل متحد به اندازه کافی برای مقابله با آن انجام نداده است و نتوانسته محدودیت های سختگیرانه ای را برای معلمان اعمال کند و به این مشکل اجازه ورود به کلاس را داده است.T. تاکید کرد که همه کارمندان UNRWA از حماس حمایت نمی‌کنند یا به آن وابسته نیستند، اما استدلال می‌کند که آژانس فاقد تدابیر ساختاری کافی برای حفاظت از من و سایر افشاگران است. یک تهدید حتی جدی تر؟

چه تضمینی می‌توانم داشته باشم که دفعه بعد از تهدید کردن به قطع کردن زبانم صرف نظر نکنند، اما ممکن است مرا بکشند؟» او پرسید. برای من، این موضوع صرفا مربوط به مراحل اداری یا ارائه یک شکایت رسمی نبود. موضوع مرگ و زندگی بود. به همین دلیل ماجرا را گزارش نکردم. نه به این دلیل که آنچه اتفاق افتاد بی‌اهمیت بود و نه به این دلیل که تهدید را پذیرفتم، بلکه به این دلیل که به سیستم موجود برای محافظت از هویت یا امنیت من در صورت صحبت کردن اعتماد نداشتم.

حماس می‌تواند از ابزارهای دیگری برای تنبیه او به خاطر صحبت‌هایش استفاده کند، از جمله اتهامات علیه ناموسش و تهدید علیه خانواده‌اش، تا مخالفان را ساکت کند.» تی گفت: «صداهای مخالف وجود دارد و افرادی هستند که این ایده‌ها را رد می‌کنند. اما بیشتر مردم برای خانواده‌های خود می‌ترسند. "به همین دلیل، من فکر نمی کنم آنچه برای من اتفاق افتاد یک حادثه منفرد بود. به نظر من، این مسئله نشان دهنده یک مشکل بسیار گسترده تر در محیط آموزشی غزه است.

من معتقدم حماس از زمانی که به قدرت رسید اهمیت آموزش در شکل دادن به ذهن نسل های آینده را درک کرد.» تی. در پاسخ به این سوال که آموزش حماس محور چگونه بر کودکان فلسطینی تأثیر می گذارد، گفت که یهودی ستیزی و عاشقانه بودن شهادت، جهان بینی آنها را به روش های مخرب روانی شکل می دهد. مهارت‌های تفکر انتقادی که می‌تواند به محافظت از آنها در برابر رادیکال‌سازی کمک کند.

با گفتمان ایدئولوژیکی که مخالفت را دلسرد می کند، مشکل حتی خطرناک تر می شود. اگر فرصت داده شود، آینده متفاوت است. «بچه های غزه سال ها جنگ، ترس، ویرانی و از دست دادن مردم غزه را تجربه کرده اند.

عزیزان آنها به آموزشی نیاز دارند که به آنها امید بدهد و به آنها کمک کند تا زندگی خود را بسازند، نه آموزشی که نفرت و درگیری را بخشی از هویت آنها کند.

من می خواهم آنها بدانند که آینده آنها نباید محدود به انتخاب بین جنگ و مرگ باشد. "اصلاح آموزش و پرورش صرفا تغییر کتاب های درسی نیست. این یک بخش اساسی از ساختن جامعه ای است که بتواند در صلح و کرامت زندگی کند و به فرزندانش فرصت واقعی برای آینده ای بهتر بدهد."