پرش به محتوای اصلی

مفاهیم و اهمیت آنها در یادگیری زبان

آیریش‌تایمز۱۴۰۵ آبان ۵, سه‌شنبه، ساعت ۱۱:۵۰حدود 4 دقیقه مطالعه

دو انسان شناس به نام های ساپیر و ورف یکی از شناخته شده ترین نظریه ها در زمینه زبان شناسی را پایه گذاری کردند.

آیا ادوارد ساپیر آگوس مک لین دا chuid، بنجامین وورف، یک تاراینگ کاینت آگوس دیوسپیراچت فائوی چینچاپا، یک رول آگوس یک dtionchar ar fhoghlaim آگوس آر úsáid teangacha است. I Stáit Aontaithe Mheiriceá a bhí an bheirt seo ag obair agus در سال 1929 است که در سال 1929 یک رهبر عالی رتبه و فائوین ابهار است. Sa Ghearmáin a Rugadh Sapir ach Bhog an Teaghlach go Meiriceá nuair a bhí sé an-óg. I Meiriceá a tógadh Whorf. Antraipeolaithe a bhí iontu agus ta a lorg sin ar na hargóintí a chur siad chun cinn.

علاوه بر این، آنها زبان مردم بومی آمریکا را مطالعه کرده بودند و برایشان واضح بود که آن سخنوران دیدگاهی کاملا متفاوت در نحوه توصیف دنیای اطراف خود داشتند. این توصیف با روش هایی که گویشوران زبان های اروپایی استفاده می کردند یکسان نبود. توضیحی برای این تفاوت وجود داشت و اینکه دقیقا چه چیزی باعث آن شد.

اکنون اولین چیزی که Sapir و Whorf ادعا کردند این است که انواع تمایزاتی که گویندگان در زبان خود ایجاد می کنند بر نحوه درک آنها از جهان اطراف تأثیر می گذارد. آنها فراتر از این می روند و ادعا می کنند که زبان ها روش ها و طرز تفکر گویشوران آن زبان ها را شکل می دهند.

... قوی ترین دیدگاه نظریه این است که زبان دیدگاه خاصی از زندگی ایجاد می کند. تعداد کمی از مردم به طور کامل این را باور دارند.

Luann siad go mbíonn bealaí an-éagsúil i dteangacha i gcoitinne agus iad ag plé le coincheapa ar nós dathanna، le cineálacha sneachta، le cineálacha uisce، le treonna agus go leor gnéit. Bíonn argóintí go leor uaireanta ar an difríocht atá idir glas, uaithne agus gorm sa ghaeilge. Cé mhéad cineál sneachta a idirdhealaíonn na hIonúitigh óna chéile؟ آیا دویچه گو گکایتفید سیاد موران مور آینم نئاچا آ بهیت آکو مار گو mbíonn یک سائول آگ برات هوا. Cé mhéad focal atá againn féin anseo in Éirinn ar chineálacha uisce, frikëتانا آگوس بایستی؟ Cuid mhaith mhór focal, a déarfainn.

آیا cuimhneach liom a bheith ag plé dathanna i dteangacha na hEorpa le suas le cúig theangeolaí déag در سال 1993/94، آگوس به عنوان na 144 theanga a bhíothas a labhairt an uair naigainch in, go agaitainch raibh oiread است dath amháin a raibh focal aonair acu air – rud a chuir na seacht n-iontas orainn! Is é an bealach a bhí acu leis na dathanna a rá، frásaí mar seo a úsáid – cosúil le sneachta، dath na fola is araile. Ach ar ais linn chuig Sapir agus Whorf. Chuir siad tuilleadh treise lena dtuairimí.

Mhaígh siad go láidir go n-imríonn an struchtúr agus an foclóir a bhíonn i dteangacha، agus i gcásanna áirithe، go socraíonn siad cén bealach a smaoiníonn cainteoirí aach a smaoiníonn cainteoirí aach smaoiníonn siad ar an saol mór trí chéile. Is í an teoiric a bhí acu mar antraipeolaithe gurb é an sainmhíniú atá ar chultúr gur bailiúchán é de na luachanna، de na noirm agus de na nithe a gcreideann an pobal iontu. Agus, dá thoradh sin, go gcruthaíonn teanga smaointeoireacht an duine a labhraíonn í.

Tá bealaí éagsúla ag teangacha ar leith le codáil a dhéanamh ar aimsirí (Láithreach, Caite srl.)، ar chúrsaí inscne agus mar a bhíonn rudaí i gcodarsnacht le chéile sa spás. Ach ainneoin na héagsúlachta, bíonn comhthuiscint idir cainteoirí, agus cé gur mhaígh Sapir agus Whorf gurb í an teanga amháin a imríonn tionchar ar smaointe agus ar ghnásanna admina teanga bac ar fhás teangacha.

Bhí agus beidh daoine ag easaontú faoi na gnéithe seo tamall eile ach ó tháinig smaointe nua chun cinn ón bhliain 1929، ní chreideann mórán an teoiric iomlán a bhíahímlán a bhlán siad díospóireacht a lean ar feadh i bhfad. Is dócha gurb é an teangeolaí Noam Chomsky ó na 1950idí ar aghaidh is mó a chaith amhras ar an teoiric.

Le coimriú a thabhairt ar an scéal – is é an tuairim is láidre den teoiric go gcruthaíonn teanga dearcadh ar leith ar an tsaol. Is beag duine a chreideann é sin go hiomlán. Tá foirm níos laige den teoiric ann – go dtéann teanga i bhfeidhm ar dhearcadh an duine, ach nach gcuireann sin cosc ​​ar fheidhmiú na smaointeoireachta. Tá lucht leanúna níos leithne ag an dara dearcadh seo.

Fágfaidh mé agaibh féin anois an scéal a spíonadh agus a chíoradh.

فوکلور

Antraipeolaí = انسان شناس

Bundúchasach = بومی، بومی

i gcodarsnacht = متضاد، متضاد

Coincheap = مفهوم

Idirdhealú = تمایز (بین چیزها)

من gcoitinne = به طور کلی

Iniúiteach = اینویت

Maígh = دولت، اعلام

خواندن متن کامل در آیریش‌تایمزبه زبان اصلی، در سایت ناشر باز می‌شود
متن اصلی (انگلیسی)

Coincheapa agus a dtábhacht i bhfoghlaim teangacha

Beirt antraipeolaithe darb ainm Sapir agus Whorf a bhunaigh ceann de na teoiricí is aitheanta i réimse na teangeolaíochta

همه‌ی اخبار فناوری