"من واقعا به خانه نیامده بودم": روانشناس اسرائیلی ترومای میدان جنگ غزه و لبنان را به هنر تبدیل کرد

مایکل فوئرشتاین، روانشناس اورشلیم که 400 روز در لبنان و غزه وظیفه ذخیره را انجام داده و این هفته 500 روز دیگر را ترک کرده است - این بار در سوریه - فردی غیرعادی و بسیار حساس است. پس از اولین مبارزه 100 روزه در مکان های ویران و مرگ، برای چند دقیقه در مرکز خرید ماله پایتخت توقف کرد و اسرائیلی ها را دید که می خندند، می خورند و می خرند. او در مصاحبه ای طولانی به مجله گفت: «من به خانه برگشتم، اما واقعا به خانه نیامده بودم. من در یک احساس غریبگی غرق شده بودم، با شکافی بین من و دیگران. من نمی فهمیدم چه اتفاقی برای من افتاده است.

من نمی فهمیدم مردم چه کار می کنند. احساس می کردم بیگانه ای از فضا هستم. من به خانه رفتم و گریه کردم - حتی با وجود اینکه هیچ سرباز رزمی که می‌دانستم در جنگ کشته نشده است. نمی توانستم به چشمان همسرم نگاه کنم. با تعجب گفتم: "آیا من دیوانه هستم، آیا دارم تصور می کنم؟" به مردها آموزش داده می شود که ضعف نشان ندهند. "تفاهم به طور واضح یا یکباره به دست نیامد. به آرامی، تکه تکه و همیشه با سوالاتی همراه شد: "واقعا اتفاق افتاده است؟ چرا اغراق می کنید؟ آیا شما تنها کسی هستید که چنین احساسی دارید؟" در میدان جنگ، همه چیز به نظر او تحت کنترل بود. ما مأموریت های خود را انجام دادیم.

ما دوستی ها، لبخندها و شوخ طبعی هایمان را حفظ کردیم. اما در زیر آن سطح، تجارب دیگری همچنان ظاهر می‌شد: تصاویری از ویرانی و ویرانی، احساس وحشت، نابودی و از دست دادن.» تولد بعدی او پس از ایام اعلیحضرت فرا می‌رسد. با حضور در سوریه، «چهارمین بار متوالی است که دلم برای جشن گرفتن آن در خانه تنگ خواهد شد. من همچنین در 27 اکتبر از آنجا رای خواهم داد.» در پاسخ به این سوال که آیا به مرگ احتمالی خود در جنگ فکر می کند، فوئرشتاین گفت که دارد.

هیچ چیز واقعا از شما محافظت نمی کند. از میدان های مین عبور کردیم. سربازان آمار را درک می کنند. نود و نه درصد از مواقع نمی ترسیدم، اما وقتی برگشتم «مرگ کوچکی» را احساس می کردم.» واقعا نمی‌توانستم آن را با کلمات توضیح دهم، بنابراین تصمیم گرفتم نمایشگاهی با عنوان از میدان جنگ تا خانه، سفری صمیمی، متشکل از متن‌ها، شعرها و تصاویر ایجاد کنم. این نمایشگاه شکل بصری و احساسی به این سفر می دهد - از جنگ به خانه، از سکوت به بیان، از تکه تکه شدن به سوی بازسازی، و از درد به سمت امکان شفا.

این کتاب و نمایشگاه به آنها تقدیم شده است - و به همه کسانی که آنچه را که برایشان ارزشمندترین بوده را در جبهه‌های جنگ از دست داده‌اند.» این کتاب قبلا در محیط‌های مختلف پزشکی، دانشگاهی، درمانی و اجتماعی در اسرائیل از جمله لابی مرکز پزشکی دانشگاه هداسا در عین کرم و دانشگاه حیفا ارائه شده است.

دوشنبه، 28 سپتامبر، ساعت 18:30، در غرفه سوکاه موسسه فوئرشتاین در خیابان دیسکین 17، اورشلیم، ارائه می شود. اصلاح پذیری شناختی ساختاری (SCM) و تجربه یادگیری واسطه ای (MLE). در سال 1965، فوئرشتاین ارشد یک واحد تحقیقاتی برای پردازش داده های کار روانشناختی تاریخی خود با بازماندگان جوان هولوکاست و جمعیت انبوه مهاجر تأسیس کرد.

یون ها این تکنیک ها همچنان برای درمان کودکان مبتلا به بیماری های عصبی رشدی مانند سندرم داون و اوتیسم و ​​همچنین بزرگسالانی که از آسیب های مغزی تروماتیک و اختلال استرس پس از سانحه (PTSD) بهبود می یابند، استفاده می شود. او فرزند دکتر خاخام رافائل (رافی) فوئرشتاین است که امروز رئیس مؤسسه Feuerstein اورشلیم است و در آنجا مأموریت و تمرکز کار سازمان را هدایت می کند. رفیع دارای مدرک روانشناسی و فلسفه از دانشگاه عبری اورشلیم است و دکترای خود را در روانشناسی از دانشگاه پاریس پنجم دریافت کرده است.

از سال 1993، او عضو ارزشمندی از کارکنان موسسه Feuerstein بوده است که متخصص در ارزیابی شناختی- پویایی است. مایکل یک روانشناس در مؤسسه Feuerstein در حالی که کار تخصصی خود را در مرکز پزشکی دانشگاه Hadassah در عین کرم انجام می دهد با مارگالیت که در آموزش رقص و آموزش غیررسمی کار می کند ازدواج کرده و پدر سه فرزند نه، شش و 18 ماهه است.

خواهر او چاوا داردیک نیز در این موسسه به عنوان کاردرمانگر کار می کند و بر پنج مرکز توانبخشی آن در سراسر کشور نظارت دارد و از نزدیک با افرادی که با PTSD و بازگشت به زندگی پس از جنگ سروکار دارند، همکاری می کند. دردیک توضیح داد: "این مراکز که توسط وزارت دفاع و موسسه بیمه ملی تامین مالی می شوند، از 230 مرد و زن مراقبت می کنند. آنها اکثرا خانواده های جوان با فرزندان کوچک هستند. بسیاری از موسسات از 7 اکتبر رشد کرده اند، اما بسیاری هنوز احساس می کنند که کارکرد آنها برایشان سخت است." "هدف ما کمک به آنها برای بازگشت به عملکرد عادی است.

فقط بردن بچه های خردسال به مهد کودک کافی نیست. برخی شکایت دارند که با آنها تعامل ندارند. برنامه ما چند رشته ای است، ترکیبی از توانبخشی فیزیکی و عاطفی، مقابله با تروما. ما از تکنیک های Feuerstein برای برنامه ریزی، سازماندهی و انعطاف پذیری و عدم تکانشگری استفاده می کنیم. به کسانی که می خواهند درس بخوانند کمک می شود. یک سال تمام، هفته ای دو یا سه بار هر بار چهار ساعت پیش ما هستند.

ما حتی از سگ ها به عنوان حیوان درمانی برای آرام کردن آنها استفاده می کنیم." بنابراین، میراث خانواده و تاریخ حرفه‌ای در طول نسل‌ها عمیقا در هم تنیده شده‌اند و کارهای پیشگامانه در روان‌شناسی شناختی را در بر می‌گیرند. من یک ماه پس از بازگشت وقت داشتم که بیشتر و بیشتر خلق کردم، اما فکر کردم آن را در کشوی خانه ذخیره کنم. بعدا با خواهرانم نشستم. آنها نگران من بودند، که من متفاوت هستم. آمدند تشویقم کنند. مجموعه ای از نوشته هایم را آوردم و به آنها نشان دادم.

آنها شوکه شده بودند - بنابراین متوجه شدم که انتشار آن در یک نمایشگاه به بهبودی من کمک می کند.» فویرشتاین به یاد می آورد. «من یک برادر جوان در ارتش عادی دارم که به لبنان می رود. همسرم شش برادر و برادر شوهر دارد که آنها هم می روند. در نتیجه گذراندن ایام اعلیحضرت در سوریه و ادامه آن تا دسامبر، احتمالا حدود دو ماه طول می کشد تا بهتر شوم. برای مشاوره نزد یک روانشناس خصوصی رفتم که خودش در جنگ دوم لبنان خدمت کرده بود.

او مرا درک کرد و من احساس بهتری داشتم.» فوئرشتاین در پاسخ به این سوال که آیا او نه تنها برای اسرائیلی‌هایی که از 7 اکتبر 2023 به قتل رسیده و کشته شدند، بلکه برای کودکان، زنان و مردانی که در ترور حماس نقشی نداشتند، عزادار است، گفت: "بله. همه اش خیلی خشن است کارهایی را که باید انجام می دادیم انجام دادیم. ما باید در چند ثانیه تصمیم می گرفتیم که آیا تروریستی را که شما را به خطر می اندازد بکشیم یا خیر. موجه است اما شما مانند خدایی هستید که تصمیم می گیرد چه کسی زنده بماند یا بمیرد. "ناگهان هیچ مرز مشخصی از درست یا غلط بودن وجود ندارد. همه چیز در آنجا سیاه و سفید است.

تو در غزه در خانه ای بنشین و بدان که تا چند دقیقه دیگر آن را ویران خواهم کرد. در یکی، بالشی به شکل قلب را دیدم که تصویر زوجی را که در آنجا زندگی می کردند، نشان می داد. برای زنده نگه داشتن قلب خود در چنین شرایطی باید تلاش زیادی کرد.» به عنوان یک روانشناس، او احساس نمی کرد که باید بهتر از سایر سربازان کنار بیاید. "من حساس تر هستم. وقتی بیماران را درمان می کنیم باید آینه ای برای درد آنها باشیم. اکثر افرادی که آنجا بودند آن را کنار زدند.» فوئرستین و خانواده اش مطمئن هستند که او از PTSD رنج نمی برد و ندارد. «اما تجربیات من بر شخصیت من تأثیر گذاشته است. تغییر کردم

در ابتدا نمی توانستم به کنیسه مینیان بروم، زیرا به دلیل احساس تنهایی نیاز به فاصله داشتم. من دعاهای شبات، روش هاشانه، یوم کیپور و سوکوت را از دست خواهم داد، اما در میدان جنگ تعطیلاتی وجود ندارد. شما آنها را احساس نمی‌کنید، و کسی باید حتی در روزهای مقدس از اسرائیل محافظت کند.» «نمایشگاه به من کمک کرد تا درک شوم، داستانم را تعریف کنم.» در پاسخ به این سؤال که چه تصویری در نمایشگاه برای او معنادارتر بود، او گفت: «نقاشی‌هایی مانند نقاشی‌هایی که در آن روی شن دراز می‌کشم. آنها قبل از کلمات آمدند.

این جدایی بود، مانند خاخام شیمون، پس از شورش بار کوچبا، که یکی دو سال در غار ماند. من خیلی خصوصی و خجالتی هستم. خانواده‌ام می‌خواستند بدانند در نتیجه‌ی میدان جنگ چه اتفاقی برای من افتاده است و از آنجایی که نمی‌توانم آن را برایشان توضیح دهم، نمایشگاه به من کمک کرد تا بفهمم و داستانم را بگویم.» به این معنا، «هنر به شکلی از باستان‌شناسی تبدیل شد - تجربه‌هایی را که نه نامی داشتند و نه مکانی شناخته‌شده، به سطح می‌آورد.

این فرآیندی بود از کاوش از اعماق روان، از بافت بدن، کلمات و تصاویری که در آنجا دفن شده بودند، و به آرامی تلاش می‌کردم آن‌ها را در صفحه بازسازی کنم.» نمایشگاه به دلیل نیاز به دادن کلمات و تصاویر به تجربه جنگ و سفر دشوار به خانه زاده شد.

آنچه بدن و ذهنم به من می‌گفت، عمیقا با روایتی که در طول خود رویدادها تجربه کرده بودم متفاوت بود.» یک تصویر و نماد بسیار قدرتمند بولدوزر بود، «زیرا در عرض چند ساعت، در دریای ویرانی، باید همه چیز را پاکسازی می‌کردیم.» جلیقه سرامیکی هم همین‌طور بود: «محکم است، اما زیر آن طوفان است، بنابراین احساس کردم که دارم به زمین می‌چکم». «ارتباط من با بچه ها کمتر است، اما اگر به من زنگ بزنند، باید بروم. روحم اجازه نمی دهد بمانم.» همسرش شعرهایی را در این نمایشگاه آورده است.

او درد را دید؛ بهای آن را پرداخت. او چندین ماه است که خانه ما را به تنهایی اداره کرده است، و این برای او آسان نبوده است. از من خواست که به وظیفه رزرو برنگردم. از انعکاس در چشمان او، چهره خودم را دوباره کشف کردم. دیدگاه او آینه را کامل می کند، و اجازه می دهد بعد دیگری از تجربه نمایان شود و به گفتن داستان کامل تری کمک می کند - کسی که نه تنها منتظر جنگ بود. فوئرشتاین دوستی دارد که با هم در وظیفه ذخیره خدمت کرده است. او تصمیم گرفت به دلیل صدمه دیدن خانواده اش این کار را متوقف کند.

در میدان جنگ و آنها نیستند؟» وقتی فوئرشتاین پس از بازگشت از جنگ، مردان جوان حریدی را در نزدیکی خود دید، احساس عصبانیت کرد. "این به درد من نمی خورد. آنها به من توجه نمی کنند. اما من آنها را در خیابان می بینم و می خواهم سر آنها فریاد بزنم. چرا من در میدان جنگ هستم و آنها نیستند؟ آنها می گویند که به دلیل تحصیلات دینی خود مسئول معجزه هستند. شاید معجزه هایی وجود داشته است ، اما نه به این دلیل که آنها در یشیوا هستند." علیرغم تمام تجربیاتش در خط مقدم، فوئرشتاین با خوش بینی و دیدگاه مثبت ظاهر می شود.

وقتی برای درد جا باز کردم و به خودم اجازه دادم آن را لمس کنم و حتی در آن غوطه ور شوم، به قدرت شفابخش آن پی بردم. دریافتم که زندگی، امید و شادی اصیل چگونه آشکار می شوند، تجدید می شوند و می توانند قلب را پر کنند. درد و اندوه به من این امکان را داد تا تکه های واقعیت را تجزیه و پردازش کنم، در نهایت، مایکل، دیدگاهی کامل تر و پیچیده تر از خود می سازد. از طریق Hol Hamoed Succot در موسسه Feuerstein، خیابان نارکیس 47، در محله Nahlaot اورشلیم.