نامه هایی از ایرلندی در ایالات متحده، 1818-1972: نوشتن با تلخی، علاقه و موارد دیگر

مری آن رو از ماساچوست در سال 1888 به یکی از دوستانش در کو کیلکنی نوشت: "فکر می کنم فکر می کنم شما را به کلی فراموش کرده ام."

برای نسل‌ها از مردم ایرلندی، نامه‌های آن سوی اقیانوس اطلس تنها رشته‌ای بود که دنیای جدید آنها را به ایرلند گمشده و جا مانده متصل می‌کرد. مکاتبات آنها نه تنها تجربیات آنها در آمریکا، بلکه خاطرات و احساسات آنها را در مورد مکانی که تقریبا همیشه "خانه" می نامیدند نیز ثبت می کرد.

هیچ کس برای حفظ این نامه ها بیشتر از مورخ کربی میلر انجام نداده است، که کتاب برجسته 1985 مهاجران و تبعیدیان از آنها استفاده کرد تا استدلال کند که بسیاری مهاجرت را نه فقط به عنوان جستجوی یک زندگی جدید در آن سوی اقیانوس، بلکه به عنوان یک تراژدی جمعی از deoraíocht (تبعید) می دانستند.

بیش از 7000 نامه جمع‌آوری و رونویسی شده توسط میلر مجموعه Imirce در دانشگاه گالوی را تشکیل می‌دهند و این انتخاب جدید از 62 نامه دامنه احساسی عظیم تجربه مهاجرت را نشان می‌دهد. آنها که از همه گوشه و کنار ایرلند آمده‌اند، همه پیشینه‌های اعتراف‌کننده و طبقاتی، روایت‌های از دست دادن ملی و فرصت‌های آمریکایی را پیچیده‌تر می‌کنند. نامه‌های خانه فقط ارتباط و اخبار نبود، بلکه روایت‌های شخصی و جمعی بود که اغلب سعی در توضیح، تشویق، توجیه خود یا سوگواری داشتند.

Breandan Mac Suibhne در مقدمه ای عالی می نویسد، مهاجرت یکی از ویژگی های تعیین کننده زندگی ایرلندی بود، و «امواج متوالی خروج از ایرلند را تشکیل می دهد»، «یکی از بزرگ ترین جابجایی های جمعیت در عصر مدرن»، جنبشی که در ایرلند امروز بازتاب های مهمی دارد. آن جنبش توده‌ای «هم‌زمان با ظهور سرمایه‌داری و امپریالیسم جهانی و تحت فرمان» بود.

برای ایرلندی‌ها در ایالات متحده، که به سختی می‌توان تعدادشان را درک کرد، این جنبش تنها یک طرفه بود: از آن‌هایی که در اوایل دهه 1900 بودند، تنها 10 درصد در مقایسه با بیش از نیمی از ایتالیایی‌ها، به خانه خود رفتند.

زودتر از اینکه برای یک کشاورز در ایرلند کار کنم، دست راست خوبم را قطع می کردم... دلتنگی چیزی طبیعی است. من اغلب دچار عود آن می شوم، اما به نظر می رسد که هیچ درمانی برای تحمل آن وجود ندارد

جان اف کاستلو در نامه ای به خانواده اش در کراگ در سال 1883

بسیاری حتی زمانی که خانه را از دست می دادند با تلخی به گذشته نگاه می کردند. نیل کمپبل در سال 1819 از اوهایو به تایرون نوشت و از «ظلم، پریشانی و ستم سیستماتیک» در خانه ابراز تاسف کرد. مارگارت مک کارتی در سال 1850 به خانواده‌اش در مرز کورک-کری، از کشوری که در آن یک صاحبخانه یا جمع‌آور مالیات «از توقیف گاو من راضی می‌شود» نوشت: «مفتخرم که دور هستم». اگرچه او "تفریح ​​بی گناه" خانه را با علاقه به یاد می آورد، اما اکنون ایرلند را "خلیج بدبختی، ستم، انحطاط و تباهی هر توصیفی" می دید.

بزرگترین تضاد بین آمریکا و ایرلند، وعده «استقلال» بود. میلر می نویسد: «بعد از قحطی، اکثر مهاجران ایرلندی پسران و دختران کارگران کشاورزی بی زمین بودند که اغلب بیشتر توسط کشاورز-کارفرمایانشان مورد استثمار قرار گرفته بودند تا دومی توسط صاحبخانه هایشان». جان اف کاستلو در سال 1883 به خانواده‌اش در کراگ نوشت: «زودتر از اینکه برای یک کشاورز در ایرلند کار کنم، دست راست خوبم را قطع می‌کنم».

کاستلو نوشت: "آمریکا به همان اندازه که امروز در جهان برای یک مرد فقیر وجود دارد، کشور خوبی بود. اکثریت مردان در کشور از صنعت خودشان برخاسته اند. هر مردی در اینجا کار کند و درآمد خود را پس انداز کند و از مغز خود استفاده کند، می تواند ثروتمند شود." بارتولومی کولگان در سال 1854 نوشت: "شما می توانید استاد خود باشید."

مقدمه های میلر برای هر نامه نه تنها دانش گسترده او از منابع، بلکه اطلاعات زمینه ای حیاتی را نیز نشان می دهد. او به عنوان مثال به خانواده پروتستان و ایرلندی متحد ویلیام هیل اشاره می کند که به آنتریم از کارولینای جنوبی نامه نوشتند که او "اموال" به ارزش 6000 دلار را به بردگی برده است. او با پیش‌بینی محکومیت بستگان مذهبی جمهوری‌خواهش، که یکی از نمونه‌های متعدد ارزش‌ها و سیاست‌ها در سراسر اقیانوس اطلس است، گفت: «آیا این وحشتناک نیست؟»، حتی اگر تعهد به استقلال ایرلند تقریبا جهانی باشد.

طلسم های عشق، نان قورباغه، نامه ها و بیداری ها: چگونه ایرلندی ها و ایتالیایی ها مهاجرت به ایالات متحده را مدیریت کردند

نامه ها اغلب در مورد نابرابری ها و استثماری که رویای آمریکایی را رنگ آمیزی می کرد، روشن بود. جیمز چمبرلین در سال 1889 توضیح داد: «نام آمریکا در خانه به نظر عجیب می‌آید، اما وقتی مردم به آنجا می‌رسند، دنیای متفاوتی می‌بینند. هر فردی که می‌تواند زندگی منصفانه‌ای در خانه داشته باشد، بهتر است در آنجا بماند»، به جای رقابت با عرضه بی‌پایان نیروی کار مهاجر «از همه کشورها». با این حال، حتی زمانی که آنها از چالش ها و بدبختی های خود ابراز تاسف می کنند، مهاجران به فرصت ها اعتماد زیادی نشان می دهند.

الن رونتری در سال 1851 به دوبلین می‌نویسد: «به کسی توصیه نمی‌کنم که به اینجا بیاید که بتواند در خانه راحت زندگی کند، اما برای هر فردی کار وجود دارد.»

نامه‌هایی از آمریکا: "من به کسی توصیه نمی‌کنم که به اینجا بیاید که بتواند در خانه راحت زندگی کند."

مردم با توجه به آنچه که پشت سر می گذارند، در آمریکا تحمل زیادی خواهند داشت، وحشتی که توصیف آن در دوران قحطی دشوار بود. خانم نولان بیسواد ایرلندی و اهل نزدیکی کیلکنی در سال 1850 نامه ای به پسرش در رود آیلند دیکته کرد که در آن می گفت: "با دو زانو خمیده ام سرحال و روزه دار، از خدا می خواهم که شما و هیچ یک از شما هرگز ندانید و رنجی نکشید که ما در حال حاضر داریم". جان نولان از Bunclody در سال 1847 نوشت: «همه ما از قحطی خواهیم مرد. "مردم پیر و جوان با همان سرعتی که می توانند آنها را دفن کنند می میرند."

چنین نامه هایی نشان می دهد که چگونه فاصله به ندرت باعث قطع روابط و تعهدات خانوادگی می شود. نولان و بسیاری دیگر از آن سوی اقیانوس برای پول یا بلیت التماس کردند. مری راش از اسلایگو به پدرش در کبک التماس کرد که «اگر می‌دانستید ما و هموطنانمان از چه گرسنگی رنج می‌بریم، اگر زمانی اینقدر مضطرب بودید، ما را از این جزیره فقر بیرون می‌آورید... به خاطر خدا ما را از فقر بیرون بیاورید و نگذارید با گرسنگی بمیریم».

همان طور که میلر به یک مرد سپاسگزار دونگال اشاره می کند، اغلب حواله ها، میلیون ها نفر، راه های حیاتی برای خانواده ها می آمد تا «بتوانیم بدهی هایمان را بپردازیم و سرمان را بالا ببریم». کولگان خطاب به برادرش نوشت: "امیدوارم فکر نکنی که من با ارائه پول به تو تحقیر می کنم." میلر یکی از مردهای روساکومن را نقل می‌کند که اظهار می‌کند که بستگانش نیازی به ارسال عکس‌های خود ندارند ("زیرا ما به خوبی می‌دانیم آنها چه شکلی هستند")، زیرا "تصاویری که من دوست دارم ببینم تعدادی از آبراهام لینکلن هستند" از اسکناس‌های 5 دلاری.

اخبار اغلب به اندازه پول مشتاقانه جستجو می شد. رز مک کورمیک ویلیامز در سال 1879 به وستمیت نوشت: «درباره همه مردم، آنچه بر سر آنها آمده و غیره برای من بنویسید». "همه چیز را در مورد ایرلند به من اطلاع دهید، زیرا من کمی از آن به یاد دارم." بسیاری از فراموش کردن می ترسیدند و هرگز از این اشتیاق فرار نمی کردند. کاستلو می‌نویسد: «دلتنگی چیزی طبیعی است. من اغلب دچار عود آن می‌شوم، اما به نظر می‌رسد که هیچ درمانی برای تحمل آن وجود ندارد.»

مردم در هر دو سوی اقیانوس اطلس مشتاق نامه‌هایی بودند، اغلب با شایعات بی‌پایان در مورد مردم خانه و سؤالاتی درباره کسانی که هنوز آنجا هستند. مک سویبنه اشاره می‌کند که چگونه هیو دوریان، روزنامه‌نگار دونگال در قرن نوزدهم، نوشت که نامه‌ای آمریکایی همیشه «با نگرانی و با خوشحالی دریافت می‌شد». جیمز نوان به برادرش در نوا اسکوشیا درباره پدرشان می‌نویسد: «اگر می‌بینید که پیرمرد بیچاره تلاش می‌کند نامه‌های شما را هنگام دریافت باز کند و بخواند، تقریبا از شادی کنار می‌ماند.»

شاید آنچه در انتخاب میلر بیشتر به چشم می خورد، همان چیزی است که مک سویبنه آن را «دوگانگی عمیق» می نامد که بسیاری به ایرلند و ایالات متحده نشان می دهند. جیمز مک فادن از آیووا تا دونگال در سال 1897 نوشت: «همه چیز مانند ایرلند است، هر سال چیز جدیدی به وجود می آید که ثروتمند را ثروتمندتر و مرد فقیر را فقیرتر می کند.»

الکساندر ویلسون از بروکلین تا بالیمن در سال 1899 نوشت: «وقتی پول دارید، مشکلی نیست، اما وقتی پول ندارید، تحت تعقیب نیستید». توماس مک اینتایر در آگوست 1855 از بوستون به خواهرش در تایرون نوشت و گفت که "همانطور که من اینجا تنها می نشینم" همه آنها در نمایشگاه محلی خواهند بود: "اما همانطور که رابرت یک بار گفت اینجا نمایشگاه دونمانا وجود ندارد. اینجا چیزی نیست جز امروز سخت کار کنید و شب به رختخواب بروید و فردا بلند شوید و سخت تر کار کنید.

برای میلیون‌ها نفر سفر به آینده بود، سفری که اغلب برای توضیح دادن به جزیره‌ای که پشت سر گذاشته‌اند تلاش می‌کردند. مارگارت مک‌نالی کیف در سال 1933 در خانه‌اش به آرماگ نوشت: «می‌بینید، در این کشور، طبقه کارگر مردم همه چیز در خانه‌های خود دارند... چراغ‌های برقی، وان حمام، اجاق گاز، و تقریبا هر خانواده‌ای یک خودرو دارد.» اگنس کلی در سال 1967 در خانه به Roscommon نوشت که در مقابل "ایرلند نوعی افسانه است. ما هرگز به [فرزندانمان] از واقعیت های زندگی یا زندگی در آنجا نگفته ایم و هیچ یک از آنها را تشویق به بازدید از آنجا نمی کنیم."

وقتی آنجا را ترک کردیم، دنیای قدیم را پشت سر گذاشتیم. ما همه شهروندان آمریکایی هستیم و به آن افتخار می کنیم.»

هیچ مکاتبه‌ای نمی‌تواند جلوی گسترش اقیانوس اطلس را بگیرد، اما میلیون‌ها آمریکایی ایرلندی-آمریکایی البته برای بازدید از وطن اجدادی خود آمده‌اند، در مواقعی با دیدگاه‌ها و انتظاراتی که امروز برای ایرلند خارجی به نظر می‌رسد. صدها هزار مهاجر و تبعیدی نیز به سواحل ما آمده اند و به دنبال فرصت و رفاه در ایرلندی هستند که اجداد ما فقط می توانستند رویای آن را در خارج از کشور داشته باشند. این مجموعه غنی تنوع و پیچیدگی تجربه مهاجران و تاریخ مشترک ما به عنوان یک ملت مهاجر را به ما یادآوری می کند.

کریستوفر کیسان یک مورخ و میزبان Ireland’s Edge است.

ایرلند در حال تجربه موجی از مهاجرت است. این سوالی را برای سیستم مالیاتی و رفاهی ما ایجاد می کند

ادامه مطلب

Imirce: مجموعه Kerby A Miller در imirce.universityofgalway.ie موجود است

مهاجران و تبعیدیان: ایرلند و مهاجرت ایرلندی به آمریکای شمالی (آکسفورد، 1985) نوشته کربی میلر

کتاب میلر برای بررسی تجربه مهاجران ایرلندی در آمریکا بسیار مهم است.

کشور فراوان: قحطی بزرگ سیب زمینی و ساخت نیویورک ایرلندی (اریو، 2024) نوشته تایلر آنبیندر

با تجزیه و تحلیل پس انداز مهاجران، آنبیندر نشان می دهد که چگونه مهاجران قحطی به طرز شگفت انگیزی خوب عمل کردند.

پایان خشم: تعدیل پس از قحطی در ایرلند روستایی (آکسفورد، 2017) توسط Breandan Mac Suibhne

مک سویبنه از طریق داستان یک روستای کوچک دونگال، تحولات اجتماعی انقلابی ایرلند پس از قحطی را نشان می دهد.