هایدی لوین عزیز، حمله شما باید اسرائیل را شرمنده عمل کند - نظر

خانم لوین عزیز من به راحتی خجالت نمیکشم. به نظر من بسیاری از پوشش های مناقشه اسرائیل و فلسطین علیه اسرائیل مغرضانه است. خبرنگاران رفتار اسرائیل را با وسواس بررسی می کنند و در عین حال مشروعیت اسرائیل را برای همیشه تضعیف می کنند. با این حال، وقتی خواندم که چگونه مراقبان نقابدار به شما و دیگر روزنامه نگاران ناشناس و فلسطینی ها حمله کردند، شرمنده شدم - و هستم -. می دانم که بسیاری از فلسطینی ها - نه فقط برخی از همسایگان یهودی آنها - باعث خشونت می شوند. می دانم که صحنه آشفته بود. اما من همچنین می دانم که حمله به شما غیرقابل توجیه و مذموم بود.

علیرغم زره بدن و برچسب های بزرگ پرس، آنها شما را با خفاش، چوب و لگد به رگبار بستند، دنده شما را شکستند، شما را خون کردند، و دست چپتان را شدیدا بریدند. چه نوع افرادی وقتی یک همنوع را به زیر می اندازند مکررا لگد می زنند - چه رسد به زمانی که شما هیچ تهدیدی نداشتید و به سادگی کار خود را به عنوان یک عکاس انجام می دادید؟ این اراذل و اوباش به عنوان "حاشیه". با این حال - یک بار دیگر - به حداقل رساندن مشکل، سهل انگاری او را به حداکثر می رساند.

اگر فقط «معده ای از نوجوانان بزهکار» هستند که چنین مشکلاتی را ایجاد می کنند - و چنین لطمه ای به شهرت اسرائیل وارد می کنند - آیا ناتوانی او در رسیدگی به آنها نشان دهنده بزدلی، بی وجدان بودن یا بدخواهی است؟ هفته گذشته، قبل از حمله، مقاله ای عبری در Makor Rishon منتشر کردم که در آن جزئیات اساسی اسرائیل، رژیم صهیونیستی، و رهبران سیاسی و دمکرات را تهدید می کند. نقض می کند.

جنایات علیه شما، اندکی قبل از روز انتخابات، مرا وادار کرد تا انتقاد را شدیدتر کنم و آن را به طور گسترده مورد انتقاد قرار دهم. دموکراسی ها بر توافقات ضمنی و صریح تکیه می کنند که شهروندان را به یکدیگر و دولتشان در شبکه ای از تعهدات و مسئولیت ها متصل می کند. جامعه اسرائیل در 7 اکتبر خود را نجات داد، زیرا یک شهروند فعال و درگیر، زنان دقیقه‌ای امروز، به‌طور خودجوش، قهرمانانه بسیج شدند و همه ما را نجات دادند، حتی زمانی که دولت به طرز فاجعه‌باری شکست خورد. اما "چه یک

آیا ما به آن رای می دهیم؟» ما به رهبرانی نیاز داریم تا اعتمادی را که این دولت از بین برده است - که گهگاه توسط افراط گرایان از راست تا چپ نیز حمایت می شود، بازگردانند. هفت عهد شکسته ای که دولت بعدی باید بازگرداند عبارتند از: میثاق امنیت شخصی: حتی اگر فکر می‌کنید که نتانیاهو از 7 اکتبر هر روز به طور مؤثر عمل کرده است، حماس خون حماس ایمان اکثر اسرائیلی‌ها به توانایی دولت و ارتش اسرائیل برای محافظت از آنها را در هم شکست. این خیانت با امتناع نتانیاهو از اجازه دادن به کمیسیون تحقیقات ارتش برای درس گرفتن از اشتباهات اسرائیل تشدید شد.

و پرسنل امنیتی.2. میثاق بار مشترک: اعتماد اجتماعی مستلزم تقسیم بار مساوی است، به ویژه در یک جامعه محاصره شده، نه ایجاد طبقه ای تحت حمایت و یارانه ای سنگین از علمای تورات. در همین حال، سربازان، نیروهای ذخیره و خانواده های آنها فداکاری می کنند. درست است، هر حزب سیاسی بزرگ در طول چندین دهه به افراط ارتدوکس علاقه نشان می داد. اما این دولت دقیقا زمانی مسئول بود که به طور گسترده درک شد که فرار از سربازی غیرقابل قبول است. میثاق اخلاق صهیونیستی: این خانم

لوین، عهد و پیمانی است که بیش از همه با چشمک-چشمک، مدارا با تلنگر افراط گرایان خشن نقض شده است. به شدت آسیب می بیند و همه را به خطر می اندازد. درست است، افراط گرایان از هر دو طرف سیاستمدارانی را مورد آزار و اذیت قرار داده اند که از آنها متنفرند. ما، اکثریت خاموش و اخلاقی اسرائیل، باید دیوانه ها را تعدیل کنیم، خواهان اجرای صحیح قانون باشیم و لحن را تغییر دهیم.

میثاق کرامت انسانی: توصیف نفرت انگیز ینون ماگال، تحریک کننده جناح راست، از گادی آیزنکوت به عنوان یک "میمون" که توسط "اشکنازیم نخبه گرا" دستکاری می شود، ثابت می کند که وقتی رهبران شیاطین عوام فریبی و بی احترامی را رها می کنند چه اتفاقی می افتد. شر متاستاز می دهد. و در حالی که بسیاری از افراط گرایان تجاوز می کنند، مسئولین بیشترین مسئولیت را در تنظیم لحن و مهار لفاظی دارند.

میثاق شهروندی مشترک: بسیاری از ما مدت‌هاست که سوگواری کرده‌ایم که چگونه جریان اصلی نتانیاهو از ایتامار بن‌گویر ارزش‌های لیبرال و یهودی زئیو ژابوتینسکی و مناخیم بگین را به سخره می‌گیرد. اما چهار سال از جنایت‌های وزارتی بن‌گویر، با تعصب‌های او که دیگر غرور را به جان خریده‌اند، در میان آسیب‌های دولت اسرائیل، بسیاری از همدست‌های ما را به خطر انداخته است. دموکراسی. هر زمان که هیاهوهای وزرا برابری، آزادی یا حیثیت شهروندان را زیر سوال ببرند، حقوق هر شهروند مشروط می شود، نه ذاتی.

یک دولت یهودی دموکراتیک نمی تواند همه شهروندان خود را تحت شرایط مشروط قرار دهد و حقوق آنها مشروط به رفتار "قابل قبول" توسط دولت باشد. عهد مردم یهود: با تشدید یهودی ستیزی ضد صهیونیستی، دولت و مردم ما باید وحدت یهودیان را تقویت کنند، نه اینکه آن را تحت فشار قرار دهند. ما اسرائیلی ها، و به ویژه رهبرانمان، در حالی که انتظار وفاداری اساسی از یهودیان در همه جا را داریم، باید از یهودیان دیاسپورا محافظت کنیم، به آنها احترام بگذاریم و آنها را متفکرانه درگیر کنیم.

میثاق صلاحیت: در نهایت، اگرچه عبری فاقد ترجمه‌ای زیبا برای اصطلاح «حکومت خوب» است، همه‌گیری فساد، همبستگی و ناتوانی محض در بسیاری از سطوح دولتی غیرقابل بخشش است. برای چهار سال، ما دولتی را تحمل کرده‌ایم که نمی‌تواند مستقیما حکومت کند و گهگاه نشان‌دهنده نرم‌خویی و معمولا سخت‌دلانه‌تر و حتی بیشتر از آن سخت‌افزاری ما است. «هتیکوا»، امید. خانم لوین، واقعا متأسفم که در این گرداب بی کفایتی و بدخواهی گرفتار شدید.

من همچنین امیدوارم که هر کسی که در روز انتخابات پیروز شود، دولتی ایجاد کند که این میثاق ها را تجدید کند، به همه شهروندان احترام بگذارد و به همه مردم که دولت پیچیده یهودی ما مسئولیت آن را بر عهده می گیرد. در همین حال، با این روحیه، از همه شهروندان می خواهم که نتیجه انتخابات را بپذیرند، خواه طرف آنها برنده باشد یا ببازد.

در 27 اکتبر، بیایید به جهان یادآوری کنیم که آزمایش فوق‌العاده موفق ما در تنها دموکراسی یهودی جهان چقدر ایمن، کاربردی و الهام‌بخش است. نویسنده یکی از محققان برجسته تاریخ آمریکای شمالی در دانشگاه مک گیل و یک محقق ارشد در موسسه سیاست مردم یهودی است.

او نویسنده 9 کتاب در مورد تاریخ ریاست جمهوری و 9 کتاب در مورد صهیونیسم مدرن است، از جمله برای مقاومت در برابر انتفاضه دانشگاهی: نامه هایی به دانشجویان من در مورد دفاع از رویای صهیونیستی، و همچنین آخرین کتاب الکترونیکی او، راهنمای اساسی مشارکت ایالات متحده و اسرائیل: نسخه 250 سالگرد.