پاپ لئو آماده بازدید از آمریکای لاتین است که در آن مذهب کاتولیک رو به افول است

مونته‌ویدئو، 4 نوامبر - پاپ لئو اولین سفر خود را به عنوان پاپ به آمریکای لاتین از روز جمعه آغاز می‌کند و سفری 11 روزه را در منطقه‌ای آغاز می‌کند که همچنان بزرگترین پایگاه کاتولیک‌ها در جهان است، اما هویت کاتولیک به طور پیوسته در حال کاهش است، حتی با وجود اینکه اعتقاد به خدا همچنان قوی است.

واتیکان گفت که هفته‌ها پس از عمل جراحی سرطان ریه پاپ 71 ساله، برنامه سفر بلندپروازانه 6 تا 17 نوامبر بدون تغییر باقی می‌ماند. این یکی از طاقت فرساترین تورهای خارج از کشور توسط یک رهبر کاتولیک در چند دهه اخیر است. این سفر او را حدود 31000 کیلومتر (19260 مایل) از اروگوئه سکولار به آرژانتین، زادگاه سلفش پاپ فرانسیس، می برد و سپس به پرو برود، جایی که سال ها به عنوان مبلغ و اسقف گذراند و در نهایت شهروند شد.

لئو دو روز را در اروگوئه، سه روز را در آرژانتین و نزدیک به یک هفته را در پرو سپری خواهد کرد، جایی که توده‌هایی را در فضای باز برگزار می‌کند که انتظار می‌رود میلیون‌ها نفر را جمع کنند، به رهبران سیاسی سخنرانی کند، به تشییع‌های جوانان بپیوندد و با هلیکوپتر به جوامع دورافتاده آند برسد.

آمریکای لاتین همچنان بزرگترین منطقه کاتولیک جهان در تعداد مطلق است. با این حال، قاره‌ای که پاپ متولد شیکاگو به آن بازمی‌گردد، نسبت به قاره‌ای که او برای اولین بار در دهه‌ها پیش به‌عنوان یک مبلغ مذهبی با آن مواجه شد، به‌طور قابل‌توجهی کمتر کاتولیک است. کلیسا در حال از دست دادن جایگاه خود برای فرقه های انجیلی به سرعت در حال رشد، نگرش های اجتماعی مترقی تر و اشکال فردی پرستش است.

یک نظرسنجی Pew در سال 2024 از شش کشور از پرجمعیت‌ترین کشورهای آمریکای لاتین نشان داد که در همه این کشورها در مقایسه با یک دهه پیش، افراد کمتری کاتولیک شناخته می‌شوند. این نظرسنجی نشان داد که حدود یک پنجم بزرگسالان در هر کشور گفته اند که کاتولیک بزرگ شده اند اما کلیسا را ​​ترک کرده اند.

کریستن لسیج، محقق وابسته در مرکز تحقیقاتی پیو، یک سازمان غیرانتفاعی که بر ایمان در سراسر جهان نظارت می‌کند، می‌گوید: «ما در همه کشورهایی که در سال 2024 بررسی کردیم، شاهد کاهش بوده‌ایم. افراد کمتری هستند که خود را کاتولیک معرفی می‌کنند.» اما او افزود: "این منطقه هنوز بسیار مذهبی است و آنها با معیارهای مختلف بسیار مذهبی هستند."

کشیش خورخه رینادو، کشیش محله در کوردوبا، آرژانتین، یکی از شهرهایی که در برنامه سفر پاپ لئو قرار دارد، نزدیک به یک دهه را صرف ایجاد یک دنبال کننده در رسانه های اجتماعی کرده است. او طرح‌های طنزآمیز را برای ۸۰۰ هزار دنبال‌کننده‌اش در پلتفرم‌های مختلف پست می‌کند و به آرامی داستان‌های کتاب مقدس و روندهایی مانند خرافات را با هدف کمک به تیم فوتبال آرژانتین برای بردن جام جهانی مسخره می‌کند.

او در مصاحبه ای گفت که تعداد فزاینده ای از جوانان به دنبال معنویت از طریق عقب نشینی، سکوت و حتی شیوه های الهام گرفته شده از بودایی یا هندو هستند و اغلب آنها را با عناصر سنتی مسیحی مانند تسبیح و آب مقدس ترکیب می کنند.

رینودو گفت: «تعلق نداشتن به یک دین به این معنی نیست که مردم ایمان ندارند، بلکه به این معناست که آنها ایمان خود را به شیوه خود زندگی می کنند.

بر اساس نظرسنجی پیو، اعتقاد به خدا در آمریکای لاتین در مقایسه با سایر مناطق جهانی، حتی در میان تعداد فزاینده افرادی که به یک دین وابسته نیستند، بسیار بالاست.

به گفته رهبران مذهبی و پژوهشگرانی که رویترز با آنها مصاحبه کرده است، این تمایز نشان می‌دهد که چالش کلیسای کاتولیک، ناباوری کمتری نسبت به تغییرات در عادات عبادی و افرادی است که مایلند هویت معنوی خود را خارج از نهادهای سنتی بسازند.

Marverick Ruben Mendoza Oseguera، یک حسابدار 31 ساله در هندوراس، در حالی که موسیقیدانان کاتولیک آرژانتینی را دنبال می کرد، در شبکه های اجتماعی با Reinaudo برخورد کرد. او که کاتولیک بزرگ شده است، گفت که پس از مشاهده رفتارهای نگران کننده در جوامع کلیسا، از جمله خشونت علیه زنان و روحانیون که ظاهرا از سوء استفاده کنندگان محافظت می کنند، نسبت به مذهب سازمان یافته انتقاد کرد.

او گفت: «تجاربی از این دست اعتماد و ایمان بسیاری از جوانان از جمله من را از بین برد.

در هر شش کشور پیو دریافت که بزرگسالان 50 ساله و بالاتر بیشتر از افراد 18 تا 34 ساله کاتولیک هستند.

اوسگوئرا برای کمک به مدیریت اضطراب در یک مراسم عشای ربانی آنلاین هفتگی شرکت می‌کند و در این مراسم آرامش پیدا می‌کند، حتی اگر دیگر به عنوان کاتولیک معرفی نشود. او گفت: «این بیشتر شبیه گذراندن وقت با یک دوست صمیمی است.

افول کاتولیک ها با دوره تغییرات اجتماعی سریع در سراسر آمریکای لاتین همزمان شده است، زیرا کشورها حقوق خود را از سقط جنین و اتانازی تا ازدواج همجنس گرایان گسترش دادند. با این حال، میگل پاستورینو، استاد دانشگاه کاتولیک اروگوئه که فلسفه دین را مطالعه می‌کند، نسبت به نسبت دادن ضررهای کلیسا به طور مستقیم به این تغییرات هشدار داد و گفت که فرهنگ گسترده‌تر انتخاب فردی همچنین نحوه برخورد مردم با دین را در سطح جهانی تغییر داده است.

او گفت: «گرایش رو به رشدی به سوی دینداری «آلا کارته» وجود دارد که در آن مردم منوی معنوی خود را ایجاد می کنند، بدون اینکه نیازی به اشتراک در هیچ مؤسسه خاصی داشته باشند.

گروه‌های انجیلی همچنین در میان جمعیت‌های کارگر شهری در آمریکای لاتین نفوذ کرده‌اند و به‌ویژه در برزیل قوی هستند، جایی که تقریبا 27 درصد از مردم آن را مسیحی انجیلی می‌شناسند.

پنطیکاستالیسم، شاخه ای که سریع ترین رشد را دارد، یک قرن پیش توسط مبلغان آمریکایی به آمریکای لاتین معرفی شد. امروزه، بیشتر شهرها دارای یک کلیسای پنطیکاستی هستند، جایی که آواز و دعا اغلب از بلندگوها در خیابان بلند می شود.

پاستورینو گفت: «آنها (پنطیکاستی ها) مستقیما به شهادت شخصی می روند، مانند کلیسای اولیه. زمانی که کلیسای کاتولیک به محله های فقیرنشین می رود، اغلب کارهای اجتماعی زیادی انجام می دهد، اما بشارت بسیار کمی انجام می دهد.

او گفت که با این حال، رویدادهایی مانند دیدار پاپ می تواند به تقویت هویت کاتولیک کمک کند.

پابلو کویمبرا، کشیش محله اروگوئه ای در Nuestra Señora de Guadalupe در محله Casavalle مونته ویدئو، جایی که پاپ قصد دارد در دومین روز خود از آنجا بازدید کند، گفت که ورود قریب الوقوع پاپ قبلا تأثیر داشته است. افراد بیشتری در مراسم عشای ربانی در کلیسای او شرکت می کردند. او افزود که تقاضا برای غسل تعمید و عشای ربانی نیز در حال افزایش است.

کویمبرا گفت: «دیدار پاپ شاید خاطره ای را بیدار کرده باشد، چیزی عمیق در قلب مردم در رابطه با ایمان و تعلق به کلیسا». رویترز