پنجمین فرماندار متوالی کاتولیک کالیفرنیا ریشه های عمیق این دین را نشان می دهد

کریستا فاوریا، آسوشیتدپرس کریستا فاوریا، آسوشیتدپرس

لس آنجلس (AP) - در حالی که او برای فرمانداری کالیفرنیا مبارزات انتخاباتی می کرد، خاویر بسرا در مورد نحوه تربیت کاتولیک خود برای اطلاع از سیاست خود فکر کرد. وزیر بهداشت و خدمات انسانی دموکرات و سابق ایالات متحده در اوایل سال جاری گفت: "قداست زندگی چیزی است که واقعا در شما ریشه دوانده است."

او سپس دلیل خود را برای حمایت از حقوق سقط جنین توضیح داد که برای برخی گیج کننده بود. بسرا نشان می‌دهد که چگونه ریشه‌های عمیق کاتولیک معمولا با شهرت مترقی کالیفرنیا همراه است. این پیچیدگی تصویری از یک واقعیت بزرگتر است - اینکه کاتولیک های آمریکایی از بسیاری جهات یک کیسه مختلط سیاسی هستند.

دیوید گیبسون، مدیر مرکز دین و فرهنگ دانشگاه فوردهام گفت: «رای کاتولیک وجود ندارد. او گفت که انجیلی های سفید برای جمهوری خواهان یا پروتستان های سیاه برای دموکرات ها از نظر سیاسی گروه های مذهبی قابل اعتمادتری هستند.

با پیروزی Becerra در این هفته، کالیفرنیا پنج فرماندار متوالی کاتولیک را انتخاب کرد - یک رشته قابل توجه نشان دهنده نفوذ پایدار کاتولیک است. گیبسون گفت: «کاتولیک بخشی از بافت فرهنگ کالیفرنیا است، همانطور که پروتستانت پیوریتان بخشی از مناطق نیوانگلند است.

بر اساس نظرسنجی AP Voter Poll، نظرسنجی از حدود 100000 رأی دهنده میان دوره ای، رأی دهندگان کاتولیک - به ویژه لاتین تبارها - به انتخاب Becerra کمک کردند. او اولین فرماندار لاتین تبار منتخب ایالت شد.

با شروع با گری دیویس، که در سال 1999 به قدرت رسید، چهار نفر از این پنج فرماندار نیز دموکرات بودند. برخی از آنها بیشتر از دیگران درباره ایمان خود سخن گفته اند - به ویژه جری براون، که در دهه 1950 یک حوزه علمیه بود.

کالیفرنیا بیش از هر ایالت دیگر آمریکا خانه کاتولیک است. نظرسنجی مرکز تحقیقات پیو در سال 2024 نشان داد که 25 درصد از بزرگسالان در کالیفرنیا خود را کاتولیک می دانند که تقریبا نیمی از مسیحیان این ایالت را تشکیل می دهند.

اما جدای از اعداد، کاتولیک برای قرن ها در بافت دولت تنیده شده است.

فرماندار کالیفرنیا گاوین نیوسام (راست) و همسرش جنیفر سیبل نیوسوم (سمت چپ) از کلیسای جامع الهی که در آن مونسینیو اسکار آرنولفو رومرو در سال 1980 در بخشی از بازدید سه روزه خود در سن سالوادور در سال 2019 در سن سالوادور کشته شد، بازدید کردند. عکس از Salvador Melende

از سویه‌های اقتصادی مترقی آموزه‌های اجتماعی کاتولیک و رد صریح مجازات اعدام گرفته تا آموزه‌های رسمی علیه سقط جنین و لقاح آزمایشگاهی، الهیات کاتولیک به ندرت در مقوله‌های سیاسی قرار می‌گیرد که به توضیح عادات رأی‌گیری غیرقابل پیش‌بینی کمک می‌کند.

فرماندار گاوین نیوسام را در نظر بگیرید که حمایت قوی او از حقوق سقط جنین با رهبری کاتولیک ها در تضاد است. با این حال، اعلامیه او در این هفته مبنی بر اینکه قصد دارد بیش از 500 حکم اعدام در ایالت را به حبس ابد بدون امکان آزادی مشروط تغییر دهد، توسط کنفرانس کاتولیک کالیفرنیا، سازمان سیاست عمومی که نماینده کلیسا در کالیفرنیا است، جشن گرفته شد.

نیوسام در نامه‌ای عمومی گفت: «من این اقدام را انجام می‌دهم زیرا قاطعانه معتقدم که قتل توسط دولت با ارزش‌های کالیفرنیا ناسازگار است، پایه‌های نظام حقوقی ما را تضعیف می‌کند و هر یک از ما را کوچک می‌کند».

برخی از رهبران کلیسا سیاست‌های دولت ترامپ را برانداز کرده‌اند، مانند اسقف سان برناردینو، آلبرتو روجاس، که سال گذشته رسما اعضای کلیسا را ​​از تعهد هفتگی خود برای شرکت در مراسم عشای ربانی پس از بازداشت‌های مهاجرتی در املاک کلیسا در اسقف نشین معاف کرد.

دیگران مواضع محافظه کارانه برجسته ای اتخاذ کرده اند، مانند اسقف اعظم سانفرانسیسکو، سالواتوره کوردیلئونه، که در سال 2022 نانسی پلوسی، نماینده کاتولیک، نماینده ایالات متحده را به دلیل حمایتش از حقوق سقط جنین از دریافت عشای ربانی منع کرد.

بر اساس نظرسنجی AP Voter Poll، از هر 10 رأی دهنده در انتخابات فرمانداری کالیفرنیا، 2 نفر کاتولیک بودند و اکثرا به Becerra رأی دادند. از هر 10 رای دهنده کاتولیک، 6 نفر از بکرا حمایت کردند، در حالی که حدود 4 نفر از هر 10 نفر به رقیب جمهوری خواه او، استیو هیلتون رای دادند.

حدود 7 نفر از هر 10 کاتولیک لاتین به Becerra رأی دادند، در حالی که کاتولیک های سفید بین Becerra و Hilton تقسیم شدند.

آن الگوهای پیچیده سیاسی در سطح ملی نیز منعکس شده است. کاتولیک ها به طور مساوی بین دموکرات ها و جمهوری خواهان تقسیم شدند.

به گزارش AP VoteCast، این تغییر نسبت به سال 2024 است، زمانی که کمی بیش از نیمی از کاتولیک های ایالات متحده به ترامپ رای دادند.

اسقف آلبرتو روخاس از اسقف نشین سن برناردینو در مراسم یادبود پاپ فرانسیس در سال 2025 در کلیسای جامع تسبیح ما در سن برناردینو، کالیفرنیا موعظه می کند. عکس توسط تری پیرسون/ ثبت نام شهرستان اورنج از طریق AP

کاتولیک ها در کالیفرنیا نیز از نظر قومی متفاوت هستند. بسیاری از آنها مهاجرانی از آمریکای لاتین و فیلیپین هستند. اصل و نسب ساکن تریسی کریتون به مأموریت هایی برمی گردد که بیش از دو قرن پیش توسط کشیشان فرانسیسکن اسپانیایی تأسیس شد.

کریتون به عنوان مادر نوجوانان، به دنبال انتقال اهمیت خدمت به دیگران و احترام به طبیعت - ارزش هایی است که او معتقد است عمیقا کاتولیک و کالیفرنیایی هستند.

او با اشاره به سنت فرانسیس آسیزی به عنوان یک مدل گفت: «احساس می‌کنم در چند سال گذشته راه خود را از نظر خدمت به دیگران گم کرده‌ایم. "به همین دلیل است که من کاتولیک می مانم."

ایمان، تاریخ و فرهنگ کاتولیک به درک بسیاری از کالیفرنیایی ها از خود کمک می کند، مانند رابطه آنها با 21 هیئتی که بین سال های 1769 و 1823 تأسیس شده اند.

سیسیلیا گونزالس آندریو، استاد الهیات در دانشگاه لویولا مریمونت، گفت: «بدیهی است که میراث این مأموریت‌ها ترکیبی است و پیامدهای مشکل‌ساز دارد. برای الهی‌دان‌های لاتین مانند من، نیاز داریم که بتوانیم آن را در تنش نگه داریم، این واقعیت که در درون خود ما این ترکیب از فرهنگ‌ها و خون‌ها را داریم.

رهبران به طور فزاینده ای در حال بررسی این تنش و نحوه انتقال آن به جوانان هستند. تاریخچه این مأموریت ها در برنامه درسی عمومی کلاس چهارم در سراسر ایالت گنجانده شده است که اغلب با یک سفر میدانی به یکی از آنها همراه است.

قانونی که توسط نیوسام امضا شد، سال گذشته اجرایی شد که مدارس را ملزم می‌کند در کلاس مطالعات اجتماعی درباره نحوه بدرفتاری مبلغان با بومیان آمریکا و به اشتراک گذاشتن دیدگاه‌های بومی‌ها در کلاس‌های مطالعات اجتماعی تدریس کنند.

اما بدرفتاری تنها میراث پربار مبلغانی نیست که در اواخر قرن هجدهم وارد شدند.

ویلیام دوورل، مورخ دانشگاه کالیفرنیای جنوبی گفت: «سیستم مأموریت بیماری را گسترش می‌داد و برای مقابله با اثرات ایمنی انسان‌های جهان قدیم و مصونیت‌های آن‌ها مجهز نبود. این لحظه سازمانی مهم شماست که کاهش جمعیتی وحشتناک جمعیت بومی را به همراه دارد.»

با وجود میراث پیچیده آنها، این ماموریت ها نقطه عطفی هستند. بسیاری از آنها هنوز به عنوان کلیسای کاتولیک فعالیت می کنند.

این مأموریت‌ها همچنین به سبک خانه‌های احیای استعماری اسپانیایی کمک کردند که به امضای معماری کالیفرنیا تبدیل شدند. کریتون گفت: "چرا من کالیفرنیا را خیلی دوست دارم معماری و زیبایی آن است. و من فکر می کنم کاتولیک در این امر نقش زیادی دارد."

کریتون می‌گوید اغراق کردن اهمیت ماموریت سن لوئیس ری در اوشن ساید، نزدیک سن دیگو، جایی که او زندگی می‌کند، دشوار است.

او گفت: "همه عکس های بازگشت به خانه، عکس های کریسمس خود را انجام می دهند. این فقط در ما ریشه دوانده است." او افزود که حتی غیر کاتولیک ها نیز اغلب در آنجا عکس می گیرند. "این نقطه عطفی است که در اینجا مهم است."

فراتر از معماری، نفوذ کاتولیک در بسیاری از خانه‌های کالیفرنیا وجود دارد.

خانه برایان موریلو در فرزنو، بین صلیب‌ها و شمع‌های نذری به نمایش گذاشته شده، گواهی بر تربیت کاتولیک اوست. کارمند ایالتی خود را به عنوان یک کاتولیک از کار افتاده توصیف می کند که از رفتن به مراسم عشای ربانی خودداری کرد زیرا احساس می کرد رهبری کلیسای آمریکا بیش از حد با سیاست جمهوری خواهان هماهنگ است.

اما موریلو، که پدرش اهل مکزیک است، هنوز هم هر وقت خانه را ترک می‌کند، دعای سلام مریم یا پدر ما را می‌خواند.

او می‌گوید: «بعضی وقت‌ها خانه را تمیز می‌کنم و خودم نماز می‌خوانم یا داخل ماشین. این بخشی از رشد من بوده است، حتی تا به امروز.

پوشش مذهبی آسوشیتدپرس از طریق همکاری AP با The Conversation US، با کمک مالی از Lilly Endowment Inc پشتیبانی می شود. AP تنها مسئول این محتوا است.

از روزنامه نگاری قابل اعتماد و گفتگوی مدنی حمایت کنید.