حکم خاخام تندرو اسرائیلی در مورد زیتون های فلسطینی به سرقت رفته باعث سروصدا شد

خاخام برجسته اسرائیلی دوو لیور روز جمعه حکم مذهبی یهودیان را صادر کرد که به شهرک نشینان اجازه می دهد زیتون را از باغ های فلسطینی در کرانه باختری اشغالی سرقت کنند.

حکم لیور ادعا می‌کند که مالکان فلسطینی که در فصل برداشت به دلیل محدودیت‌های اسرائیل نتوانسته‌اند به زیتون‌های خود دسترسی داشته باشند، در سال‌هایی که به این میوه دسترسی داشته‌اند، غرامت کافی دریافت کرده‌اند. بر اساس این حکم، یهودیان مجاز به چیدن این زیتون ها برای ادعای مالکیت بر سرزمین فلسطین هستند.

لیور، متولد 1933 در لهستان، تا آنجا پیش رفت که سرقت زیتون از مزارع فلسطینی را به عنوان یک "فضیلت اضافی" طبقه بندی کرد، زیرا کشتار شهرک نشینان و اشغالگری اسرائیل در کرانه باختری ادامه دارد.

او افزود که شهرک نشینان باید "سرزمینی" را به دور از جوامع یهودی "تسخیر کنند" تا علنا ​​"مالکیت خود را به نمایش بگذارند" و از دستورات کتاب مقدس پیروی کنند.

این حکم ادامه می‌دهد: «مردم یهود هرگز از سرزمین اسرائیل دست برنداشته‌اند، همانطور که ما هر روز در دعاهای خود بیان می‌کنیم.» اعراب هرگز زمین را از قوم یهود یا از هیچ یهودی نخریدند و به همین دلیل زمین دزدیده شده در دست آنهاست... آنها هرگز آن را به هیچ وجه نخریدند و در مالکیت قوم یهود باقی ماند.

این حکم همزمان با موج دیگری از قتل عام شهرک نشینان علیه کشاورزان فلسطینی در فصل برداشت زیتون است. روز جمعه دست کم 19 نفر در 34 حمله ارتش اسرائیل و شهرک نشینان به فلسطینی هایی که محصولات خود را در کرانه باختری درو می کردند، مجروح شدند.

یک عکاس خبرنگار آمریکایی که برای واشنگتن پست کار می کرد در حین پوشش خبری خشونت های روزانه توسط شهرک نشینان مورد حمله قرار گرفت و پنج خودرو به آتش کشیده شد.

بسیاری از کشاورزان فلسطینی به دلیل محدودیت های اسرائیل و خطرات شهرک نشینان قادر به دسترسی به محصولات خود نیستند.

در حالی که قتل عام شهرک نشینان استثنایی نیست، اما هفته ها قبل از انتخابات اسرائیل، با فشار احزاب راست افراطی برای جلب حمایت شهرک نشینان و حامیان آنها رخ می دهد. اما همه رهبران مذهبی یهودی از دعوت به سرقت زیتون های فلسطینی حمایت نکردند.

خاخام‌های شورای مذهبی شهرک‌های گوش اتزیون با انتشار نامه‌ای، برداشت غیرقانونی محصولات فلسطینی را دزدی، توهین به مقدسات و نقص اخلاقی خواندند.

تزوهار، سازمانی متشکل از 800 خاخام ارتدوکس، در بیانیه ای گفت که فقط دولت اختیار مصادره اموال را دارد. تا زمانی که دولت مالکیت اعراب بر زیتون ها را به رسمیت بشناسد، آنها به آنها تعلق دارند.

مامون ابوعامر، تحلیلگر سیاست اسرائیل، به الجزیره گفت که ممکن است دلایل سیاسی پشت رد اظهارات خاخام دوو لیور توسط گروه های مذهبی وجود داشته باشد.

موضع سایر خاخام هایی که این فراخوان را رد کردند، ممکن است حرکتی ناشی از انگیزه های سیاسی و فشار نهادهای داخل دولت باشد تا این تصور ایجاد شود که این صداهای غیرعادی هستند که نظر عمومی شهرک نشینان را نشان نمی دهند.

وی توضیح داد: «دولت اسرائیل در تلاش است نشان دهد که کسانی که این شورش‌ها را انجام می‌دهند، یک گروه محدود هستند که نماینده افکار عمومی در شهرک‌ها نیستند و شهرک نشینان صلح‌جو، خوب و قانون‌گرا هستند و این موضوع به پسران «جوانان بالای تپه» محدود می‌شود که مرتکب این جنایات می‌شوند.

خاخام دوو لیور نفوذ زیادی در میان گروه‌های شهرک‌نشین تندرو دارد، مانند جوانان تپه، که به شدت از احکام مذهبی تندرو او که مخالف هرگونه سازش ارضی با فلسطینی‌ها هستند، حمایت می‌کنند.

او همچنین یک چهره برجسته در جنبش صهیونیستی مذهبی اسرائیل است و به عنوان راهنمای معنوی برای حزب راست افراطی اوتزما یهودیت (قدرت یهود) به رهبری وزیر امنیت ملی ایتامار بن گویر خدمت می کند.

ابوعامر خاطرنشان کرد: «بن گویر بر احکام دینی خاخام دوو لیور تکیه دارد که بر متون کتاب مقدس و کتاب تثنیه تکیه دارد. او ادعا کرد که خاخام لیور افراطی ترین تفاسیر را در دین یهود اتخاذ می کند.

ابوآب افزود: «یک موضوع مهم وجود دارد و آن این است که بن‌گویر از طریق پلتفرم TikTok، تبلیغات و لفاظی‌های پوپولیستی رقابت می‌کند و این لفاظی است که با توجه به محیط و فضای عمومی اسرائیل پس از حوادث 7 اکتبر، در جامعه اسرائیلی «بازار افراط‌گرایی» وجود دارد و برای او رای می‌آورد.»

گیلاد کاریو، عضو کنست از حزب چپگرای دموکرات، لیور را مورد انتقاد قرار داد و او و پیروانش را متهم کرد که اسرائیل را به سیلابی از رذایل اخلاقی کشانده اند.

کریو گفت: «هرکسی که در این موضوع در حاشیه باشد به اردوگاه خاخام دوو لیور و جنایتکارانش می‌پیوندد.