محققان می گویند حقیقتی در مورد توماس جفرسون پیدا کرده اند

سه ساعت پس از مرگ توماس جفرسون در خانه اش در مونتیسلو در 4 ژوئیه 1826، منشی شخصی او، نیکلاس تریست، یک دسته از موهای خاکستری بنیانگذار را که هنوز بلوند کمرنگ مایل به قرمز بود، برید. سپس تریست موها را با نخ نارنجی گره زد و آن را در یک بسته کاغذی قرار داد، همراه با یادداشت کوتاهی که توضیح می داد چه کاری انجام داده است.

در دورانی قبل از عکاسی یا مومیایی کردن مدرن، موها به راحتی یادآور دوست یا خویشاوندی بودند که مرده بودند. تریست نمی‌دانست که او همچنین به شواهدی فیزیکی دست می‌یابد که دو قرن بعد به حل یکی از قدیمی‌ترین و بحث‌انگیزترین بحث‌های تاریخی کشور کمک می‌کند: آیا نویسنده اعلامیه استقلال، سومین رئیس‌جمهور کشور، از سالی همینگز، زنی که او نیم قرن به بردگی گرفته بود و هرگز آزاد نکرد، فرزندانی داشت یا خیر.

پس از یک تلاش مخفیانه و جامع 15 ساله به رهبری موسسه اسمیتسونیان، تیمی از ژنتیک‌دانان، تبارشناسان، مورخان و انسان‌شناسان بر این باورند که شواهدی پیدا کرده‌اند که جفرسون پدر حداقل دو فرزند از شش فرزند همینگز است. روز سه‌شنبه، ریچارد کورین، یک انسان‌شناس فرهنگی اسمیتسونی، که تلاش تحقیقاتی چند رشته‌ای را رهبری می‌کرد، کتابی را منتشر خواهد کرد که جزئیات یافته‌های این تیم را شرح می‌دهد. یک مقاله علمی در حال حاضر برای انتشار در مجموعه مقالات آکادمی ملی علوم (PNAS) در دست بررسی است.

محققان که موافقت کردند قبل از انتشار در مورد نتایج خود با من صحبت کنند، بر آخرین تکنیک‌های ژنتیکی برای جمع‌آوری مجدد ژنوم جفرسون از موهای موسس تکیه کردند. سپس آن‌ها آن توالی را با DNA نوادگان دو تن از پسران همینگز، مدیسون و استون تطبیق دادند. (از چهار فرزند دیگر او، دو نفر در دوران نوزادی مردند، و دو فرزند دیگر هیچ فرزند شناخته شده ای نداشتند.) نه تنها محققان دریافتند که نوادگان مدیسون و استون دارای DNA جفرسون هستند. بسیاری از آنها بیشتر از فرزندان شناخته شده او از طریق همسرش، مارتا ویلز، از آن برخوردار بودند.

[ بخوانید : وقتی برده داری از مزارع پاک می شود ]

برای بسیاری از آمریکایی‌ها، این موضوع سال‌ها پیش به پایان رسیده بود. در سال 1998، مجله علمی نیچر مقاله ای دو صفحه ای با عنوان «آخرین فرزند برده پدر پدر شده جفرسون» منتشر کرد. داستان های روزنامه ها اعلام کردند که پرونده حل شده است و اپرا وینفری یک گردهمایی خانوادگی اشک آلود از نوادگان جفرسون ترتیب داد. اکثر مورخان این یافته را زمانی پذیرفتند که آن را با سایر شواهد مربوط به آن دوران ترکیب کرد.

اما یک اقلیت آواز همچنان به شک دارند که این دو رابطه جنسی داشته اند. برخی به درستی اشاره کرده‌اند که داده‌های زیست‌شناختی محدود مورد استفاده در مطالعه طبیعت به‌طور قطعی ثابت نمی‌کند که جفرسون پدر فرزندان همینگز بوده است - فقط او یکی از چندین نامزد در خط مردانه جفرسون بود. این شک‌ها همچنین تاریخ‌های شفاهی را که توسط نوادگان همینگز که جفرسون را در شجره خانوادگی خود قرار داده‌اند، به‌عنوان افکاری غیرقابل اعتماد یا آرزویی تحقیر می‌کنند.

برخی مخالفان دستور کار پلیدتری را دیدند. یکی از محققان مطالعه سال 1998 را "تلاشی عمدی برای انتخاب و شکل‌دهی شواهد برای تطبیق با یک نظریه از پیش انتخاب شده" نامید. منتقدان دیگر، که بسیاری از آنها سفیدپوست ویرجینیا بودند، به دفاع از بنیانگذار پیوستند. ویلیام جی. هایلند جونیور، وکیل و نویسنده می نویسد: «شهرت شخصی جفرسون فقط ترور شده است. «چهره در کوه راشمور به عنوان یک منافق برده دار، زن ستیز و نژادپرست مورد تحقیر قرار گرفته است.»

اگرچه نتایج جدید ممکن است برخی از معترضان را متقاعد کند، اما واکنش‌های منفی در حال حاضر وارد شده است و احتمالا موارد بیشتری نیز به دنبال خواهد داشت. بنیاد هریتیج قبلا از تصویر مونتیچلو از جفرسون تا حدی به دلیل عدم اطلاع به بازدیدکنندگان «که مورخان درباره رابطه جفرسون با سالی همینگز موافق نیستند» انتقاد کرده بود. انجمن میراث توماس جفرسون، یک سازمان غیرانتفاعی که در پاسخ به گزارش نیچر تشکیل شده است، همچنان «تجدیدنظر طلبان تاریخی» را متهم می‌کند که جفرسون را نادرست به‌عنوان «دروغگو، کلاهبردار، منافق و متجاوز به بردگان کودک آزاری» نشان می‌دهند. دولت ترامپ به صراحت اعلام کرده است که

مورچه ها برای ارائه نسخه ای از تاریخ آمریکا که بنیانگذاران را تحقیر نمی کند. در گزارشی که در چهارم ژوئیه منتشر شد، کاخ سفید آنچه را که «فعالیت سیاسی افراطی» برای هدایت اسمیتسونیان 180 ساله، که پرزیدنت ترامپ گفته است بیش از حد بر «بردگی بد بود» متمرکز است، محکوم کرد.

با این حال، برای کلارا نات، نتایج به سادگی تأیید یک واقعیت شناخته شده است. پدر آفریقایی-آمریکایی او در سنین پایین به دختر کک و مکش گفت که او از طریق مدیسون همینگز از نوادگان مستقیم جفرسون است. نات نمونه‌های بزاق را در اختیار محققان قرار داد که 5.1 درصد از ترکیب ژنتیکی جفرسون را در DNA او یافت - تقریبا دو برابر مقدار مورد انتظار با میانگین‌گیری ژنتیکی. او خوشحال بود اما از داشتن اثبات علمی شگفت‌زده نشد. نات به من گفت: "من همیشه می دانستم که هستم."

همان شخصی که عبارت «همه مردان برابر آفریده شده‌اند» را به طور مکرر باردار کرد که در اسارت مادام العمر بود، اولین بار در سال 1802 در روزنامه ریچموند منتشر شد. این نویسنده، روزنامه‌نگار متولد اسکاتلند به نام جیمز کالندر، زمانی قهرمان جفرسون بود و از او حمایت مالی دریافت کرده بود. اما هنگامی که جفرسون در انتخابات 1800 پیروز شد، کار دولتی را به کالندر متزلزل که در زمان دولت جان آدامز به دلیل فتنه گری زندانی شده بود، رد کرد. متحد تبدیل به دشمن شد.

کالندر در The Recorder نوشت: «سالی، رئیس جمهور ما چندین فرزند داشت. گفته می شود که زهره آفریقایی به عنوان خانه دار در Monticello قضاوت می کند.

موضوع همینگز-جفرسون به یکی از اولین رسوایی‌های سیاسی بزرگ کشور و یکی از ماندگارترین آن تبدیل شد. ریچارد کورین به من گفت: «این شش رئیس جمهور از هفت رئیس جمهور اول را نامزد کرد. او خاطرنشان می‌کند: «می‌توان آن را طولانی‌ترین سریال آمریکایی نامید».

به هر حال جفرسون در سال 1814 اعلام کرد که "آمیختگی با رنگ دیگر باعث انحطاطی می شود که هیچ دوستدار کشورش، هیچ دوستدار برتری شخصیت انسانی نمی تواند بی گناه به آن رضایت دهد." در آن تاریخ، کوچکترین فرزند او با همینگز، استون، 6 ساله بود. الن راندولف کولیج، نوه جفرسون، در نامه ای به همسرش در سال 1858، احتمال رابطه با همینگز را به عنوان رابطه ای که «قابل گفتن نیست» نام برد.

به هر حال، چیزهایی به عنوان غیرممکن های اخلاقی وجود دارد.» بنیانگذار بدون اعتراف علنی به رابطه یا فرزندانی که با همینگز داشته است، به قبر او رفت.

کتابی در سال 1974 توسط مورخ فاون برودی با شواهد تاریخی تازه ای مبنی بر ارتباط بلندمدت جفرسون با همینگز، بحث را دوباره شعله ور کرد، اما اظهارات برودی در میان محققان و روشنفکران جذابیت چندانی نداشت. یک مورخ شکاک در سال 1977 نوشت، اگر داستان همینگز حقیقت داشته باشد، جفرسون «لایق آن است که به عنوان یکی از دروغگوترین و منافق ترین منافقین که تا به حال ریاست جمهوری را اشغال کرده است، در نظر گرفته شود.» گور ویدال احساسات غالب را در مصاحبه ای خلاصه کرد: «هیچ آقایی با برده ای به رختخواب نمی رفت.

از آنجایی که توماس جفرسون بزرگترین جنتلمن دوره خود بود، نمی توانست این کار را نیز انجام دهد. که از آن مراقبت می کند.»

دو دهه بعد، آنت گوردون رید، استاد حقوق دانشگاه هاروارد، به شدت از جامعه دانشگاهی انتقاد کرد که «نسل‌ها را صرف نادیده گرفتن یا توضیح دادن» این رابطه نزدیک به چهار دهه کرده و روایت‌های سفیدپوست را که این رابطه را انکار می‌کنند و در عین حال کسانی را که خانواده‌های سیاه‌پوست که خلاف آن را ادعا می‌کنند، نادیده می‌پذیرند، مورد انتقاد قرار داد.

گزارش نیچر در سال 1998 ابزارهای جدید ژنتیک را برای مقابله با این اختلاف به ارمغان آورد. نویسندگان داده های بیولوژیکی خود را بر اساس کروموزوم Y که توسط فرزندان مذکر جفرسون منتقل شده است، قرار دادند. اما برخی از محققان نویسندگان را به گمراه کردن مردم متهم کردند و نویسندگان مجبور شدند اذعان کنند که جفرسون را نمی‌توان «نه به طور قطعی حذف کرد و نه صرفا درگیر» داده‌های آنها. نامزدهای دیگر شامل برادر کوچکترش، راندولف، که مرتبا از مونتیچلو بازدید می کرد، بود.

یکی از خبرچین های برده راندولف را "مردی ساده و توانا" نامیده بود که "در میان سیاه پوستان بیرون می آمد، کمانچه می نواخت و نیمی از شب می رقصید."

یک ماه پس از انتشار مطالعه Nature، بنیاد توماس جفرسون، که مالک و اداره کننده Monticello است، گروهی از محققان را برای بررسی داده های ژنتیکی و تاریخی تشکیل داد. یک تجزیه و تحلیل آماری در سال 2000 توسط یک باستان شناس Monticello با بررسی زمان حضور جفرسون در Monticello و زمانی که فرزندان همینگز باردار شدند، موردی را که در Nature ساخته شده است، تقویت کرد. اکثر اعضای هیئت مدیره بنیاد «احتمال زیادی» یافتند که حداقل یکی از فرزندان همینگز توسط جفرسون و احتمالا هر شش فرزند پدر بوده است.

با این حال، اقلیتی این نتیجه‌گیری را رد کردند و این تحقیق را یک کمپین بدبینانه توسط دانشگاهیان و رسانه‌ها برای تحقیر و تخریب میراث یکی از بزرگترین پدران و یکی از بزرگترین شهروندان ما خواندند.

منتقدان برای تشکیل انجمن میراث توماس جفرسون، که دومین بررسی مستقل یافته‌های مطالعه طبیعت را انجام داد، متحد شدند و گزارش بنیاد توماس جفرسون را «محصول تحقیقات سطحی و نامرغوب» اعلام کردند که شواهد تبرئه‌کننده را نادیده گرفته بود «تا به یک نتیجه ظاهرا مطلوب دست یابد». جان ورکز، یکی از نوادگان جفرسون و یکی از اعضای مؤسس جامعه، نوشت که دفاع از نویسنده بیانیه «به معنای دفاع از معنای آمریکاست، و ما احساس می‌کنیم که مجبور به دفاع از آن هستیم». گزارشی که هیئت انجمن از scho

لارهایی که در سال 2001 منتشر شدند، نتایج Nature را «تقریبا به طور قطع نادرست» یافتند، و اصرار داشتند که «به نظر می‌رسد سالی همینگز شخصیت بسیار کوچکی در زندگی توماس جفرسون بوده است».

این مناقشه باعث شد کتاب هایی با زیرنویس هایی مانند An American Travesty و Falacies, Omissions, and Contradictions in the Hemings Genealogical Search وجود داشته باشد که به نقد مطالعات ژنتیکی و داده های تاریخی بسط داده شده است. ویلیام هایلند در کتاب خود در دفاع از توماس جفرسون گفت: «جفرسون کاملا از این اتهام زشت بی‌گناه است. یکی دیگر از شک‌ها، دیوید ان. مایر، استاد حقوق و تاریخ در اوهایو، «صحت سیاسی»، چند فرهنگی‌گرایی رادیکال و پست مدرنیسم را مورد توجه قرار داد.

اچ امینگس در سال 1773 به عنوان کوچکترین فرزند الیزابت همینگز برده به دنیا آمد که توسط یک مرد برده شده در مونتیچلو به عنوان "یک زن باهوش ملاتو" توصیف شد. او به یاد می آورد که سالی "نزدیک به سفیدی قوی" و "بسیار خوش تیپ بود، موهای صاف و بلند پایین پشتش." یکی از نوه‌های جفرسون او را «رنگ روشن و ظاهری کاملا زیبا» توصیف کرد. هم معاصران برده و هم آزاده گزارش دادند که پدرش جان ویلز، پدر همسر جفرسون، مارتا است. اگر درست باشد، پس همینگز خواهر ناتنی مارتا بود.

گفته می شود که مارتا در بستر مرگش در سال 1782 به شوهرش قول داد که دوباره ازدواج نکند. پنج سال بعد، زمانی که دخترش ماریا به همراه همینگز 14 ساله وارد پاریس شد، به عنوان نماینده تام الاختیار در پاریس بود. مدیسون همینگز بعدا ادعا کرد که جفرسون و مادرش زمانی که در فرانسه بودند، رابطه جنسی را آغاز کردند، جایی که او از نظر قانونی آزاد بود، و او موافقت کرد که به ایالات متحده بازگردد، مشروط بر اینکه فرزندان آینده در سن 21 سالگی آزاد شوند.

مدیسون در مصاحبه ای با یک روزنامه نگار اظهار داشت که مادرش در بازگشت آنها به ایالات متحده در سال 1789 توسط جفرسون باردار بود، اگرچه مشخص نیست که آیا هیچ کودکی از آن زمان زنده مانده است یا خیر. همینگز به خدمت در خانه اصلی مونتیچلو ادامه داد در حالی که صاحب او به عنوان اولین وزیر امور خارجه به کابینه جورج واشنگتن پیوست و سپس از سال 1801 تا 1809 رئیس جمهور شد.

جفرسون همانطور که با تمام دارایی های انسانی خود انجام داد، تولد شش فرزند همیگز، از جمله پسری به نام بورلی را در سال 1798 ثبت کرد. یک دختر، هریت، در سال 1801; یک پسر، مدیسون، در سال 1805; و یک پسر دیگر، استون، در سال 1808. دو دختر دیگر، یکی در سال 1797 و دیگری در سال 1799، در دوران نوزادی درگذشت. سه پسر به عنوان نجار آموزش دیدند و هریت پارچه می‌ریسید و می بافت.

بورلی و هریت هر دو در سال 1822 از مونتیسلو گریختند. جفرسون که اغلب جوایز می‌فرستاد یا برده‌ها را برای بازگرداندن کسانی که فرار می‌کردند استخدام می‌کرد، تلاشی برای بهبودی هم نکرد. به روایت مدیسون همینگز، بورلی به واشنگتن دی سی رفت، سفید پوست شد و با یک زن سفیدپوست ازدواج کرد. ناظر ارشد سابق مونتیچلو بعدا ادعا کرد که جفرسون ترتیب خروج هریت را داده است و پول خرج کرده و کرایه مربی صحنه را به فیلادلفیا داده است. مدیسون در سال‌های آخر عمرش به یاد می‌آورد که او با یک مرد سفیدپوست با وضعیت خوب در پایتخت ازدواج کرد.

در وصیت نامه جفرسون که ماه ها قبل از مرگش در سال 1826 تنظیم شد، او به مدیسون و استون همینگز پس از رسیدن به 21 سالگی آزادی آنها را اعطا کرد و از هر دو نفر "آخرین، جدی و وظیفه شناسانه تشکر کرد." او همچنین از دولت ویرجینیا - که آزاد شده‌ها را ملزم به ترک این ایالت کرد - خواست تا به برادران همینگز اجازه دهد «در جایی که خانواده‌ها و ارتباطاتشان هستند» باقی بمانند. سالی همینگز هرگز به طور رسمی آزاد نشد، اگرچه مارتا دختر جفرسون بعدا به سالی اجازه داد تا سال 1835 در شارلوتسویل با مدیسون و استون آزاد شده زندگی کند.

محل دفن او، مانند بسیاری از آمریکایی های آفریقایی تبار برده شده، ناشناخته است.

مدیسون و استون بعدا به اوهایو نقل مکان کردند. استون در سال 1856 در ویسکانسین درگذشت. دو پسر او در جنگ داخلی برای اتحادیه جنگیدند و خانواده میراث آفریقایی آمریکایی خود را پنهان کردند. آرتور وسترینن، از نسل پنجم استون، به من گفت: «ما سفیدپوست بودیم. مادر وسترینن، جولیا، هنگامی که در حین انجام یک پروژه اجداد دانشگاهی به آن برخورد کرد، از این ارتباط مطلع شد.

شعبه مدیسون، با این حال، هویت آفریقایی آمریکایی خود را حفظ کرد و داستان پدری جفرسون را منتقل کرد. وقتی کلارا نات نوجوانی در اوایل دهه 1970 در یک سفر مدرسه از مونتیچلو دیدن کرد، مشتاق دیدن خانه اجداد مشهورش بود. او به یاد می آورد: «با سرم بالا از اتوبوس پیاده شدم. او که اتاق خواب جفرسون را نشان داد، از دکتری پرسید سالی همینگز کجا خوابیده است. دکتر گفت: «آن زن هرگز پا در این خانه نگذاشت. نات ویران شده بود. او گفت: "با هر نفس، بی صدا گریه کردم."

در کتاب جدید او، اسمیتسونیان کورین، داستان چگونگی ردیابی DNA جفرسون توسط او و همکارانش را بیان می کند. در اکتبر 2011، کورین در حال بازبینی فیلمی بود که همراه با نمایشگاه اسمیتسونیان چیزی را که به عنوان کتاب مقدس جفرسون شناخته می‌شود، نمایش می‌داد. جفرسون پس از بازنشستگی در مونتیسلو، این جلد را با برش و چسباندن پر زحمت بخش‌هایی از عهد جدید که بر اخلاق متمرکز بود و آنچه را که او «لباس مصنوعی» معجزات و خرافات می‌نامید، خالی کرد، گردآوری کرد. این فیلم شامل قسمتی بود که در آن یک ریناکتور با یک چاقوی تیز زیر نور شمع کار می کرد.

کورین که در آن زمان دبیر تاریخ، هنر و فرهنگ اسمیتسونیان بود، با خود فکر کرد که اگر چنین وظیفه ظریفی را بر عهده می گرفت، بارها و بارها خود را کوتاه می کرد. این فکر بیهوده او را بر آن داشت تا با یک متصدی که روی حفاظت از کتاب مقدس کار کرده بود تماس بگیرد تا ببیند آیا با لکه های خونی که ممکن است حاوی DNA جفرسون باشد مواجه شده است یا خیر.

متصدی به کورین گفت که خونی پیدا نکرده است اما با چند تار مو مواجه شده است. یکی در صفحه 73 چسبانده شده بود و مانند موهای جفرسون قرمز روشن بود. در آن زمان، استخراج DNA از موهای قدیمی یک علم پیشرفته بود. نور و رطوبت می تواند به سرعت مواد ژنتیکی را تخریب کند. تنها در سال گذشته یک تیم دانمارکی موفق به تعیین توالی ژنوم باستانی با استفاده از توده ای از موی انسان 4000 ساله شد که به خوبی در یخ های گرینلند حفظ شده بود.

با تأیید رهبران اسمیتسونیان، کورین تحقیقاتی را برای بازسازی ژنوم جفرسون با استفاده از موهای یافت شده در کتاب مقدس و همچنین جمع‌آوری نمونه بزاق از ده‌ها فرد زنده که از نوادگان شناخته شده یا مشکوک بودند، آغاز کرد. با مقایسه اولی با دومی، او امیدوار بود که شواهدی صریح از پدر بودن فرزندان همینگز ارائه دهد.

از همان ابتدا، این تلاش بلندپروازانه از عموم پنهان ماند. کورین به من گفت: «تا زمانی که واقعا مطمئن نبودیم، نمی‌خواستیم مردم نتایج را به دست آورند. یکی از همکاران او با زوجی در زمینه ژنتیک، بت شاپیرو، زیست شناس مولکولی و همسرش، ریچارد گرین، متخصص محاسباتی که نامی برای توالی ژنوم نئاندرتال ها ساخته بود، تماس گرفت. آنها در حال راه اندازی یک آزمایشگاه paleogenomics در UC Santa Cruz بودند. شاپیرو به من گفت: «ما می دانستیم که فناوری در حال بهتر شدن است. "و این جالب، جالب و سرگرم کننده به نظر می رسید."

سالها پس از این پروژه، آزمایشگاه شاپیرو و گرین تشخیص دادند که موهای کتاب مقدس در واقع متعلق به جفرسون نبوده است. یادگاری در موزه ملی تاریخ آمریکا اسمیتسونیان که ادعا می‌کرد حاوی موهای 14 رئیس‌جمهور اول است نیز بن‌بست بود. شاپیرو گفت: «فکر کردم همین بود. با این حال، کورین قبلا شروع به جست و جوی مجموعه های دیگر کرده بود. در قسمت‌های ذخیره‌سازی مونتیسلو، چندین نمونه از موهای جفرسون که در قفسه‌های طلا، آمپول‌های شیشه‌ای و بسته‌ای که توسط نیکلاس تریست مونتاژ شده بود، به دست آمد.

کورین همچنین تأیید بیشتری از اعتبار دومی یافت: در سال 1899، دختر تریست بسته را برای پسر عمویش پست کرده بود و نوشته بود که موها «در همان کاغذی هستند که در آن روز تقریبا 74 سال پیش در آن گذاشته شده بودند» و «من می‌دانم که معتبر است».

با اجازه بنیاد توماس جفرسون، ژنتیک دانان رشته های مو را بررسی کردند و DNA قابل دوام یافتند. شاپیرو در سال 2017 به کورین اطمینان داد: «ما آن را خسته می‌کنیم و توالی آن را مشخص می‌کنیم.» کارگران آزمایشگاه به تدریج کتابخانه‌ای از ژنوم جفرسون را جمع‌آوری کردند. گرین گفت: «ما از یک سفر ماهیگیری لانگ شات به یک اسلم دانک رفتیم. از آن زمان به بعد، خیلی ساده بود. ما زمان زیادی را صرف بیرون آوردن DNA از چیزهای دشواری مانند مو می کنیم. (بسیاری از پروژه های اخیر آزمایشگاه بر شناسایی قربانیان و مظنونان در موارد سرد، از جمله قتل های ساحل گیلگو متمرکز شده است.)

در همین حال، کورین به کشور سفر کرد تا با نوادگان شناخته شده و احتمالی همینگز-جفرسون، از جمله جولیا وسترینن و نات ملاقات کند. او مأموریت خود را توضیح داد، رضایت گرفت، نمونه‌های بزاق جمع‌آوری کرد و قول‌هایی داد که موضوع را محرمانه نگه می‌دارند. این دومین کتابخانه از مواد به ژنتیک دانان اجازه داد تا DNA نوادگان مدیسون و استون همینگز را با DNA جفرسون مقایسه کنند.

این مسابقه غیرقابل انکار بود. به طور متوسط، یک نسل پنجم 3.125 درصد از مواد ژنتیکی اجداد خود را حفظ می کند، اگرچه مقدار دقیق آن می تواند به طور قابل توجهی متفاوت باشد. دو نسل پنجم جفرسون و مارتا ویلز 2.6 درصد و 2.7 درصد از مواد ژنتیکی جفرسون را نشان دادند. درصد نات تقریبا دو برابر آن بود. سایر روابط مدیسون، مانند نوادگان استون، مقادیر قابل توجهی از DNA رئیس جمهور سوم را به اشتراک گذاشتند. دانشمندان به لطف موهای جفرسون، مدرک خود را پیدا کردند.

گرین گفت: زمانی که شما یک اجداد مشترک داشته باشید، دقت کاملا خیره کننده است.

تلاش‌های پژوهشی حتی قبل از انتشار عمومی با انتقاد مواجه شده است. یکی از نوادگان مدیسون همینگز، مری برادی اتکینز، نمونه های DNA را برای این مطالعه ارائه کرد، اما این هفته در مصاحبه ای در The Chronicle of Higher Education از کورین انتقاد کرد. بردی اتکینز گفت که نگران این است که کتاب کورین قبل از مقاله علمی منتشر شود.

ماه گذشته، برادی اتکینز 98 ساله درخواست کرد که نمونه های بزاق او از بین بروند. کورین امروز به من گفت: «این حق او بود که از مطالعه کناره گیری کند. "و بله، ما DNA او را از بین بردیم و داده ها را از مطالعه خارج کردیم، اما یافته ها هنوز یکسان هستند." او تصدیق کرد که کتاب قبل از اینکه PNAS مقاله را بپذیرد منتشر خواهد شد و خاطرنشان کرد که درخواست برادی اتکینز برای حذف از پروژه پس از چاپ کتاب انجام شده است. اما کورین و گرین اصرار داشتند که این مطالعه تحت بررسی مناسب همتایان قرار گرفته است.

گرین افزود که پیش نویس این مقاله با اطلاعات دقیق روز سه شنبه همزمان با کتاب منتشر خواهد شد.