پاپ لئو چهاردهم در فرانسه برای یافتن کشوری سکولار در تضاد با آموزه های کاتولیک در مورد زندگی

پاپ لئو چهاردهم این آخر هفته سفری چهار روزه به فرانسه را آغاز می کند که انتظار می رود به آموزش کلیسا در مورد ارزش تمام زندگی انسان بپردازد.

شهر واتیکان -- هنگامی که پاپ ژان پل دوم بیمار در سال 2004 در آخرین سفر خارجی خود از زیارتگاه فرانسوی ها در لورد بازدید کرد، در حالی که در جریان مراسم عشای عبادی نفس نفس می زد، سقط جنین و اتانازی را به شدت محکوم کرد.

انتظار می رود که پاپ لئو چهاردهم در دیدار آخر هفته از فرانسه و همچنین دعا در لوردس، درخواست مشابهی برای محافظت از زندگی داشته باشد. یکی از پربازدیدترین مقاصد زیارتی مسیحیت به دلیل ارتباط آن با درمان های معجزه آسا، به ویژه برای افراد بیمار محبوب است.

پیام لئو احتمالا متفاوت خواهد بود، زیرا مجلس ملی فرانسه در سال 2024 سقط جنین را به عنوان یک حق قانونی در نظر گرفت و اخیرا لایحه ای را تصویب کرد که به بزرگسالان مبتلا به بیماری های صعب العلاج اجازه می دهد داروهای کشنده دریافت کنند. این نقطه اوج سال‌ها بحث در مورد مراقبت از پایان زندگی در فرانسه بود و در حالی رخ می‌دهد که کشورهای دیگر در اروپا و آمریکا به طور فزاینده‌ای مرگ کمکی را قانونی کرده‌اند، اگرچه قانون‌گذاران بریتانیایی اخیرا به لایحه‌ای که اجازه می‌دهد رای منفی دادند.

آموزه های کاتولیک معتقد است که از زندگی باید از زمان لقاح تا مرگ طبیعی دفاع کرد. اصرار دارد که بیماران مبتلا به بیماری مزمن، از جمله آنهایی که در حالت‌های رویشی هستند، باید مراقبت‌های «معمولی» مانند هیدراتاسیون و تغذیه دریافت کنند، اما مراقبت‌های «فوق‌العاده» یا نامتناسب را می‌توان به حالت تعلیق درآورد اگر فقط یک زندگی پرمخاطره و دردناک را طولانی کند.

با برکت لئو، اسقف‌های فرانسوی تصمیم گرفتند که شعار رسمی سفر او این باشد که «جهان ممکن است حیات داشته باشد»، و پیشنهاد می‌کند که حفاظت از جان انسان و کرامت انسانی موضوع اصلی این دیدار خواهد بود.

لئو بر لزوم حفاظت از حیثیت زندگی انسان ها، از مهاجران گرفته تا بیماران و نوزادان متولد نشده تاکید کرده است، که مهم ترین آن در بخشنامه افتتاحیه خود در مورد حفاظت از کرامت انسانی در عصر هوش مصنوعی است.

کاردینال ژان مارک آولین، رئیس کنفرانس اسقف ها، گفت که انتظار دارد لئو این موضوع را مطرح کند. ما قبلا می دانیم که مسئله زندگی و احترام به زندگی - نه تنها از منظر اخلاقی، بلکه از بسیاری جهات - در قلب پیام پاپ قرار دارد و بسیار نزدیک با پیام انجیل است.

فرانسه یک کشور سنتی کاتولیک است، اما بر اساس قانون 1905 که کلیسا و دولت را از هم جدا می کند، به شکل سخت سکولاریسم در زندگی عمومی پایبند است.

و مانند بسیاری از کشورهای غربی که زمانی مسیحی سنتی بود، فرانسه شاهد کاهش نفوذ کلیسای کاتولیک در میان روندهای سکولاریزاسیون و تأثیر رسوایی آزار جنسی روحانیون بر اعتبار آن بوده است.

با این حال اسقف های فرانسوی از میزان علاقه به دیدار پاپ در 25 تا 28 سپتامبر ابراز شگفتی کرده اند و می گویند که انتظار دارند یک میلیون نفر او را ببینند. به دلیل ازدحام بیش از حد انتظار، سازمان دهندگان محیط مراسم عشای ربانی لئو در میدان مرکزی میدان کنکورد را طولانی تر کردند و سایت را فراتر از طول 1.9 کیلومتر (1.2 مایل) شانزه لیزه گسترش دادند، جایی که او با پاپ موبیل خود رژه خواهد رفت.

لئو در ماه ژوئن نیز سطح مشابهی از علاقه خود را به اسپانیا سکولار برانگیخت، جایی که پس از سخنرانی خود در پارلمان اسپانیا، هفت دقیقه تشویق شد.

خواهر ناتالی بکوارت، یکی از مقامات ارشد واتیکان از فرانسه، گفت: «فکر می‌کنم ماه‌ها پیش یا چند ماه پیش هیچ‌کس تصور نمی‌کرد» میزان علاقه. اما آنها می بینند که در اسپانیا چه اتفاقی افتاده است.

مانند اسپانیا، فرانسه نیز در سال‌های اخیر شاهد روند تعمیدهای جدید بزرگسالان بوده است، به‌ویژه در میان جوانان محافظه‌کار، که بسیاری از آن‌ها مجذوب عبادت‌های سنتی‌تر از جمله مراسم مذهبی قدیمی لاتین هستند.

کنفرانس اسقف های فرانسه گزارش داد که بیش از 13000 بزرگسال در عید پاک امسال در فرانسه تعمید گرفتند، جایی که تعداد غسل تعمیدهای بزرگسالان از سال 2016 بیش از سه برابر شده است. لئو با برخی از این تازه مسلمان‌ها در یک مخاطب خاص ملاقات خواهد کرد.

اما کارشناسان هشدار می دهند که این اعداد با روند کلی نسلی که بچه های کاتولیک فرانسوی دیگر به مراسم عشای ربانی نمی روند یا نوزادانشان را تعمید نمی دهند، مقابله نمی کند.

در سال 1980، 513000 غسل تعمید در فرانسه انجام شد. در سال 2024، در مجموع 186000. کریستین مارکوانت، یک کاتولیک سنت‌گرا که بحران سکولاریزاسیون در کلیسای فرانسه را به خاطر اصلاحات مدرن شورای دوم واتیکان مقصر می‌داند، می‌گوید: «پدیده جدید غسل تعمید بزرگسالان در چشم‌انداز قرار می‌گیرد؛ در واقع، این تنها یک بازگشت بسیار ناچیز است.

لئو در حال رزرو سفر خود به فرانسه با دو رویداد است تا پیام خود را به مخاطبان بین المللی گسترش دهد. در روز اول، او از یونسکو بازدید می کند تا در مورد هوش مصنوعی و ارزش آموزش و هنر صحبت کند.

لئو در بخشنامه هوش مصنوعی خود "انسانیت باشکوه" خواستار مقررات قوی هوش مصنوعی و کاهش سرعت توسعه دهندگان شد - موضعی که اخیرا به عنوان یک گروه اتخاذ کرده اند. موضع لئو در مورد هوش مصنوعی او را در تضاد با دولت ترامپ قرار داده است که نوآوری هوش مصنوعی را تشویق کرده است تا ایالات متحده بتواند با چین رقابت کند و از آن پیشی بگیرد.

سفر پاپ آمریکایی به یونسکو با توجه به اینکه دولت ترامپ بار دیگر اعلام کرده است که از آژانس فرهنگی سازمان ملل متحد خارج می شود، مهم است.

لئو در آخرین روز خود، 28 سپتامبر، از شهر متز در شمال فرانسه، زادگاه رابرت شومان، یکی از بنیانگذاران ادغام اروپا بازدید خواهد کرد.

لئو در جلسه ای با دیگر رهبران مذهبی شرکت خواهد کرد و سپس در یک کنفرانس اروپایی درباره صلح، در زمان جنگ در اوکراین و فراتر از آن، سخنرانی خواهد کرد.

واتیکان در اقدامی غیرعادی اعلام کرد که لئو در زمان اقامت در فرانسه با قربانیان آزار جنسی روحانیون ملاقات خواهد کرد. گردهمایی هفت بازمانده شامل یک نفر است که در هنگام آزار و اذیت بزرگسال بوده است، به رسمیت شناختن مرز جدید بحران آزاری که کلیسا با آن مواجه است.

کلیسای فرانسه در مورد میراث سوء استفاده از خود حسابرسی بی رحمانه ای را متحمل شده است. یک گزارش مستقل در سال 2021 تخمین زد که 330000 کودک طی 70 سال توسط حدود 3000 کشیش و کارمند کلیسا مورد آزار و اذیت قرار گرفته اند.

با وجود انتقاد از روش‌شناسی و نتیجه‌گیری گزارش، اسقف‌های فرانسوی سیستم مستقلی برای غرامت برای قربانیان ایجاد کردند که تا به امروز به کلیسا توصیه کرده است بیش از 20 میلیون یورو بپردازد.

در لورد، لئو یک مورد بدرفتاری خاردار را به یاد می آورد که از پاپ فرانسیس به ارث رسیده است.

نمای یکی از کلیسای لوردس توسط کشیش مارکو روپنیک، یکی از مشهورترین هنرمندان معرق کلیسای کاتولیک طراحی شده است.

روپنیک در حال حاضر در دادگاهی در واتیکان محاکمه می شود و بیش از دوجین زن متهم به آزار روانی، معنوی و جنسی از آنها در دهه 1990، از جمله در زمان خلق آثار هنری خود، کرده اند.

پرونده او به مدت سه دهه توسط مافوق یسوعی پوشانده شد و حتی فرانسیس مظنون بود که از هموطنان یسوعی خود محافظت کرده است. در میان اعتراض رسانه‌ها، فرانسیس در سال 2024 دستور داد یک محاکمه متعارف، که در حال انجام است.

پرونده روپنیک این سوال را مطرح کرد که با موزاییک های او که کلیساهای سراسر جهان را تزئین می کنند، چه باید کرد.

در سال 2024، اسقف لوردز ژان مارک میکاس تصمیم گرفت دیگر نمای کلیسای نوتردام دو روزار را در شب روشن نکند. او متعاقبا دستور داد که درهای تزئین شده پوشانده شوند و اخیرا تصمیم گرفت که موزاییک های نما را به طور کامل بپوشاند. او استدلال کرد که قربانیان آزاری که برای شفا به لورد می‌آیند نباید مجبور شوند که آنها را ببینند.

لورا اسگرو، وکیل پنج زنی که روپنیک را متهم کرده اند و از تصمیم میکاس برای پوشاندن موزاییک ها استقبال کرده اند، گفت: از آنجایی که برخی از سوء استفاده ها در حین خلق موزاییک ها انجام شده است، "ممکن است اثر هنری را از سوء استفاده جدا کرد."

پوشش مذهبی آسوشیتدپرس از طریق همکاری AP با The Conversation US، با تأمین مالی از Lilly Endowment Inc پشتیبانی می‌شود. AP تنها مسئول این محتوا است.

پوشش 24/7 اخبار فوری و رویدادهای زنده