آزادی، برابری، مصونیت از مجازات: فرانسه هشدارها را نادیده گرفت. اکنون هزینه آن را می پردازد - نظر

لحظاتی وجود دارد که آرزو می کنید ای کاش اشتباه می کردید. تماشای تصاویری که از روز شنبه 17 اکتبر از فرانسه خارج می شود، یکی از آن لحظات بوده است. و این دردناک بوده است. آنچه که قرار بود بسیج سراسری علیه افزایش هزینه های زندگی باشد، در چندین شهر به روز شورش و غارت تبدیل شد. خیابان ها غارت شد، مشاغل غارت شد، ساختمان ها و اتومبیل ها به آتش کشیده شد. این احساسی را به جای می گذارد که به سختی بتوان آن را در قالب کلمات بیان کرد. اول غم. شرمنده هم

و مهمتر از همه، یک سوال: چقدر دیگر طول می کشد تا فرانسه از کم اهمیت جلوه دادن آنچه در حال وقوع است دست بردارد، تصدیق کند که وضعیت چقدر جدی شده است و بر اساس آن عمل کند؟ برای سال‌ها، صداها درباره عادی‌سازی خشونت، رادیکال‌سازی لفاظی‌ها، فرسایش اقتدار و بی‌میلی فزاینده رهبران فرانسه برای ترسیم خطوط قرمز واضح از محاسبات سیاسی هشدار می‌دادند.

یهودیان فرانسوی این را بهتر از هر کسی می دانند: آنها اغلب اولین کسانی بودند که دیدند این خطوط عقب نشینی کردند، و اولین کسانی بودند که به واکنش بیش از حد متهم شدند. صحنه های هرج و مرج روز شنبه زمانی اتفاق می افتد که مسئولان از گوش دادن، درک یا پاسخ امتناع می ورزند. من به عنوان یک زن فرانسوی ساکن اسرائیل، این سطور را با رضایت کسی که حقش ثابت شده است نمی نویسم. هیچ پیروزی در تماشای کشور مادری من وجود ندارد. آنچه که بیش از همه نگران کننده است، دیگر خشونت نیست. این راهی است که یک جامعه در نهایت به آن عادت می کند.

هر قسمت جدید تبدیل به یک بحران دیگر می شود، چند روز عصبانیت، بعد هیچ. و همه چیز دوباره شروع می شود، در یک مارپیچ که مدام تشدید می شود. و همیشه همین سوال: فرانسه تا کجا حاضر است آن را بپذیرد؟ وقتی خطوط قرمز ناپدید می شوند، جامعه یک شبه به سمت خشونت نمی لغزد. تغییر محدودیت ها کلمات سخت می شوند.

تهدیدها به شعار تبدیل می‌شوند، ارعاب کم‌اهمیت می‌شود، و مردم گاهی اوقات بیشتر برای توجیه خشونت تلاش می‌کنند تا اینکه بگویند غیرقابل قبول است. در سپتامبر 2024، الیاس دمزالن، یک فعال اسلام‌گرا که رسانه‌های فرانسوی او را نزدیک به اخوان‌المسلمین توصیف می‌کنند، از جمعیتی خواست تا «همسایه‌های ما، در انتفاضه‌های ما، در پاریس را رهبری کنند». کلمه بی گناهی نیست: به تاریخی اشاره دارد که از جمله با حملات مرگبار علیه غیرنظامیان اسرائیلی مشخص شده است. در دسامبر 2024، او به دلیل تحریک عمومی به نفرت یا خشونت به پنج ماه حبس تعلیقی محکوم شد.

لنس این که چنین تماس هایی می تواند از طریق فرانسه منعکس شود، باید ما را وادار کند که بپرسیم چه چیزی را می توانیم تحمل کنیم. سپس غزه بود. روز شنبه، هزینه زندگی. علت تغییر می کند. منطق یکسان است. مسئولیت به کسانی ختم نمی شود که خواستار خشونت هستند یا آن را اجرا می کنند. همچنین با کسانی در جریان چپ افراطی سیاسی است که سال‌ها برای دامن زدن به تقابل، عادی‌سازی لفاظی‌های رادیکال، و توجیه خشونت هر زمان که به نفع مبارزه ایدئولوژیک و سیاسی آن‌ها باشد، تعلق دارد. هنگامی که ارسیلیا سودای، یک قانونگذار از لافرانس اینسومیز، از d'Imzalène در بازداشتگاه پلیس بازدید کرد تا اظهارات خود را بیان کند.

وقتی همکارش اریک کوکرل او را «محترم‌تر» از وزیر کشور وقت برونو رتالو خواند، و زمانی که یکی دیگر از چهره‌های لافرانس اینسومیز، ریما حسن، نماینده پارلمان اروپا در 19 اکتبر در پاریس به جرم تمجید از تروریسم محاکمه شد، مرز بین فعالیت‌های رادیکال و دفتر منتخب کمرنگ نشد. پاک شد. این islamo-gauchisme نامیده می‌شود، اتحاد بین فعالان اسلام‌گرا و بخش‌هایی از چپ رادیکال. دشمنان مشترک آنها را متحد می کنند: جمهوری، غرب، و در صف اول مثل همیشه، یهودیان. کلمات عواقبی دارند.

وقتی رهبران سیاسی از کسانی حمایت می کنند که مخالفان را اهریمنی می کنند، لفاظی های افراطی را بهانه می کنند، یا خشونت را به نام یک هدف مشروع می کنند، بیش از بیان یک موضع سیاسی انجام می دهند: آنها به مقبولیت این لفاظی کمک می کنند. آنها مرزهای آنچه را که می توان گفت، توجیه و در نهایت تحمل کرد تغییر می دهند. و هنگامی که خشونت دنبال می‌شود، کسانی که به ایجاد فضایی کمک کردند که در آن بتوان آن را توجیه کرد، نمی‌توانند ادعای بی‌گناهی کنند، زیرا خودشان آن را اجرا نکرده‌اند. چپ افراطی تنها مقصر نیست.

مسئولیت همچنین به کسانی تعلق دارد که وظیفه آنها متوقف کردن آن بود، مانند رئیس جمهور امانوئل ماکرون، که خشونت را به «جناح هایی از گروه های چپ افراطی که بسیاری از مجرمان به آنها پیوستند» نسبت می دهد. وقتی فراخوان «رهبری انتفاضه در پاریس» با یک حکم تعلیقی به پایان می‌رسد، خود معافیت از مجازات تبدیل به پیام می‌شود. در همه اینها طنز تلخی وجود دارد.

ماکرون و وزرای او به ندرت فرصتی را برای سخنرانی اسرائیل در مورد نحوه مبارزه با جنگ‌های خود، حکومت بر قلمرو خود، و مهار خشونت از دست می‌دهند. با این حال، آنهایی که مشتاقانه به اسرائیلی‌ها بگویند چگونه جامعه خود را مدیریت کنند، رهبری گره‌گشایی جامعه خود را بر عهده داشته‌اند. با تماشای اسرائیل، نمی‌توان از خود پرسید که آیا فرانسه اگر رهبرانش به هزینه‌های ما در خیابان‌ها توجه می‌کردند، بهتر به آن خدمت می‌کردند. اکنون سوال این است که چه کسی هنوز مایل به دفاع از قوانین جمهوری است و چه کسی می پردازد وقتی کسی این کار را نمی کند. فرانسه بخشی از هویت خود را ساخته است.

بر اساس یک آرمان جمهوری خواهی: آزادی، برابری و برادری. هرگز به طور کامل محقق نشد، و این ادعا که فرانسه دیروز عاری از بی عدالتی یا تنش بود، پوچ خواهد بود. اما این همان فرانسه ای بود که من با آن بزرگ شدم. این آخر هفته، این ایده آل مورد آزمایش قرار گرفت و اولین کسانی که پول پرداخت کردند، مغازه داران بودند. بیش از 3000 کسب و کار ضربه خوردند. پشت سر هر کدام کسی است که هر روز صبح بیدار می شود تا به سر کار برود، سال به سال مالیات بیشتری می پردازد و اعتماد دارد که در ازای آن، دولت از آنچه ساخته اند محافظت می کند. در یک روز، بسیاری از آنها همه چیز را از دست دادند.

و دولتی که هر سال سهم خود را از کار آنها می گیرد نتوانست از آنها محافظت کند. در احساس رها شدن آنها چیزی به طرز دردناکی آشنا وجود دارد. یهودیان فرانسوی 20 سال با آن زندگی کرده اند. از ایلان حلیمی تا تیراندازی در مدرسه تولوز، از هایپر کشر تا سارا حلیمی و میری نول، آنها بارها و بارها زنگ خطر را به صدا درآوردند. و این قبل از 7 اکتبر بود. از آن زمان، فرانسه هر سال بیش از هزار اقدام یهودی ستیزانه را ثبت کرده است. یهودیان فرانسه دیگر در مدارس، کنیسه ها و خیابان های خود احساس امنیت نمی کردند.

آنها با بیانیه‌ها، احتیاط‌ها و وعده‌ها و به ندرت با عمل مواجه شدند. تاریخ درسی را ارائه می‌دهد که فرانسه مصمم است فراموش کند: وقتی کشوری اجازه می‌دهد یهودیانش احساس خطر کنند و کاری انجام ندهند، به ندرت یهودیان تنها هستند که بهای آن را می‌پردازند. جمهوری معمولا بعدی است. روز شنبه، جمهوری پول پرداخت کرد. آزادی تظاهرات، حق تخریب را قائل نیست. خشم خشونت را توجیه نمی کند. و درک اینکه چرا مردم عصبانی هستند، هرگز دولت را از پاسخگویی کسانی که قانون را زیر پا می گذارند مستثنی نمی کند. این یک موضع رادیکال نیست.

این حداقل چیزی است که یک دولت مدیون کسانی است که آن را در حال اجرا نگه می دارند. غم و اندوه ناشی از آمدن آن من این تصاویر را از دور تماشا می کنم، مانند بسیاری دیگر. حفظ این فاصله بسیار آسان تر خواهد بود، گویی فرانسه به مشکلی تبدیل شده است که دیگر به من مربوط نیست. اما فرد به این راحتی خود را از کشوری که بخشی از آن است جدا نمی کند. بخش شورشگر این است که کشوری را می بیند که در دفاع از آنچه که آن را تعریف می کند تردید دارد، گویی ایستادن بر ارزش هایش مخاطره آمیزتر از این شده است که بگذاریم آنها را از بین ببرند. این در هیچ کجا واضح تر از سیاست خارجی اش نیست.

در سپتامبر 2025، همان رئیس جمهوری که اکنون چپ افراطی را محکوم می کند، کشور فلسطین را به رسمیت شناخت. فرانسه آن را گامی به سوی صلح خواند. حماس از آن به‌عنوان یک پیروزی استقبال کرد. این در حالی بود که فراخوان‌ها برای «رهبری انتفاضه در پاریس» هنوز در خیابان‌های فرانسه تکرار می‌شد، و پرچم فلسطین در تظاهرات‌هایی که همبستگی اغلب به ارعاب تبدیل می‌شد، تبدیل شده بود. شاید او معتقد بود که این امر باعث کاهش تنش‌ها در داخل کشور می‌شود. شنبه چیز دیگری را نشان داد. در یک چیز مطمئن هستم: فرانسه بهای آن را تمام نکرده است. در زیر خشم، چیزی عمیق تر وجود دارد: اندوه.

اندوه برای کشوری که هنوز "آزادی، برابری، برادری" را بالای درهای شهرداری خود اعلام می کند، حتی زمانی که آشوبگران یکی از همان ساختمان ها را در لیموژ به آتش کشیدند. جمهوری نمی تواند با کلمات حک شده در سنگ خود دوام بیاورد، اگر دیگر عزم دفاع از آنچه آنها را دارند نداشته باشد. این مارپیچ اجتناب ناپذیر نیست. اما دولتی که نتواند از مغازه‌داران، یهودیان، خیابان‌ها یا حتی ساختمان‌های خود محافظت کند، با سخنرانی نجات نخواهد یافت. فرانسه به سرعت به اسرائیل ارزش‌ها را تبلیغ می‌کند.

اسرائیل، حداقل، می داند که برای کدام یک حاضر است بجنگد. لحظاتی وجود دارد که آرزو می کنید ای کاش اشتباه می کردید. اخیرا فرانسه مدام تعداد بیشتری از آنها را به من می دهد. و غم انگیزترین چیز این است که روزی به جایی برسیم که هیچ کدام از اینها دیگر ما را ناراحت نکند. نویسنده یک مشاور دیپلماسی عمومی و سازنده محتوا است که در اینستاگرام به مخاطبان فرانسوی زبان درباره اسرائیل توضیح می دهد. او که سردبیر سابق بریکینگ نیوز در جروزالم پست و مشاور نمایندگی دائم اسرائیل در سازمان ملل بود، اخیرا «قطب‌نمای اسرائیل» را راه‌اندازی کرد که یک پلتفرم غیرحزبی برای انتخابات کنست است.