اسرائیل باید با کردها به عنوان یک متحد موقت رفتار نکند

گیدئون ساعار، وزیر امور خارجه، پیامی به موقع و مهم در اولین کنفرانس کردها و یهودیان در لندن در 6 سپتامبر ارائه کرد. او یک بار دیگر تصریح کرد که اسرائیل وضعیت دشوار تاریخی و جاری کردها در خاورمیانه را به رسمیت می شناسد. نه ابداع شده و نه صرفا یک ساختار سیاسی، بلکه یک اتحاد طبیعی است که ریشه در روابط نزدیک بین کردها و یهودیان دارد.

مردمان از اولین تبعید یهودیان توسط آشوری ها در حدود سال 720 قبل از میلاد به شمال بین النهرین، در کردستان معاصر. این تبعید تاریخی یهودیان با آغاز تقویم کردی در حدود سال 650 قبل از میلاد همپوشانی دارد. این رویارویی پایه و اساس یک رابطه کرد-یهودی را ایجاد کرد که عمیقا ریشه در تاریخ و خاطره جمعی این قوم کرد و هم در خاطرات جمعی این قوم کرد. که بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر، به عنوان رئیس کابینه و مقام اجرایی نهایی، مستقیما موضع سار را برای ایجاد اصیل منعکس و نهادینه خواهد کرد.

در نتیجه، همبستگی کردها و یهودیان می‌تواند به‌طور قاطعانه‌ای فراتر از دوره‌ای حرکت کند که در آن آرمان‌های کردها به‌عنوان اهرم‌های لفاظی مناسب علیه آنکارا و تهران تلقی می‌شد و نه به‌عنوان مبنایی برای پایبندی به تعهدات راهبردی. میهن خود و در سراسر دیاسپورا.

کردها از کنفرانس استقبال کردند و پیام ساعار را به گرمی پذیرفتند. به همین ترتیب، رسانه های اسرائیلی به طور گسترده در مورد این تجمع و اهداف آن گزارش دادند. این کنفرانس بر روابط استراتژیک بین دو مردم بومی خاورمیانه و نگرانی‌های مشترک آنها در مورد تهدیدات ناشی از محورهای سنی و شیعه تأکید کرد.

مردمی را بدست آورید که قبلا قساوت های روزانه را به دست سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و نیروهای نظامی گسترده تر رژیم ملاها تحمل می کنند. مردم کرد ملتی بیش از 50 میلیون نفری هستند که سرزمین آبا و اجدادی آنها به ناحق بین امپراتوری های صفوی و عثمانی در سال 1639 و بعدا بین کشورهای عربی و ترکیه در پی استقرار جنگ اول-19 در خاورمیانه تقسیم شد. کردها مردمی بومی با زبان، تاریخ، فرهنگ و قلمرو متمایز خود هستند که قومیتی را تشکیل می دهند که نه ترک، نه عرب و نه فارس است.

مردم کرد به عنوان یک ملت مجزا با هویت، زبان، فرهنگ و ریشه های تاریخی عمیق خود، از هر حق مشروعی برخوردارند که خواستار یک کشور کامل شوند. در این چارچوب، تعیین سرنوشت و جدایی طلبی، حق طبیعی و ذاتی آنها تحت اصل حاکمیت بومی باقی می ماند. کردها از دولت-ملت خود محروم شده‌اند و در نتیجه، تحت رژیم‌های مسلمان پی در پی در تهران، آنکارا، دمشق و بغداد متحمل نسل‌کشی‌های متعدد، پاکسازی قومی، و آوارگی اجباری شده‌اند. این تاریخ از بحث معاصر درباره ایران جدایی ناپذیر است.

لفاظی تفرقه‌انگیز و اتهام‌آمیز سلطنت‌طلبان معاصر، از نظر بسیاری از کردها، سیاست‌های انکارآمیز و سرکوبگرانه پدربزرگ رضاشاه پهلوی، پس از فروپاشی امپراتوری قاجار در سال 1925 را به یاد می‌آورد. تقاضای کردها برای به رسمیت شناختن سلسله پهلوی، دولت‌های ایرانی را متمرکز کرد، از جمله پروژه‌های حاشیه‌نشینی ملی‌گرایانه را دنبال کرد. کردها و یهودیان.

مطالبات کردها برای به رسمیت شناختن هویت فرهنگی و زبانی آنها رد شد. کردها به عنوان "مردم ایران کوهستانی" به اشتباه معرفی شدند، سیاستی که ترکهای ناسیونالیست قبلا در ساختن یک دولت ملی ترکیه هژمون شده اقتباس کردند. به عنوان بخشی از این اقدامات، نخبگان و رهبران کرد، از جمله سیمکو آغا، ترور شدند و جنبش‌های سیاسی کرد سرکوب شدند. یهودیان در سرکوب دوران پهلوی نیز سرنوشت مشابهی را متحمل شدند.

رهبران یهودی نیز به سرنوشت مشابهی دچار شدند: به عنوان بخشی از پروژه ناسیونالیستی پهلوی، شموئل هایم، رهبر برجسته یهودی و رئیس سازمان صهیونیستی ایران، در سال 1931 به اتهام ترویج فعالیت های صهیونیستی و تشویق مهاجرت یهودیان به بیت المقدس دستگیر و اعدام شد. جوامع تأثیر ماندگاری داشتند.

در سال 1946، دولت محمدرضا پهلوی، پدر رضا پهلوی خود انتصابی کنونی، جمهوری کوتاه مدت کردستان را در مهاباد درهم شکست و رهبران اصلی آن را اعدام کرد. رژیم پهلوی به سیاست سرکوبگرانه و استبدادی در قبال جوامع مختلف اقلیت، از جمله کردها، ادامه داد که نتیجه آن ظهور رژیم م. الله19 بود.

کردها دوباره هدف اصلی رژیم جدید ملاها باقی مانده اند و هر روز با اعدام و سرکوب مواجه می شوند. رهبران و فعالان کرد در ایران اعدام و در خارج از کشور، از جمله در وین و برلین، ترور شده اند. رژیم به طور مداوم کردها را قربانی می کند و جنایات دولتی را با ادعای همکاری با موساد توجیه می کند. قتل دولتی زن کرد جینا امینی در بازداشت پلیس اخلاق ایران به نمونه بارز سرکوب شدید علیه کردها تبدیل شد.

از زمان جنگ 28 فوریه در داخل ایران و در سراسر کردستان عراق، رژیم بیش از 100 کرد، عمدتا غیرنظامی را کشته و بیش از 1000 نفر را زخمی کرده است. عمدا یک واقعیت حیاتی را مبهم می کند: اگرچه خودمختاری ملی و کشوری بودن حق اساسی آنها باقی مانده است، رهبری کرد به طور فعال انتخاب کرده است که یک دموکراتیک، غیرمتمرکز و فدرال را دنبال کند.

ایران. اعضای ائتلاف کرد، از جمله PDK-I، پژاک، کومه له و PAK، داوطلبانه جدایی یکجانبه را کنار گذاشته اند تا آینده ای مشترک که ریشه در خودمختاری منطقه ای، برابری مدنی و آزادی جمعی دارد. به طور مشابه، در پانل مرکز موشه دایان، نمایندگان همه احزاب کرد از جمله اسرائیل و نیروهای آمریکایی برای تغییر رژیم، آمادگی خود را برای دگرگونی رژیم اعلام کردند. دموکراسی‌سازی. اتهامات جدایی‌طلبی و حمله به ساعار، تلاش‌های حساب شده پیروان رضا پهلوی برای ایجاد شکاف بین کردها و اسرائیل و تضعیف اف.

اورس هایی که فعالانه در برابر رژیم مقاومت می کنند. این سیاست تفرقه‌انگیز و شوونیستی، همبستگی مخالفان را در هم می‌شکند، از رژیم ملاها در برابر فروپاشی قریب‌الوقوع محافظت می‌کند و کسانی را که برای آزادی می‌جنگند تضعیف می‌کند. با این حال پیام ساعر در لندن دقیقا به این دلیل مهم بود که این واقعیت را به رسمیت می‌شناسد که کردها و یهودیان، دو ملت با ریشه‌های کهن در خاورمیانه، منافع مشترکی در دفاع از هویت راهبردی، امنیت و صلح در آینده دارند. مقابله با چالش های ناشی از اقتدارگرایی و سرکوب در منطقه.T

او محققی در انجمن کردی در مرکز مطالعات خاورمیانه و آفریقا موشه دایان در دانشگاه تل آویو است. X: @dagweysi