اسراییل نباید تبدیل به قربانی شکست های سیاسی آمریکا شود

تصمیم معاون رئیس جمهور جی. اروپای قرون وسطایی، جایی که یهودیان به دروغ متهم به ایجاد مرگ سیاه شدند، به تحولات اقتصادی و سیاسی که به یهودی ستیزی در شمال دامن زد.

azi آلمان، الگوی اشتباه نیست. هنگامی که ملت ها سختی، بی ثباتی سیاسی یا شکست را تجربه می کنند، یهودیان اغلب به اشتباه به عنوان منبع مشکلات آنها معرفی می شوند. این اتهامات به قرن ها آزار و اذیت، اخراج، قتل عام، تفتیش عقاید اسپانیا و پرتغال و در نهایت هولوکاست کمک کرده است. تاریخ به ما می آموزد که مقصر دانستن من برای شکست ملت یهودی نیست. لفاظی

این می تواند عواقب ویرانگری داشته باشد. بیانیه 4 نوامبر ونس جنگ با ایران را دلیل اصلی شکست جمهوری خواهان در انتخابات معرفی کرد و تغییر رابطه آمریکا با اسرائیل را در میان اولویت هایی که او به رای دهندگان ناراضی نسبت داد، گنجاند. رهبران سیاسی حق دارند در مورد سیاست خارجی آمریکا و رابطه ما با اسرائیل بحث کنند.

با این حال، استناد به اسرائیل در توضیح شکست سیاسی داخلی مستلزم آگاهی تاریخی و تمایز دقیق بین انتقاد از سیاست مشروع و سنت خطرناک قربانی کردن یهودیان است. اظهارات قبلی ونس در مورد اسرائیل، همراه با انتقادات پیرامون ادامه ارتباط او با تاکر کارلسون پس از مصاحبه کارلسون با منکر هولوکاست، نیک فوئنتس، قبلا باعث نگرانی یهودیان و مسیحیان شده است. با محکوم کردن یهودستیزی، این نگرانی ها مستحق پاسخ های اساسی هستند. هشدار کتاب مقدس مسیح

رهبران نمی توانند به عنوان رهبر یک سازمان مسیحی صهیونیستی انجیلی نادیده بگیرند، ونس باید بداند که مسئولیت مقابله با یهودی ستیزی صرفا یک اولویت سیاسی نیست. برای مسیحیان که عهد خدا با ابراهیم را به‌عنوان تعهدی پایدار برای تکریم قوم یهود درک می‌کنند، این موضوع اعتقاد کتاب مقدسی است. در پیدایش 12: 3، خدا به ابراهیم اعلام می‌کند: «و من برکت دهندگان تو را برکت خواهم داد و کسی را که تو را لعنت می‌کند لعنت خواهم کرد، و در تو همه خانواده‌های بی‌عیب جهان خواهند بود. وعده عهد نشانه عمیقی دارد

برای مسیحیان که معتقدند وفاداری خداوند به ابراهیم و فرزندانش همچنان مسئولیت‌های اخلاقی و معنوی دارد، اهمیت دارد. از دیدگاه صهیونیست‌های مسیحی PJTN، لفاظی‌هایی که به‌طور ناعادلانه اسرائیل را به خاطر شکست‌های سیاسی آمریکا سرزنش می‌کنند، در تضاد با روح آن فرمان کتاب مقدسی است. قوم یهود در رومیان 11:1: «آیا خدا قوم خود را دور انداخته است؟

اما اگر فخر می‌کنی، نه ریشه، بلکه ریشه خود را بر دوش می‌کشی.» این بخش‌ها به مسیحیان یادآوری می‌کنند که تکبر نسبت به قوم یهود با فروتنی و قدرشناسی که باید مشخصه ایمان مسیحی باشد، ناسازگار است. مسیحیان همچنین مسئولیت بی‌گمان برای مقابله با نفرت و بی‌عدالتی دارند.

امثال 31:8-9 از ایمانداران می‌خواهد که به جای کسانی که صدایشان تهدید می‌شود صحبت کنند و از حقوق گرفتاران و نیازمندان دفاع کنند. وظیفه ما این است که وقتی یهودی‌ستیزی از درون جنبش‌های سیاسی، کلیساها یا جوامع ما ظهور می‌کند، سکوت نکنیم. مسیحیان باید الگوی تاریخی یهودیان قربانی را رد کنند. جوامع یهودی از طریق الهیات جایگزین، اتهامات نادرست به گناه جمعی، و تبعیض با انگیزه مذهبی. این تاریخ مستلزم فروتنی، توبه و هوشیاری است.

مسیحیان، ما نمی توانیم یهودی ستیزی نسل های قبلی را محکوم کنیم و در عین حال نسبت به تعصبات ضد یهودی در خودمان بی تفاوت بمانیم. مسئولیت کتاب مقدس ما برای ایستادن در کنار برادران یهودی مان باید فراتر از وفاداری حزبی باشد. این بدان معنا نیست که دولت اسرائیل فراتر از انتقاد مشروع است.

این بدان معناست که مسیحیان باید تئوری های توطئه یهودی ستیزانه، سرزنش جمعی، و نمایش مردم یهود یا دولت یهود را به عنوان توضیحی راحت برای مشکلات آمریکا رد کنند. پاسخگویی سیاسی از خانه آغاز می شود رهبران جمهوری مسئولیت دارند تصمیمات، سیاست ها و شرایطی را که منجر به شکست دولتشان در انتخاباتی صادقانه شده است، بررسی کنند. ایران و سایر مسائلی که بر رأی دهندگان تأثیر گذاشتند. ونس باید توضیح دهد که چرا به رابطه آمریکا با آمریکا اعتقاد دارد

اسرائیل به این ضررها کمک کرد، شواهدی را که این نتیجه‌گیری را تایید می‌کند شناسایی کرد و تغییراتی را که پیشنهاد می‌کند روشن کرد. او به‌عنوان یک رهبر مسیحی باید حساسیت‌های تاریخی و الهیاتی پیرامون لفاظی‌هایی را که دولت یهود را مقصر می‌داند، بشناسد. اسرائیل نباید تبدیل به قربانی مناسبی برای شکست‌های سیاسی آمریکا شود. به مدت 14 سال، PJTN ما در قبال مسئولیت‌های دوجانبه مسیحی کار کرده است. و اسرائیل در حالی که با یهودی ستیزی هر کجا که ظاهر می شود مقابله می کند

هنر کاخ سفید را اشغال کرده است. وفاداری ما به حقیقت کتاب مقدس باید همیشه مقدم بر وفاداری به یک حزب سیاسی یا سیاستمدار باشد. پیدایش 12: 3 یادآور اهمیت نحوه رفتار ما با فرزندان ابراهیم است. مسیحیان باید صدایی از وضوح اخلاقی باشند، نه انعکاس تعصبات و تعصبات مسیحی که ما یهودیان را به تعصب سیاسی متهم کرده است. رهبران این تعهد را از طریق سخنان، معاشرت ها و اعمالشان نشان دهند. یهودیان هرگز نباید قربانی شکست های ملت ها شوند. سکوت نیست.

یک گزینه. نویسنده موسس و رئیس جمهور اعلام عدالت به ملل (PJTN) است.