بازدید پاپ از مرکز جامعه آفریقایی-پرو، تجارت برده آفریقایی به پرو را مورد توجه قرار داد.

پاپ لئو چهاردهم در جریان بازدید از مرکز جامعه آفریقایی-پرویی‌ها در کانون توجه قرار گرفته است.

ZAÑA، پرو -- هنگامی که سوزانا باکا، خواننده آفریقایی-پرویی برنده جایزه گرمی لاتین، هنگام ورود پاپ لئو چهاردهم به پرو، سرناد کرد، این نشانه آن بود که این دیدار نور بی‌نظیری را در مورد فرهنگی ایجاد می‌کند که از تجارت برده آفریقایی در این کشور رشد کرده است.

باکا همچنین اولین وزیر کابینه سیاه پوست پرو بود، و او به یک چهره برجسته در مبارزات انتخاباتی برای پایان دادن به تبعیض تبدیل شد که مدت هاست شهروندان درجه دوم سیاه پوستان پرو و ​​بومیان پرو را تشکیل می دهد.

انتظار می رود لئو متولد ایالات متحده، که شجره خانوادگی او شامل افراد برده و صاحبان برده می شود، هنگام بازدید از مرکز فرهنگ آفریقایی-پرو در روز شنبه در شهر Zaña، جامعه آفریقایی تبار پرو را برجسته کند.

لئو یک جلسه دعا را در پناهگاه سنت توریبیوس موگروویو در Zaña رهبری خواهد کرد، جایی که او اغلب برای دعا در زمانی که اسقف شیکلایو در آن نزدیکی بود به آنجا می رفت.

در قرن شانزدهم، موگروویو اولین اسقف اعظم لیما بود. او از حقوق بومیان و مردم برده شده دفاع می کرد و به دلیل تایید سنت مارتین دو پورس، اولین قدیس سیاه پوست قاره آمریکا و قدیس حامی هماهنگی نژادی، عدالت اجتماعی و افراد دارای پیشینه های چند نژادی شناخته شده بود.

لئو در اولین بخشنامه خود، "بشریت باشکوه" عذرخواهی گسترده ای برای نقش پاپ های گذشته در مشروعیت بخشیدن به برده داری و عدم محکومیت آن برای قرن ها کرد. این اشاره به مجموعه دستورات قرن 15 از واتیکان بود که به حاکمان اروپایی اجازه می داد آفریقا و قاره آمریکا را تسخیر کنند و غیر مسیحیان را به بردگی بگیرند.

لئو می نویسد: «غیرممکن است که هنگام تأمل در رنج و تحقیر عظیمی که بسیاری متحمل شده اند، غم و اندوه عمیق نداشته باشیم، در تضاد کامل با شأن بی اندازه آنها به عنوان افرادی که بی نهایت مورد محبت خداوند قرار دارند. "برای این، به نام کلیسا، من صمیمانه عفو می خواهم."

تخمین زده می شود 100000 برده آفریقایی که پس از ورود فاتحان اسپانیایی به پرو آورده شدند، در مزارع شکر و معادن نقره کار می کردند و برخی از آنها صنعتگران شهری شدند. در یک مقطع، آنها و فرزندانشان بیش از 40 درصد از جمعیت لیما را تشکیل می دادند.

سیاه پوستان اکنون بخش کوچکی از جمعیت 35 میلیونی پرو هستند. اما آنها در بیش از 170 سال پس از آزادی، برای پیشرفت تلاش کرده اند.

سرشماری ملی در سال 2017 گزارش داد که 1311 نفر ساکن در Zaña آفریقایی-پرویی هستند، در حالی که در کل منطقه Lambayeque این رقم 78639 بود.

باکا به آسوشیتدپرس گفت که به دلیل اهمیتی که پاپ در طلب بخشش برای بی عدالتی ها قائل است، احساس ارتباط با پاپ می کند.

او گفت: "من معتقدم که یکی از مهمترین چیزها در تاریخ آفریقایی-پرویی ها این است که ما با وجود سابقه رنج خود زیر آب نماندیم." ما مردمی آفریقایی-پرو هستیم که یاد گرفته ایم ببخشیم.

"و شاید این همان چیزی است که من را در وجدانم به پاپ متصل می کند. احساس می کنم که پاپ در تمام موعظه ها و آموزه های خود بر اهمیت بخشش و بخشش تاکید می کند - که بی عدالتی های بسیاری از لحظات تاریخ کمتر دردناک است اگر ما ظرفیت بخشش و بخشش را داشته باشیم."

او گفت که ترجیح داد «Canción de Fe» («آواز ایمان») و «Si me quitaran totalmente todo» («اگر همه چیز از من گرفته شد») را برای پاپ بخواند، زیرا آنها همان مفهوم ایمانی را تجسم می‌دهند که لئو در آن سهیم است.

Zaña، یک شهر تاریخی در شمال پرو واقع در استان Chiclayo، در سال 2017 توسط یونسکو به عنوان "مکان خاطره برده داری و میراث فرهنگی آفریقا" به رسمیت شناخته شد. دولت پرو می گوید که این به رسمیت شناختن اولین مورد از این نوع است که به یک جامعه آفریقایی تبار پرو یا جوامع مشابه در امتداد ساحل اقیانوس آرام آمریکای جنوبی اعطا می شود.

وزیر فرهنگ سابق سالوادور دل سولار طی مراسمی در میدان اصلی زانا گفت: «جوامعی وجود دارند که قادر به مقاومت در برابر هر ضربه‌ای هستند - حتی هفت پدیده آب‌وهوای «ال نینو» یا ضربه‌های شدیدتر و انحرافی‌تر که توسط تاریک‌ترین بخش بشریت، مانند برده‌داری وارد شده است.

جوامعی مانند Zaña واقعا می‌توانند بگویند که هیچ ضربه‌ای به اندازه کافی قوی نبوده است که آنها را کاملا در هم بشکند؛ آنها همچنان با غرور بر هویت آفریقایی تبار خود تأکید می‌کنند.»

جامعه تبار آفریقایی بازگشت لئو، اسقف سابق خود را جشن می گیرند و به ویژه به عملکرد باکا در برابر اولین پاپ با ریشه های سیاه افتخار می کنند.

فیلیپه گوتیرز، سرآشپز محلی و شاعری معروف به فرانتادو، گفت: «از دیدن یک فرد آفریقایی-پرویی که برای پاپ آواز می‌خواند و می‌دانم که خون سیاه‌پوست در رگ‌های او جریان دارد، بسیار مفتخرم.

گوتیرز که شکل هنری پرویی معروف به «دسیما» را می نویسد و بداهه می نویسد، گفت: «این که پاپ خونی از نسل آفریقایی دارد، برای زانا نیز مایه افتخار است، زیرا زانا با افروس ها همذات پنداری می کند».

هر چهار پدربزرگ و مادربزرگ مادری لئو بر اساس سوابق سرشماری قرن نوزدهم، "مردم رنگین پوست آزاد" در لوئیزیانا بودند. به عنوان بخشی از دیگ ذوب فرهنگ های فرانسوی، اسپانیایی، آفریقایی و بومی آمریکا در لوئیزیانا، اجداد مادری پاپ به عنوان کریول در نظر گرفته می شوند.

زانا خانه یک موزه آفریقایی-پرویی است که مجموعه‌ای غنی از عکس‌های تاریخی، گاری‌های مزرعه و آلات موسیقی کوبه‌ای با منشأ آفریقایی از پرو، کوبا و برزیل را در خود جای داده است. همچنین اسناد افراد برده شده و برخی از غل و زنجیرهای مورد استفاده برای مهار آنها را در خود ذخیره می کند.

یکی از دیوارهای آن عکس هایی از لئو در هنگام بازدید از شهر در زمانی که اسقف بود، دارد. همچنین عکس هایی با قاب بزرگ از باراک اوباما، اولین رئیس جمهور سیاه پوست ایالات متحده، و همچنین نلسون ماندلا، رهبر ضد آپارتاید آفریقای جنوبی وجود دارد.

گوتیرز در جریان بازدید اخیر از موزه با پوشیدن پیراهن شیکاگو بولز با شماره 23 نمادین مایکل جردن در پشت گفت: «ما در اینجا در Zaña به آنها ادای احترام می کنیم. شیکاگو جایی است که لئو متولد شد.

گوتیرز گفت: "آنها به ما نشان می دهند که چگونه فردی که سیاه پوست است مانند ما در زانا رئیس جمهور شد و ما افتخار می کنیم زیرا همه ما سزاوار حقوق یکسانی هستیم." "سیاه پوست، بومی، همه ما در نظر خدا برابر هستیم."

پوشش مذهبی آسوشیتدپرس از طریق همکاری AP با The Conversation US، با تأمین مالی از Lilly Endowment Inc پشتیبانی می‌شود. AP تنها مسئول این محتوا است.

پوشش 24/7 اخبار فوری و رویدادهای زنده