باستان شناسان 4 مومیایی نازکا را در مکان اشتباه پیدا کردند. می تواند داستان یک امپراتوری باستانی را وارونه کند

پرونده باستان شناسی پرو مسلما یکی از غارت شده ترین ها در جهان است. برای قرن‌ها، هزاران مصنوعات پیشاکلمبیایی آن، ابتدا توسط فاتحان دنیای قدیم، سپس توسط غارتگران بازار سیاه و همدستان محلی آنها، معروف به huaqueros، یک کلمه بومی کچوا که اکنون به معنای "دزدان قبر" شناخته می‌شود، غارت شده است. بنابراین، وقتی محققان موفق به کشف یک مکان مقدس می شوند که به طرز وحشتناکی دست نخورده است، چیزی می گوید.

کورینا کلنر، استاد انسان‌شناسی زیست‌شناسی در دانشگاه آریزونا شمالی، در سال 2022 هنگام حفاری Huaca del Loro، مکان بزرگی در امتداد سواحل جنوبی پرو که قدمت آن به Nasca، تمدنی که منطقه را بین 1 تا 750 پس از میلاد اشغال کرده بود، به طور تصادفی به آن برخورد کرد. کلنر و همکارانش بقایای مومیایی شده چهار فرد را پیدا کردند که در پارچه ای بسته شده بودند که به نوعی برای بیش از 1000 سال دست نخورده باقی مانده بودند.

این مومیایی‌های ناسکا (اغلب به عنوان «نازکا» ترجمه می‌شوند) به صورت عمودی نشسته بودند، زانوها به سینه و دست‌هایشان در نزدیکی صورتشان قرار گرفته بودند – اما به گفته کلنر، بزرگترین شگفتی در واقع جایی بود که این اجساد پیدا شدند.

کلنر در بیانیه‌ای توضیح داد: «[آنچه] این افراد را بسیار جالب می‌کند این است که ما آنها را در معبد واری دفن کردیم و مانند بقیه در گورستان مدفون نشدند. با نگاهی به منطقه ناسکا، کمی از آنچه فکر می‌کردیم واری‌ها در این منطقه انجام می‌دهند، وارونه شدیم.»

امپراتوری باستانی واری پرو در حدود سال های 600 تا 1100 پس از میلاد در سراسر حوضه Ayacucho این کشور به سواحل و ارتفاعات آن گسترش یافت و همسایگان خود را در لشکرکشی های نظامی خشونت آمیز مستعمره کرد که مجموعه های مستحکمی را پشت سر گذاشتند، مانند Pikilla به مساحت تقریبا یک مایل مربع (2 کیلومتر مربع). اما، علیرغم ایجاد آثار هنری و شمایل نگاری فراوانی که سربازان آماده نبرد را به تصویر می‌کشند، رفتار Wari در Huaca del Loro نشان‌دهنده تاریخ صلح‌آمیزتری با ناسکا است.

به گفته کلنر و همکارانش در شصت و ششمین نشست مؤسسه مطالعات آند، هوآکا دل لورو «احتمالا مقر قدرت اداری واری در نسکا» بود، با نشانه‌های کلاسیک معماری امپراتوری واری، از جمله معابد نمادین D شکل.

اما این شواهد قدرت استعماری با یافته های اولیه آنها در مقبره این چهار مومیایی پیچیده شد. تیم کلنر دریافتند که محل استراحت نهایی آنها با پوشش گچی حاوی ادای احترام پس از مرگ به شکل "غذاهای مهم محلی، سرامیک های محلی و امپراتوری، و قربانی های شتر [مثلا آلپاکا] است."

همانطور که محققان به مؤسسه گفتند: «این افراد ممکن است تقدیس ارتباطات بین Wari و Nasca را در یک مکان خاص با اهمیت ایدئولوژیک نشان دهند.

کلنر در صحبت کردن برای خودش حدس زد که میزان اختلاط فرهنگی این شیوه های تشریفاتی نشان می دهد که Wari و Nasca رابطه صلح آمیزتری داشته اند. او گفت که ناسکا "ممکن است از امپراتوری واری حمایت کرده باشد."

در حالی که ارزیابی اولیه تیم از اشعه ایکس مومیایی‌ها ساخته شده و با مشورت یک رادیولوژیست و یک پزشک تفسیر شده است، کلنر و تیم او امیدوارند با کمک وزارت فرهنگ پرو، کار دقیق‌تری روی این بقایای باقی‌مانده انجام دهند. باستان شناسان پرویی که با موزه ملی د لیما کار می کنند قبلا نمونه های DNA گرفته و مومیایی ها را از طریق تصویربرداری توموگرافی کامپیوتری (CT) اسکن کرده اند.

زمانی که کلنر نتایج این آزمایش‌ها را از موزه، خانه فعلی مومیایی‌ها دریافت کرد، گفت که تیم او در آزمایشگاه انسان‌شناسی ایزوتوپ Paleodiet دانشگاه آریزونا شمالی، تحلیل‌های ایزوتوپی بیشتری را برای درک بهتر محدوده جغرافیایی این پاسگاه واری انجام خواهند داد. او گفت که تفاوت‌های ظریف منطقه‌ای در نسبت‌های کربن، نیتروژن و ایزوتوپ‌های اکسیژن باقی مانده در بافت‌های آلی موجود در Huaca del Loro به ما کمک می‌کند تا رژیم غذایی، روابط و الگوهای مهاجرت را بفهمیم.

کلنر گفت: «ما به دنبال تکنیک‌های استعماری هستیم تا ببینیم آیا هر نوع مقاومتی وجود دارد یا خیر و مشخص کنیم که روابط آنها چقدر پیچیده است.

کلنر خاطرنشان کرد: «ما معمولا استعمار را به عنوان یک چیز خشن و خشن فکر می کنیم، اما همیشه اینطور نیست. [انسان ها] حیوانات اجتماعی هستند و ما با هم همکاری می کنیم و از نقاط قوت مختلف هر جامعه استفاده می کنیم.