تشییع جنازه تنها جنبه زندگی کاتولیک است که من دیگر با آن درگیر هستم
هر بار که در کلیسا هستم و با گوش بزرگسالان گوش می دهم، از این واقعیت متعجب می شوم که دین پاسخی به ترس است.
من هفته گذشته برای برکناری و تشییع جنازه Down Home بودم. تشییع جنازه تنها جنبه زندگی کاتولیک است که من دیگر با آن درگیر هستم، بنابراین بازدیدهای من از کلیسا پراکنده است و معمولا با احساسات شدید رنگ آمیزی می شود. من برای ادای احترام و حمایت از خانواده می روم و هر راهی را که آن مرحوم و عزیزانشان برای پایان زندگی خود انتخاب کنند ارج می نهم.
به همین مناسبت، مراسم عشای ربانی برای یک صبح روز هفته، همراه با دعا در مجلس ترحیم، عصر قبل تعیین شد.
ما انتظار داشتیم که یک کشیش نماز عصر را اقامه کند، بنابراین وقتی دو زن - مردم عادی - این وظیفه را بر عهده گرفتند، تعجب کردیم. پس از آن در میخانه (به طور طبیعی) صحبت های زیادی در مورد نقش زنان در حذف انجام شد، به ویژه به این دلیل که دهه تسبیح با سرعت بسیار خوبی به پایان رسید و همه ما قبول کردیم که آنها کار دوست داشتنی انجام داده اند.
این، همراه با اخبار مادرم در مورد از دست دادن کشیش محلی از محله کوچک دوران کودکی من، منجر به یک موضوع گفتگوی منطقی شد: آنها باید به زنان اجازه دهند کشیش باشند و به کشیش ها اجازه دهند تا ازدواج کنند و در حالت ایده آل، از عهد تجرد صرف نظر کنند.
گوش کنید، من عجله ای برای بازگرداندن کلیسای کاتولیک به شکوه سابقش از نظر تعداد ندارم، اما می توانم از آرامشی که دین به ارمغان می آورد قدردانی کنم. هر بار که در کلیسا هستم و با گوش بزرگسالان به دعاها و موعظه ها گوش می دهم (بر خلاف جهل تلقین شده یک کودک)، از این واقعیت متعجب می شوم که دین پاسخی به ترس است. راهی برای درک زمان زودگذرمان بر روی زمین و تعدیل وحشت از آنچه فراتر از مرگ است یا بدتر از همه، اینکه اصلا هیچ چیز آنجا نیست. اگر اعتقاد به بهشت و زندگی ابدی این ترس را تسکین می دهد، پس من کی هستم که آن را انکار کنم؟
در عین حال، سطحی که در آن کلیسا در ایرلند چنین ناظر ضعیفی از نفوذ و قدرت خود بوده است و آسیبی که به بار آورده است، من را تا حد زیادی از مرگ آن در حضور جامعه متاثر می کند.
من همیشه تصور می کردم که امتناع کلیسا از اجازه دادن به انتصاب زنان بر اساس زن ستیزی است، و متقاعد کردن من که اینطور نیست دشوار است.
خط رسمی، ساده شده، این است که در حالی که زنان در کلیسا اهمیت زیادی دارند و همیشه بوده اند، عیسی تصمیم گرفت هیچ زنی را به عنوان رسول دعوت نکند و بنابراین کلیسا اختیاری برای تعیین زنان ندارد.
در دسامبر 2025، واتیکان مجددا تأیید کرد که حتی امکان حضور زنان به عنوان شماس - یک شماس میتواند هر کاری را که یک کشیش انجام میدهد انجام دهد، جز برگزاری مراسم عشای ربانی و شنیدن اعترافات - کاملا از روی میز باقی مانده است، چیزی که مری مکالیز، رئیسجمهور پیشین گفت، نشاندهنده «موسسهای در مسیر خود به سوی فراموشی است».
در گزارش کمیسیون واتیکان آمده است: «مردانگی مسیح، و بنابراین مردانگی کسانی که دستورات مقدس را دریافت میکنند، تصادفی نیست، بلکه بخشی جداییناپذیر از هویت مقدس است و نظم الهی نجات در مسیح را حفظ میکند.»
خشم کریسپی کرم، ترزا مانیون، HomeToVote: لحظاتی که اینترنت ایرلندی را واقعا عالی کرد
در این مرحله، پس از 2000 سال از مردانگی مسیح، آیا با توجه به وقف دیرینه کلیسا به رهبری مردان، یک زن حتی می خواهد عضو روحانیت باشد؟ شما می توانید هر تعداد زن را که بخواهید در پست های مهم و رفیع منصوب کنید، اما اگر هرگز اجازه ی شکستن از برج شیشه ای را نداشته باشند، چه وفاداری را مدیون هستند؟
این یک واقعیت تلخ است که لغو عهد تجرد و ممنوعیت ازدواج برای کشیش ها بیشتر از زنانی است که تا به حال منصوب شده اند. تجرد یک قاعده است تا یک آموزه، و بنابراین برای تغییر توسط کلیسا باز است. قدمت آن به قرنها قبل برمیگردد و ریشه در پرهیز از خویشاوندی و همچنین این باور دارد که مردان مجرد و مجرد بهتر میتوانند خود را وقف خدمت خود کنند.
با چنین بحران شغلی در کلیسا، چقدر دیگر می تواند ادامه یابد؟ حیرتانگیز است که نیروی کار مجرد و مجرد روحانیون برای مدت طولانی در ایرلند چه تأثیری بر مسائل جنسی و تولید مثل داشته است.
چیزی که در طول مدتی که در مراسم تشییع جنازه و تشریفات مرتبط با آن حضور داشتم، مرا شگفت زده کرد، سن همه کسانی بود که در نماز، مراسم عشای ربانی، عشای ربانی شرکت داشتند. آنها مسن یا نزدیک به آن بودند. ممکن است کشتی قبلا به امید آوردن خون جوان به سمت های رهبری در کلیسا حرکت کرده باشد، حتی اگر آنها کتاب قوانین را در صبح پاره کنند.
متن اصلی (انگلیسی)
Funerals are the only aspect of Catholic life I engage with any more
Every time I’m in a church and listening with adult ears, I’m struck by the reality that religion is a response to fear