داستان در ترجمه: عواقب دلخراش حمله تروریستی، و داستانی شیوا

سه روز مانده به ماه رمضان. یک هشدار متنی حملات تروریستی به عبادتگاه های متعدد در یک شهر دور افتاده. با تکان دادن تلویزیون متوجه می شوید که خواهر کوچک شما در میان کشته شدگان است. اما قربانی نبود، زیرا او و شوهرش بمب گذاران انتحاری بودند. این شوخ طبع افتتاحیه شب هزار جهنم نوشته اینتان پارامادیتا است (نسخه اروپا، 304 صفحه، 18.99 پوند).

از طرف دیگر، این ممکن است یک هیجان انگیز باشد، اما پارامادیتا یک ملیله گوتیک از فولکلور اندونزیایی و عرفان اسلامی، طنز تاریک و شفقت زنده خلق می کند، حتی در حالی که با شباهت های شاه لیر و سیندرلا بازی می کند.

این داستان سه خواهر است (یکی با تلخی می گوید: "همیشه نیست"): موتیارا، مایا و آنیسا کوچولو، سرنوشت آنها توسط مادربزرگشان ویکتوریا تعیین شده است که آنها را مراقب، مسافر و عروس نامیده است.

موتیارا در خانه ماند، از مادر در حال مرگش پرستاری کرد و اکنون پدر بیمار لاعلاجش. مایا به نیویورک گریخت و مسئولیت زندگی پر از کتاب، ماجراجویی و روابط نامشروع را کنار گذاشت. آنیسا زیبا خوشحال بود که عروس جوانی بود که لباس سفید پوشیده بود و دو فرزند داشت. و بعدا با چیزی تاریک اما آشنا ازدواج می کند، زیرا "... ساختن بمب نیاز به دقت و تفکر زیادی دارد - مانند برنامه ریزی برای عروسی". او که زندگی آن‌ها، خانواده‌شان، احساسشان را از اینکه چه کسی هستند منفجر کرده است.

موتیارا و مایا از شهرهای مختلف به کوتاویجایا سفر می‌کنند تا بفهمند خواهر کوچکشان که مورد علاقه پدرشان است، چگونه می‌تواند مرتکب چنین جنایتی شود، در حالی که با شرم و گناه از کاری که ممکن است انجام داده باشند دست و پنجه نرم می‌کند. وقتی دفتر خاطرات آنیسا ظاهر می‌شود، صدای او به چند صدایی صدای زنان می‌پیوندد که توسط روزلیندا، فرزند خدمتکاری که به عنوان خواهر یا برادرشان بزرگ شده است، و مادربزرگ ویکتوریا و داستان‌های ویکتوریا و داستان‌های ویکتوریا تکمیل می‌شود.

مترجمان استیون اپستاین و تیفانی تسائو وضوحی شعله ور به صداهای بسیار و ثبت جادو، اسطوره و واقعیت بی رحمانه در حال تغییر می آورند. وحشت‌هایی در اینجا وجود دارد - واقعی و خیالی - در اندونزی که قابل تشخیص است اما عجیب است، اما شب هزار جهنم سرشار از زندگی، انسانیت و امید است.

در رمان دلخراش و دلهره‌آور داریو ولتولینی، اینورناله (انتشارات کراس جدید، 144 صفحه، 12 پوند) مرگ همه جا را فرا می‌گیرد. سریع و بی رحمانه است یا کند و موذیانه.

جینو یک قصاب با امتیاز در بازار Porta Palazzo در تورین دهه 1970 است. او ماهر و تیز است: بریدن، پوست انداختن، کنده کاری و استخوان بندی برای مشتریان آسیاب. جینو مردی است که گوشت را به گوشت تبدیل می‌کند، اما این کار را با احترامی فوق‌العاده انجام می‌دهد: «قصاب با یقین می‌داند که اگر مرزی بین حیوانات و انسان‌ها وجود داشته باشد، در کنار جانوران می‌ایستد.»

یک روز که بر اثر برخورد کارگران دیگر تکان می خورد، تردستی او اثر خود را از دست می دهد و خود را در انگشت شستش فرو می کند. در بیمارستان، این رقم به عقب دوخته می شود، اگرچه هرگز قدرت و حرکتی را که قبلا داشتید، نخواهد داشت. اما خون از گوشت او را مبتلا به عفونت کرده است که سالها طول می کشد تا تشخیص داده شود. این داستان مرگ طولانی و آهسته اوست.

داستان در ترجمه: از درگیری درونی در اوکراین تا فرود نروژی به جنون

همه اینها قبل از تولد داریو اتفاق می افتد - و این رمان، بخشی از خاطرات، بخشی داستانی، برای پدرش ارزشی دارد. آنچه در پی می‌آید بازگشت آهسته به کار، بازدیدهای بی‌پایان از پزشکان و بعدا متخصصان در فرانسه است، زیرا داریو بزرگ می‌شود و آن دو وقت خود را به شکار یا تماشای فوتبال محبوب جینو می‌گذرانند. این یک زندگی متراکم و فشرده است - در اینجا، هر صدا، هر حرکت به وضوح ترسیم می شود.

قلم ولتولینی گاهی قیچی است که غوغای پر سر و صدا و بوی تعفن بازار را زنده می‌کند، گاهی اوقات چاقوی جراحی است که سکوت‌های بین والدینش را با شدتی هولناک تشریح می‌کند که تنها توسط مترجم، برایان شانون، امکان‌پذیر شده است، که به طرز درخشانی هم معمولی‌ها و هم چیزهای عجیب را به تصویر می‌کشد.

به ندرت اینقدر مکث کرده ام تا از زیبایی شگفت انگیز و در عین حال محدود یک متن شگفت زده شوم. اینورناله داستانی شیوا و دلخراش از مرگ و فقدان است.

بدن مخوف من (لیندن چاپ، 144 صفحه، 12.99 پوند) اثر شاعر روسی اگانا جبارووا گواهی است بر مقاومت در برابر نیروهای مردسالاری و سنت، غیریت و بیماری. به عنوان یک دختر، جبارووا بین دنیاها - آذری متولد شده - گیر افتاده است، او به مدرسه در روسیه فرستاده می شود که در آنجا ظاهر، لهجه و لباسش او را مورد تمسخر قرار می دهد. او دیگر احساس نمی‌کند که در خانه به دیدن خانواده پدرش در آذربایجان یا مادرش در روستایی ناشناس در گرجستان بیاید.

حتی بدن خودش هم به او خیانت می‌کند: او از دیستونی رنج می‌برد، اختلالی که باعث انقباضات غیرارادی عضلات می‌شود و حرکت و گفتار را دشوار می‌کند.

خاطرات غنایی و اغلب ویرانگر جابارووا بدن او را به قطعاتی تقسیم می کند: ابروها، موها، دهان، شکم، که هر کدام نشانه دیگری است. سنت آذری دختران را از برداشتن ابروهای پرپشت خود قبل از ازدواج منع می کند، و اولین اقدام مقاومت جبارووا، موچین کردن موهای سرکش است.

دوج سیتی نوشته پاتریک دویت: رمانی حکیمانه که حاوی بهترین توهینی است که در طول سال خواهید شنید.

در حالی که زنان آذری موهای بلند تیره خود را که خاطره اجدادشان را حفظ می کند، ارزشمند می دانند، او آرزو دارد موهای خود را کوتاه کند. رویای او زمانی برآورده شد که برای کاشت یک محرک عمیق مغز، سرش را تراشیدند: "همین بود. گذشته من، گذشته تمام زنان خانواده ام، خاطره اجدادم، تاریخ یک بدن واحد - همه چیزهایی که اکنون روی زمین سرد است."

این خاطرات یک عمل متجاوزانه است: او به ما می گوید که دهان یک زن آذری برای صحبت کردن نیست و (به نقل از عنوان اصلی روسی) "دست زنان خانواده من برای نوشتن ساخته نشده است". ترجمه لیزا هیدن به طرز بدیعی صدای خارق‌العاده او را به تصویر می‌کشد: با نوبتی پرشور و غنایی، در عین حال می‌تواند آرام باشد، خشم شدیدی را نسبت به نیروهایی که علیه او و علیه همه زنان وجود داشت.

میلینکو جرگوویچ، نویسنده بوسنیایی، اولین بار با سارایوو مارلبرو، مجموعه داستان کوتاهی که در طول جنگ دهه 1990 اتفاق می‌افتد، شهرت بین‌المللی به دست آورد. آخرین مجموعه او، انشاالله، مدونا، انشاالله (کتابهای مجمع الجزایر، 480p، 25 پوند)، همچنان به کشف خشونت و جنون بالکان ادامه می دهد، اما به روشی بسیار متفاوت.

این داستان‌ها «ریمیکس‌هایی» از آهنگ‌های محلی، سودالینکای بوسنیایی و کلاپا دالماسی، تصنیف‌های تراژیکی هستند که در چند بیت، یک زندگی و اغلب یک مرگ را در بر می‌گیرند. هرکدام با یک غزل آغاز می‌شوند، اما از اینجا جرگوویچ احساس آزادی می‌کند تا عناصری از تاریخ عامیانه و مالیخولیایی رویایی را ببافد.

سارا ماس: آیا برای من، یک نویسنده مهاجر، امکان تولید «داستان ایرلندی» وجود دارد؟

در Charm، خواننده تانگو کارلوس گاردل به بوسنی سفر می کند تا نفرین کولی را از بین ببرد، اما تنها ابهامی پیدا می کند. در حلال، سالکوی جوان دروغ می‌گوید، دنیا را تماشا می‌کند و ناامیدانه سعی می‌کند نام خودش را فراموش نکند، در حالی که منتظر است پیدا شود. اما سالکو مرده است، پس از اینکه به اسلام گروید، با جوخه تیراندازی اعدام شد و خانواده‌اش اجازه ندارند بدانند کجا دفن شده است.

در ترجمه مهیج الن الیاس بورساک و میرزا پوریک، موسیقی در هر جمله، هر تصویری از این داستان‌های مسحورکننده که آهنگ‌های مردمی را که به درد و اندوه عادت کرده‌اند، بازمی‌گرداند و دوباره می‌سازد، می‌پیچد، جایی که "خداوند خوب همه ما را جز برای یک چیز متفاوت کرد. ما به راحتی می میریم بدون اینکه دلیلش را جستجو کنیم."