ما در مورد جهان باستان چه چیزی را بدون شواهد فیزیکی فرض می کنیم؟
و آیا این حتی یک مشکل است؟
من یک نرد تاریخ هستم که اتفاقا کره ای هم هستم. و اگر چیزی در مورد تاریخ کره می دانید، می دانید که آنها دوست داشتند همه چیز را بنویسند. فقط برای اینکه ایده بگیرید، باستان شناسان کره ای اخیرا یک اسلحه گرم قرون وسطایی را با 28 حرف شناسایی کرده اند که نشان دهنده نام، وزن، شماره سریال اسلحه، سازنده و زمان ساخت آن، و نام و وضعیت مقامی است که بر این ابتکار عمل می کند. خیلی زیاد؟ شاید. مفید است؟ کاملا.
باستان شناسان به لطف دست نوشته های متعدد از آن دوران که اشاره به سلاح گرم داشتند، در واقع به وجود چنین سلاحی مشکوک بودند. اما آنها نتوانستند یکی را در بدن پیدا کنند، به همین دلیل بود که این کشف یک معامله بزرگ بود - و این ما را به Giz Asks این هفته می برد.
محققان دنیای ماقبل تاریخ و باستان باید با این واقعیت دست و پنجه نرم کنند که با شواهد ناقصی سروکار دارند: ساختمان های آسیب دیده، اشیاء بازمانده، سوابق ناقص و بقایای پراکنده انسان. اما حتی اگر شواهد فیزیکی کمیاب باشد، "ردپای" تاریخ بشر هنوز وجود دارد - الگوهایی وجود دارد که باید از منابع مختلف استخراج شوند. و به لطف افرادی مانند کرهایها، نسخههای خطی تاریخی میتوانند به ما بگویند که اوضاع در آن زمان چگونه بود.
بنابراین، مانند بسیاری از چیزها در علم، پیچیده است - و به همین دلیل است که ما از کارشناسان پرسیدیم. برخی از ایدههای به ظاهر «بدیهی» در مورد جهان ماقبل تاریخ و باستان که ما فرض میکنیم درست هستند، حتی اگر شواهدی وجود نداشته باشند یا میتوانند قویتر باشند، چیست؟ آیا این فرضیات یک معیار معقول یا یک نقص جدی است؟ چه چیزی لازم است تا این ایده ها پایه علمی محکم تری پیدا کنند؟ مهمتر از همه، چه قانون سرانگشتی خوبی است که باید هنگام درگیر شدن با تحقیق و داستان در مورد گذشته های دور به خاطر بسپارید؟
پاسخ های زیر ممکن است برای طولانی بودن و وضوح ویرایش شده باشند.
پالئورادیولوژیست در دانشگاه قاهره در مصر.
تئوری ها و افسانه های پیرامون مصر باستان غالبا در انظار عمومی ظاهر می شوند و اغلب با گذشت زمان با وجود فقدان کامل اثبات تجربی، سطح کاذبی از اعتماد عمومی را به دست می آورند. به عنوان یک دانشمند، مسئولیت من این است که با ذهنی باز به این روایتهای گمانهزنی نزدیک شوم، و آنها را بهطور دقیق از طریق تحقیقات علمی عینی به جای حدس و گمانهای محیطی ارزیابی کنم.
راه ایده آل برای رد این ادعاهای تایید نشده این است که گفتمان را از تفسیر ذهنی به داده های سخت و قابل تأیید با استفاده از روش های پیشرفته و غیر مخرب مانند پالئورادیولوژی و باستان سنجی تغییر دهیم. با تجزیه و تحلیل بقایای ساختاری و بیولوژیکی با تصویربرداری پزشکی مدرن و آزمایشهای دقیق، میتوانیم فرضیههای تاریخی را بیطرفانه ارزیابی کنیم و اطمینان حاصل کنیم که تاریخ مصر در حقیقت واقعی است.
نمونه اولیه این فرض قربانیان دسته جمعی انسان در طول سلسله اول (حدود 3000 سال قبل از میلاد) است که به طور کامل بر تفسیر نادرست یک قرنی از مقبره های فرعی در ابیدوس برای ادعای کشته شدن و دفن خدمتکاران به طور همزمان با حاکمشان تکیه دارد. علم مدرن با این نظریه کاملا در تضاد است. ادعاهای بصری "تروما" بر اساس یک نمونه غیرنماینده از جمجمه است و کاملا از طریق بازرسی بصری اولیه ساخته شده است.
هیچ آزمایش علمی دقیقی - مانند پالئورادیولوژی، سی تی اسکن، یا تجزیه و تحلیل میکروسکوپی - برای تأیید این صدمات یا تشخیص ترومای حوالی باستانی از سایش حفاری مدرن و فشار ساختاری خاک انجام نشد. علاوه بر این، کاوشهای اخیر توسط مؤسسه باستانشناسی آلمان، خطوط پیوستگی واضحی را در دیوارههای خشتی این مقبرهها نشان میدهد، که ثابت میکند آنها در چند دهه در فازهای متمایز ساخته شدهاند.
درباریان به دلایل طبیعی در طول زمان مردند و به طور متوالی دفن شدند - نه به صورت دسته جمعی - زیرا اعدام افراد وفادار اساسا معات، عالی ترین آرمان فرعونی عدالت و صلح کیهانی را نقض می کند.
مجسمههای غولپیکر یا موآی راپا نویی که معمولا جزیره عید پاک نامیده میشود، نشان میدهد که چرا باستانشناسی باید داستانهای قابل قبول را از توضیحاتی که توسط شواهد فیزیکی پشتیبانی میشوند، تشخیص دهد. برخی از بازسازیها موآیها را نشان میدهند که به صورت افقی روی سورتمههای چوبی دراز کشیدهاند و روی کندههایی که زیر آنها بهعنوان غلتک قرار گرفتهاند، کشیده شدهاند. با این حال، هیچ دستگاه حمل و نقل باستان شناسی که به طور ایمن شناسایی شده است، ثابت نمی کند که این مجسمه ها چگونه سفر می کردند. آزمایشهای من و همکارانم شامل جابهجایی یک ماکت دقیق از یک مجسمه، در حالت عمودی، با استفاده از طناب و تاب دادن هماهنگ بود.
چنین تظاهراتی به طور مستقل آنچه را که قرن ها پیش اتفاق افتاده ثابت نمی کند. اما اشکال مجسمههای جاده، موقعیتهای افتاده آنها و راهروهای حملونقل شواهد فیزیکی را در نظر میگیرد، در حالی که حرکت افقی روی غلتکها اینطور نیست.
سنتهای شفاهی راپا نویی مدارک جداگانهای را ارائه میکنند: آنها به یاد میآورند که موآیها به سمت مقصد خود قدم میزدند. این گزارش ها یک درک بومی از حرکت مجسمه را حفظ می کند که در کنار بقایای فیزیکی سزاوار توجه جدی است. توافق بین این دانش به طور مستقل حفظ شده و شواهد باستان شناسی توضیح راه رفتن را تقویت می کند. درس گسترده تر به نحوه شناخت جهان باستان مربوط می شود. یک تصویر متقاعد کننده می تواند مفروضات پشتیبانی نشده را پنهان کند، به ویژه زمانی که فناوری آشنا را به تصویر می کشد.
باستانشناسی از ما میخواهد که این فرآیند را معکوس کنیم: با ردیابیهای فیزیکی شروع کنید، شناسایی کنید که چه روشهای مختلف را پیشبینی میکنند، و ارزیابی کنید که کدام توضیح بهترین توضیح برای آنچه که مردم واقعا پشت سر گذاشتهاند را نشان میدهد.
باستان شناس در دانشگاه ایالتی کنت؛ یک همکار پژوهشی در موزه تاریخ طبیعی کلیولند و دانشگاه کمبریج، بریتانیا.
ما اغلب فرض می کنیم که زمانی باستان شناسان یک نوآوری را در پرونده باستان شناسی عصر حجر ثبت می کنند - مثلا یک نوع سلاح. فناوری مانند آتش، سم یا چسبندگی؛ یا نوع خاصی از ابزار - این نوآوری به بخشی ثابت از کارنامه انسانی تبدیل می شود. اما این فرض کاملا بی ارزش است. برای مثال پرتاب کننده نیزه را در نظر بگیرید. این دستگاه میله ای شکل دستی از اهرمی برای پرتاب یک دارت بلند و انعطاف پذیر استفاده می کند و احتمالا برای شکار شکارهای بزرگ توسط شکارچیان پارینه سنگی استفاده می شد. اولین نیزه اندازان حفظ شده در اروپا حدود 20000 سال پیش ثبت شده اند.
و بسیاری از باستان شناسان بر این باورند که نیزه پرتاب کننده پس از اختراع، به یکی از عناصر اصلی عصر حجر تبدیل شد و در نهایت در طول دوره پلیستوسن در قاره آمریکا به نیمکره غربی منتقل شد.
با این حال، من و همکارانم اخیرا به این نکته اشاره کردیم که هیچ نیزه پرتاب کننده در پارینه سنگی آفریقا، آسیا یا استرالیا وجود ندارد. کار ما همچنین نشان داد که هیچ مدرک محکمی برای استفاده از نیزه پرتاب کننده توسط اولین آمریکا وجود ندارد، در حالی که مدل سازی زمانی ما نشان می دهد که فناوری پرتاب نیزه در قاره آمریکا تا اوایل هولوسن وجود نداشت. خب، چه اتفاقی می افتد؟ خوب، ما نمی توانیم با اطمینان بگوییم. اما آنچه می توانیم بگوییم این است که فناوری ها از بسیاری جهات شبیه گونه ها هستند. ظهور می کنند و تکامل می یابند.
آنها گاهی اوقات در مناطق وسیع و در مناطق جدید پراکنده می شوند (موش ها فکر کنید). اما در مواقع دیگر آنها به مناطق کوچک و محلی محدود می شوند (به تنبلی سه انگشت کوتوله فکر کنید). و فناوریها منقرض میشوند، فقط برای اینکه فناوریهای مشابه و مشابه بعدا دوباره ظهور کنند (به پتروسارها در مقابل خفاشها فکر کنید). به این ترتیب، در حالی که روایت استاندارد - یعنی مردم پارینه سنگی به طور گسترده ای از نیزه پرتاب کننده در سراسر جهان استفاده می کردند، به اشتراک می گذاشتند و حمل می کردند - قطعا امکان پذیر است، با توجه به شواهد فعلی احتمال دیگری وجود دارد.
شاید نیزه پرتاب کننده چندین بار در مناطق مختلف و کوچکتر در طول زمان وسیع و عمیق ماقبل تاریخ اختراع، گم شده و دوباره اختراع شده باشد.
بنابراین دفعه بعد که می شنوید یک باستان شناس فناوری خاصی را در دوره های اولیه باستان شناسی مستند کرده است، به طور خودکار فرض نکنید که همه انسان های بعدی به آن نوآوری دسترسی داشته اند. آنها به احتمال زیاد این کار را نکردند. اما چیزی که انسان های عصر حجر به آن دسترسی داشتند، نبوغ قابل توجهی برای اختراع مجدد و کنار گذاشتن فناوری ها در مواقع لزوم، برای زنده ماندن است.
باستان شناس و استاد بازنشسته در انسان شناسی، دانشگاه ایالتی کلرادو.
گاهی اوقات، حتی قبل از شروع تحقیقات باستان شناسی، ممکن است فرضیات بی اساس درباره جهان باستان مطرح شود. در سال 2002، زمانی که برای اولین بار در مورد انجام تحقیقات باستان شناسی در وحشی واشاکی وایومینگ با یک باستان شناس محلی صحبت کردم، او نقشه ای را به من نشان داد که هیچ مدرک باستان شناسی ثبت شده ای نداشت و گفت که وقت خود را تلف می کنیم زیرا "هیچ چیزی آنجا نیست". بسیاری از مردم تصور می کردند که مناظر دورافتاده و مرتفع حاوی شواهد کمی از فعالیت انسان ماقبل تاریخ است.
بیست و چهار سال بعد، تحقیقات باستان شناسی اکوسیستم بزرگ یلوستون ما بیش از 200000 مصنوع ثبت شده به صورت جداگانه و شواهد دیگری از فعالیت های انسانی گذشته را ثبت کرده است. قابل توجه است، ما به طور سیستماتیک کمتر از 2٪ از وحشی را بررسی کرده ایم. یک رکورد باستان شناسی غنی و پیچیده در تمام طول این مدت وجود داشت. آنچه گم شده بود تلاش برای جستجوی جایی بود که انتظار نداشتیم چیزی پیدا کنیم.
اما این مشکل صرفا نادیده گرفتن مناظر دورافتاده بیابان نیست. در حوضه نزدیک Bighorn، تحقیقات اخیر ما نشان داده است که حتی مناطقی که قبلا تحت بررسیهای حرفهای باستانشناسی قرار گرفتهاند، میتوانند حاوی شواهد بسیار بیشتری نسبت به آنچه در ابتدا مستند شده بودند، باشند. در یک منطقه بررسی شده در سال 2008، محققان تنها دو اثر سنگی جدا شده را در یک بلوک بررسی کردند. هنگامی که ما به طور سیستماتیک همان منطقه 37 هکتاری را در سال 2026 بررسی کردیم، 1068 اثر را ثبت کردیم. چشم انداز تغییر نکرده بود، اما روش ها و انتظارات ما تغییر کرده بود.
شاید مهم ترین درس این باشد که بسیاری از آنچه ما در مورد جهان باستان فرض می کنیم منعکس می کند که باستان شناسان دیگر به کجا نگاه کرده اند، چه چیزی را برای ثبت انتخاب کرده اند و چگونه مشاهدات خود را تفسیر می کنند. یک نقشه باستان شناسی خالی لزوما نمایانگر یک چشم انداز خالی باستان شناسی نیست.
باستان شناس دانشگاه کمبریج در بریتانیا
به عنوان یک باستان شناس که روی هنر اولیه ماقبل تاریخ که مربوط به ده ها هزار سال پیش است کار می کند، با شواهد بسیار ناقصی سروکار دارم. سوابق باستان شناسی عمدتا فقط هنر ساخته شده در اعماق غارها یا کنده کاری و نقاشی شده روی سنگ یا استخوان را حفظ می کند. ما باید فرض کنیم که فرهنگ بصری گسترده ای وجود دارد که با استفاده از مواد ارگانیک مانند چوب، منسوجات و گیاهان ساخته شده است که ما هیچ سابقه ای از آنها نداریم. با وجود این، ما تمام تلاش خود را می کنیم تا از چندین رشته شواهد برای بازسازی چرایی و چگونگی ساخت هنر توسط مردم و اینکه ممکن است برای آنها معنایی داشته باشد، استفاده کنیم.
در کار خودم، من با دانشمندان علوم شناختی همکاری کردهام تا سعی کنم بفهمم چه اتفاقی ممکن است در ذهن هنرمندان ماقبل تاریخ میافتد - تجربیات بصری آنها در اعماق زمین، تماشای دیوارهای مواج غار در زیر نور آتش سوزان چه بوده است؟ و این چگونه ساخت هنر آنها یا معنایی را که آنها با آن آغشته کردند شکل داد؟
بسیاری از «تفنگهای سیگاری» وجود دارد که ممکن است امیدوار باشیم روزی به سؤالات واقعا بزرگ رشتهمان پاسخ دهیم: هنر از چه زمانی و از کجا شروع شد؟ چه معنایی برای اولین جوامع بشری داشت؟ چه اشکال هنری ناملموس دیگری، مانند موسیقی یا رقص، داشتند؟ روشهای جدید به ما کمک میکنند نزدیکتر شویم. قابل توجه ترین نمونه اخیر، استفاده از تکنیک های جدید قدمت در هنر صخره ای در اندونزی است، که نشان داده است نقاشی های فیگوراتیو دقیق از حیوانات و حتی صحنه های روایی بسیار قدیمی تر از آن چیزی است که ما قبلا فکر می کردیم.
با این حال، حتی این نوع پیشرفت با یک اخطار همراه است: اولین هنری که میتوانیم قدمت بگذاریم، تقریبا به طور قطع اولین هنری نیست که ساخته شده است. هر کشفی افق را به عقب می راند و در عین حال به ما یادآوری می کند که چه مقدار شواهد نامرئی باقی می مانند.
یک پاپیروولوژیست در دانشگاه ناپل فدریکو دوم در ایتالیا و تیم پاپیروولوژی چالش Vesuvius را رهبری می کنند.
یکی از بزرگترین چالشها در مطالعه دنیای باستان، نیاز - و خطرات مرتبط با آن - برای بازسازی واقعیتی است که شواهد فیزیکی آن اغلب ناپدید شدهاند. منابع ادبی مبنای ارزشمندی برای این اثر فراهم می کنند، اما می توانند جزئی، گزینشی، پراکنده یا مبهم باشند. یکی از بارزترین نمونه ها، کتابخانه اسکندریه است که اکنون گم شده است، که چنین جایگاه برجسته ای را در تصورات فرهنگی ما به خود اختصاص داده است، اگرچه بسیاری از کتابخانه های عمومی و خصوصی دیگر را می توان در نظر گرفت.
این مثالها یک مشکل اساسی در باستانشناسی را نشان میدهد: موادی که ما بیشتر میخواهیم پیدا کنیم، لزوما آنهایی نیستند که به احتمال زیاد زنده بمانند. پاپیروس، چوب و سایر مواد آلی در اکثر شرایط محیطی پوسیده می شوند و تنها تصویری ناقص از فرهنگ کتاب باستانی برای ما باقی می گذارد. طومارهای پاپیروس کربنیزه شده از ویلا دی پاپیری در هرکولانیوم نقطه مقابل جذابی را ارائه می دهند.
آنها دیدگاه جدیدی در مورد رابطه بین از دست دادن و حفظ ارائه می دهند: اگرچه طومارها به عنوان اشیاء باستان شناسی فیزیکی باقی مانده اند، بسیاری از آنها خوانده نشده باقی می مانند و محتوای متنی آنها در لایه های پاپیروس شکننده و کربنیزه پنهان شده است. در این مورد، شواهد فیزیکی وجود ندارد، اما دسترسی به آن دشوار است.
باز کردن مجازی امکان بازیابی بخشی از این دانش از دست رفته را بدون باز کردن فیزیکی طومارها فراهم میکند و متونی را آشکار میکند که برای نزدیک به دو هزار سال غیرقابل دسترس باقی ماندهاند. این مثال نشان میدهد که چگونه شواهد دیجیتالی میتوانند شواهد فیزیکی را تکمیل کنند، اطلاعاتی را آشکار میکنند که در غیر این صورت غیرقابل دسترس باقی میماند و فرصتهای جدیدی را برای درک ما از دنیای باستان باز میکند.
Giz Asks یک مجموعه تکراری Gizmodo است که در آن کارشناسان به سوالات بزرگ به زبان خودشان پاسخ میدهند و طیف وسیعی از دیدگاهها را در مورد ایدهها، اکتشافات و بحثهایی ارائه میدهند که بر زندگی ما تأثیر میگذارند و درک ما از جهان را شکل میدهند.
متن اصلی (انگلیسی)
What Do We Assume About the Ancient World—Without Physical Evidence?
And is that even a problem?