پدرم به اینترنت اعلامیه استقلال داد. زمان پیش نویس دوم است
در سال 1996، جان پری بارلو، غزلسرای Grateful Dead، «اعلامیه استقلال فضای مجازی» را نوشت. عصر هوش مصنوعی ایجاب میکند که آن را دوباره تصور کنیم.
وقتی دختر بچه بودم، پدرم مرا با خود برد تا آینده را تماشا کند.
هشت ساله بودم، در سالن کنفرانس وسیع سیلیکون ولی پر از ردیفهایی از مانیتورهای خاکستری که با یک پیشآگاهی فلورسنت میدرخشند، نشسته بودم. این رونمایی بی سابقه از Netscape در سال 1994 برای حدود 150 مشاور منتخب و پذیرندگان اولیه بود. بیشتر مردم جهان هنوز از وجود وب اطلاعی نداشتند. آن روز، من اولین بار آنلاین خود را صرف تحقیق در مورد خرگوش های سفید کردم و در سوراخی از لینک ها افتادم.
چهل دقیقه بعد، من یخ زده و ترسیده ظاهر شدم، نه از فناوری، بلکه از اینکه چقدر از بدن خودم و طبیعت وحشی وایومینگ که من و چهار نسل از خانوادهام را قبلا جعل کرده بود، احساس بیپیوندی میکردم. آیا کسی می توانست تصور کند که ما سه دهه بعد، در عصر هوش مصنوعی، کجا خواهیم بود؟
پدرم، جان پری بارلو، مانند من متحیر بود و با آن دوید. او در دو «مرز» بیابان و فرهنگ بهعنوان یک گاودار وایومینگ و یک غزلسرای Grateful Dead بزرگ شده بود و میتوانست ظهور سومی را تشخیص دهد. در فوریه 1996، پس از تصویب قانون نجابت ارتباطات، قانونی برجسته که برای اولین بار سانسور فدرال را به اینترنت وارد کرد، «اعلامیه استقلال فضای مجازی» را نوشت: «ما در حال ایجاد جهانی هستیم که همه میتوانند بدون امتیاز یا تعصبی که توسط نژاد، قدرت اقتصادی، نیروی نظامی یا پایگاه اعطا میشود وارد آن شوند.»
بیانیه پدرم به نسلی از سازندگان اجازه داد تا فضای دیجیتال را فراتر از دسترس دولتی تصور کنند که به دنبال کنترل چیزی بود که هنوز درک نکرده بود. او شبکه جهانی وب را یکی از اولین سیستمهایی میدانست که اتصالات جهانی را به فعلیت میرساند، مشترکی که در آن هر کسی میتوانست در هر مرزی به هر کسی دسترسی پیدا کند.
او زندگی خود را صرف «تلاش برای آسانتر کردن آزادی مردم کرد، اغلب قبل از اینکه نیروهایی را ببینند که میخواهند آنها را محدود کنند». او میجنگید تا فضایی برای آزادی بیان به ما بدهد. انتخاب سردبیر 250 آلبوم برتر قرن 21 تا کنون 100 بهترین قسمت تلویزیونی تمام دوران 500 آلبوم برتر تمام دوران 100 بهترین فیلم قرن 21
امسال سی امین سالگرد اعلامیه او و دویست و پنجاهمین سالگرد الهام بخش آن است. هم پدرم و هم بنیانگذاران چیز مهمی را درک کردند: اعلامیه ها فناوری های اجتماعی قدرتمندی هستند. آنها در آستانه فراخوانی هستند: زمانی که همه چیز شروع به فروپاشی می کند و آنچه بعدا می آید هنوز فرا نرسیده است و آینده کاملا ناشناخته باقی می ماند.
هر دو اسناد جدایی بودند، مستعمرات از تاج و تخت و فضای مجازی از دولت، که فضا را برای رشد چیز جدیدی باز می کردند: یک ملت، یک وب باز، امکاناتی که هنوز به طور کامل تصور نشده بودند.
اما اکنون، ما با پیامدهایی زندگی می کنیم که جدایی به آن تبدیل شده است: ما از آنها، و بیت ها از اتم ها.
اینترنت بیش از پیش پراکنده و قطبی شده است. آمریکا هم همینطور. منافع شرکتی، وب را تسخیر کرده است که پدرم برای محافظت از آن جنگید، شبکه ای که ما به آن وابسته شده ایم. ما شاهد بوده ایم که فناوری های دیجیتال هویت، جوامع و دموکراسی های ما را تحریف می کنند. آنچه در صفحه نمایش ما اتفاق می افتد نحوه کار، رأی دادن، عاشق شدن، تربیت فرزندان، رفتار با یکدیگر و درک واقعیت را شکل می دهد.
پدرم ادعا میکرد که «هویتها بدن ندارند»، اما امروز باید با جداییناپذیری بیتها از اتمهایی که از آنها ساخته شدهاند مبارزه کنیم. بیت ها در معادن، کارخانه ها، مراکز داده، کابل های زیر دریا، شبکه های برق و دست انسان متولد می شوند. آنها تشنه زمین، آب، انرژی، مواد معدنی، نیروی کار، و بیان انباشته میلیون ها نفر هستند. ابر بی وزن نیست.
در همین حال، توجه ما به صفحه نمایش ها منتقل می شود، در حالی که الگوریتم ها واقعیت را با تصاویر ساختگی و روایت های نادرست منحرف می کنند. ما حس خانه خود را در دنیای فیزیکی از دست می دهیم: دنیایی که از خون، استخوان، آب، آب و هوا و خاک ساخته شده است. کسی که واقعا برای زنده ماندن به آن وابسته هستیم. محتوای مرتبط گزارش شده است که یک عامل هوش مصنوعی کل فصل نسخه سوئدی «چالش» را حذف کرده است. DistroKid در پاسخ به UMG، آهنگهایی را از پلتفرمهای پخش حذف کرد.
بزرگترین خطر ممکن است فراموش کردن تعلق خود به یک کل بزرگتر باشد زیرا خود را با خدایان اشتباه می گیریم.
بزرگ شدن در واقعیت های ناهموار وایومینگ هیچ توهمی باقی نگذاشت که انسان ها به تنهایی کنترل را در دست دارند. همانطور که قدیمی ها می گفتند: "در زمستان هیچ دشمنی وجود ندارد." طبیعت هر بار پیروز شد. بقای ما به دانستن جایگاه خود در آن و به روابط قوی با همسایگانمان بستگی داشت.
شانزده سال پس از آن که برای اولین بار آن لینک ها را دنبال کردم، همان کنجکاوی مرا در تالارهای قدرت علمی و سیاسی کشاند تا اینکه به منطقه حفاظت شده پاین ریج رسیدم تا کتابی بنویسم که دو مفهوم قانون طبیعی را مقایسه کند: قانون اساسی و زیست محیطی. در آنجا، با تاریخی مواجه شدم که تحصیلات آمریکایی ام از قلم افتاده بود: اینکه دیدگاه بنیانگذاران ایالات متحده در مورد حکومت دموکراتیک توسط کنفدراسیون صدها ساله Haudenosaunee، بومی این سرزمین شکل گرفته است. درک من از این کشور را متزلزل کرد.
چیزی که مرا تحت تأثیر قرار داد فقط تأثیر آن نبود، بلکه این بود که این سیستم دموکراسی بومی از هزارهها مشاهده وابستگی متقابل جهان طبیعی با زنان و طبیعت در مرکز آن، دو نیرویی که عمدتا از نظم سیاسی که من میشناختم غایب بودند، پدید آمد.
در دموکراسی بومی آمریکا: فراخوانی برای وابستگی متقابل که اخیرا منتشر شده است، رهبران و دانشمندان Haudenosaunee از این نفوذ صحبت میکنند و از اصول اصلی حکومتشان نام میبرند: صلح به عنوان بالاترین دعوت دولت با زنان و مراقبت در مرکز. تعامل با جهان طبیعی؛ مسئولیت در قبال هفت نسل آینده؛ و قانون ریشه در امر مقدس و همسو با زندگی دارد.
وابستگی متقابل ایده آلیسم نرم نیست. اساسی و عملی است. بقای ما به سلامت روابط ما با یکدیگر، سیستم های زنده ای که ما را حفظ می کنند و نسل های آینده بستگی دارد.
بیانیه پدرم متعلق به جوانان اینترنت بود: لحظه ای که خواستار تخیل، سرپیچی و اجازه آزمایش بود.
اما بزرگسالی بیش از استقلال می طلبد. این نه تنها می پرسد که ما می خواهیم از چه چیزی رهایی داشته باشیم، بلکه در مورد چه چیزی مسئولیم. انتخاب های ما بر آن ها تأثیر می گذارد. چیزی که ما آماده حفاظت از آن هستیم. و آینده ای که می خواهیم با اعلام آن با هم بسازیم.
پدرم میدانست که اعلامیهاش ناقص است: مردی تنها که از بنیانگذاران استناد میکند و پرچمی را در تاریکی میگذارد. زمان پیشنویس دوم فرا رسیده است، پیشنویسی که به هر صدایی به عنوان بخشی از یک جمع قدرت میبخشد و رابطه و مسئولیت ذاتی ما را در قبال یکدیگر و دنیای زندهای که ما را حفظ میکند، به رسمیت میشناسد.
ما دوباره در آستانه ای با وسعت کاملا متفاوت ایستاده ایم. پیامدها و قابلیتهای هوش مصنوعی بیش از هر فناوری در تاریخ است و با سرعتی توسعه مییابد که نسل قبلی با آن مواجه نشده است. آینده در حال حاضر متولد می شود: نامشخص، برای گرفتن. فناوری که همه را تحت تأثیر قرار می دهد باید در برابر همه، از جمله والدین، کارگران و افرادی که آن را می سازند، پاسخگو باشد.
زمان آن فرا رسیده است که آینده فناوری خود را با هم اعلام کنیم، تخیل مدنی خود را باز کنیم و آنچه را که می خواهیم تصور کنیم، نه اینکه صرفا آنچه را که به ما داده شده است بپذیریم. فرآیندی از مشورت عمومی در میان جوامع، که در یک مجمع ملی شهروندان در مورد آینده فناوری که ما با هوش مصنوعی می خواهیم قبل از انتخابات ریاست جمهوری بعدی به اوج خود می رسد. این فرآیند آمریکاییها را با همه تفاوتها کنار هم میآورد تا آنچه را که بعدا میآید شکل دهد و به رهبران سیاسی و تجاری ما بگوید که ما چه چیزی را میخواهیم.
ما در این افق جدید بدون تاریخ نمی ایستیم. طلوع اینترنت به ما آموخت که باز بودن بدون مسئولیت می تواند به استخراج تبدیل شود، اتصال می تواند شکاف را عمیق تر کند، و آزادی بدون مراقبت می تواند قدرت را در دستان معدودی متمرکز کند. ما این شانس را داریم که از آن دردهای رو به رشد قبل از اینکه به میراث عصر هوش مصنوعی تبدیل شوند، درس بگیریم.
هیچ چیز در مورد آنچه در آینده خواهد آمد اجتناب ناپذیر است. ما مسئولیت داریم که این آستانه را به گونهای متفاوت مدیریت کنیم: آنچه را که باور داریم، اعلام کنیم، آنچه را که اعلام میکنیم عمل کنیم، با هم در مورد آنچه میخواهد مشورت کنیم. سپس فنآوریها و نهادهایی را بسازید تا آن را منعکس کنند، پاسخگوی دنیای زندهای که به آن وابسته هستند و نسلهایی که پیامدهای آن را به ارث خواهند برد.
سی سال پیش، پدرم فضای مجازی را «خانه جدید ذهن» اعلام کرد.
متن اصلی (انگلیسی)
My Father Gave the Internet Its Declaration of Independence. It’s Time for a Second Draft
In 1996, Grateful Dead lyricist John Perry Barlow wrote ‘A Declaration of the Independence of Cyberspace.’ The age of AI demands we reimagine it