چرا حسباره اسرائیل نمی تواند اصالت مورد نیاز خود را بسازد - نظر

روز دیگر، من در TikTok پیمایش می کردم. یک عادت ناگوار آخر شب من از یک سوراخ خرگوش در مورد یک مارک زیبایی خاص پایین رفتم. من ویدیویی از یک خالق زیبایی کره ای را دیدم که اختلاف با این برند را منتشر کرد. او ویدیو را با گفتن این جمله آغاز کرد: "در دانشگاه مورد تجاوز جنسی قرار گرفتم." او توضیح داد که حقیقت همیشه برای همکاری با برند فوق اهمیت دارد. دهان من بلافاصله باز شد. ناگهان، ویدیو برای من در مورد مراقبت از پوست نبود. درباره صداقت بود. درباره دختری بود که اصالتش هرگز به قیمت تمامیتش تمام نخواهد شد.

درباره این بود که چگونه یک تأثیرگذار مراقبت از پوست با همان چالش‌هایی در صنعت زیبایی کره دست و پنجه نرم می‌کرد که من در دنیای hasbara (دیپلماسی عمومی) بودم. درگیر شدن در دیپلماسی عمومی من به طور تصادفی یک خالق محتوای hasbara شدم. این هرگز هدف من نبود. من دانشجوی مهندسی در دانشگاه کلمبیا بودم. من در سیستم Bais Yaakov بزرگ شدم و هرگز تکامل را یاد نگرفتم. با این حال، من ناگهان در کلاس درس با دانش آموزان استانبولی نشسته بودم که با استادم در مورد ریاضیات نظری بحث می کردند. برای اولین بار در زندگی ام احساس تنهایی و احمق کردم.

بنابراین، به TikTok روی آوردم. من برای پول درآوردن تلاش نمی کردم. من نمی خواستم سخنگو باشم. من فقط می‌خواستم احساس کنم درک شده‌ام. دنبال‌کنندگان من به 30000 نفر افزایش یافت که می‌خواستند با من جامعه بسازند. جامعه‌ای که بر اساس ارتدکس، آسیب‌های جنسی، و هویت اسرائیلی من در محوطه‌ای که به طور فزاینده‌ای یهودی‌ستیز ساخته شده است. سپس یک هفته قبل از 7 اکتبر، الیه را ایجاد کردم. به استفاده از حسابم مانند همیشه - به عنوان یک دفترچه خاطرات شخصی- ادامه دادم. اما این بار بیشتر از همیشه احساس تنهایی کردم. هزاران یهودی در سرتاسر جهان نیز چنین کردند. آنها هم سخنگو نمی خواستند. آنها می خواستند احساس کنند درک شده اند.

می خواستند صدایی روی زمین باشد. آنها داستانی شبیه داستان من می خواستند. اکانتم منفجر شد و همینطور، من بخشی از فضای حسبارا شدم. از 7 اکتبر سه سال می گذرد. ​​سه سال از زمانی که الیه را ساختم. سه سال از زمانی که من دیگر فقط یک دختر نبودم که TikToks را می ساخت زیرا او احساس تنهایی می کرد. من به طور فزاینده ای سرخورده و آشفته شده ام.

چیزی که زمانی پلتفرمی بود که بر پایه اجتماع، فعالیت و اصالت ساخته شده بود، تبدیل به اتاقک پژواکی شد که توسط سود، هیستری، و «ایمنی برند» هدایت می‌شد. پلتفرمی که به من جامعه را در زمانی که بیشتر احساس تنهایی می‌کردم، در زمان بزرگ‌ترین تراژدی نیز از آن محروم کرد. هاسبارا و تأیید اهداکننده اولین باری که متوجه این فروپاشی شدم زمانی بود که اسراییل به ترقوه آورده شد. من در یک گفتگوی گروهی با «هسباریست‌های» همکار بودم و هیجان خود را از دیدار او ابراز می‌کردم. من یک مقاله در مورد حمله ادعایی او فرستادم.

یک سازنده محتوا با ارسال یک یادداشت صوتی به اتهامات سوء استفاده جنسی می خندید. من فکر می کردم که معضل اخلاقی ظاهری آشکار است. «اگر در 7 اکتبر علیه آزار جنسی صحبت کنید و سپس از افراد متجاوز به عنف استفاده کنید، از اجساد قربانیان نیز سوء استفاده می‌کنید.» ظاهرا اظهارات من و ویدیوهای بعدی برای من در هر چت گروهی کافی بود. طرد شدم و سیل متون در مورد «رفتار» و اینکه چگونه «باید» پاسخ بدهم دریافت کردم. ناگهان حسبرا سلسله مراتبی پیدا کرد.

من افرادی را داشتم که اگر می‌خواهم شامل شوم باید به آنها پاسخ بدهم. این زمانی بود که فهمیدم حسبرا مربوط به حمایت یا اجتماع نیست. در مورد تایید اهداکنندگان در دیاسپورا بود. وقتی به دیاسپورا برگشتم و از نیویورک بازدید کردم، شوکه شدم. من تازه از سه سال جنگ مداوم و شلیک موشک برگشته بودم. سه سالی که سیستم عصبی من آرام نمی گرفت. در حالی که گردشگران در اطراف من جریان داشتند، در حال نوشیدن استارباکس زیر نور خورشید بودم. بالاخره توانستم نفس بکشم. زهران ممدانی شهردار «حکومت وحشت» کجا بود که در همه جا دیدم؟ بله، یهودستیزی واقعی بود.

در حالی که من و خواهرم زیر برچسبی از لوباویچر ربه ژست گرفتیم، رهگذری فریاد زد «فلسطین را آزاد کن». اما منطقه جنگی؟ واقعیت یهودی بودن در شهر نیویورک بسیار ظریف‌تر از هیستری است که برای حضور در یک جشن به فروش می‌رسد. من ویدیویی را منتشر کردم که می‌گوید: «اگر به یک شهردار بیش از آنچه شایسته است توجه کنید، او را مهم‌تر می‌کنید.» بلافاصله دوباره تعطیل شدم. چگونه جرأت کنم؟ من یهودستیزی را با گاز می زدم. ناگهان به من گفتند که "سرباز واقعی" یا نیویورکی نیستم. من نکات ظریفی را در یک مکالمه معرفی کردم - مکالمه ای که به صنعتی که با کلیک پرداخت می شود، دامن می زند.

بنابراین، من در آزمون تورنسل برای درسی که هرگز قصد شرکت در آن را نداشتم مردود شدم. روندی برای من شروع به ظهور کرد. شما نمی توانید در مورد فمینیسم صحبت کنید. شما نمی توانید در مورد تاریخچه دوستیابی خود صحبت کنید. شما نمی توانید هیچ تجربه ای را به اشتراک بگذارید که از محفظه پژواک hasbara منحرف شود. اگر این کار را انجام دهید، «امن نام تجاری» نخواهید داشت. و اگر از برند ایمن نباشید، پولی دریافت نخواهید کرد. در سه سال گذشته، فضای hasbara - فضایی برای اجتماع، فضایی با مسئولیت اجتماعی و اصالت چکمه‌های روی زمین - به حرفه‌ای تبدیل شده است که بر اساس یکپارچگی پولی ساخته شده است. پیامی که توسط سود پولی هدایت می‌شود.

شب می خوردم، می خواستم راه حل هایی برای پوستم پیدا کنم. من در آن سوراخ خرگوش افتادم تا به دنبال بازخورد و اعتبار واقعی باشم. کدام برندهای مراقبت از پوست واقعا مؤثر بودند؟ شرکت‌ها باید محصولات خود را به بازار عرضه کنند و تأثیرگذاران مراقبت از پوست باید پول دریافت کنند، اما چه اتفاقی می‌افتد وقتی تأثیرگذاران مراقبت از پوست با انگیزه‌های مالی هدایت می‌شوند؟ سازمان‌های غیرانتفاعی یهودی باید پیام‌های خود را عمومی کنند. باید آمارهای یهودی ستیزی منتشر شود. کسانی که این مأموریت را تسهیل می کنند، مستحق جبران هستند.

اما چه اتفاقی برای پیامی می‌افتد که منفعت مالی دارد؟ برای کسی مثل من چه اتفاقی می‌افتد – کسی که همیشه جامعه و اصالت را می‌خواست و نمی‌خواست احساس تنهایی کند؟ اگر من دقیقا مثل اینفلوئنسر زیبایی کره‌ای باشم چه می‌شود؟ اگر به دانشگاهم بگویم مورد تجاوز جنسی قرار گرفته ام چه می شود؟ اگر بخواهند مرا ساکت کنند چه؟ چه می‌شود اگر - به خطر مدرک، خوشبختی، آینده و امنیت خودم - به دنیا بگویم؟ آیا پول می‌تواند سکوت من را بخرد؟ آیا فشار حرفه ای از جانب افرادی که به آنها احترام نمی گذارم می تواند به من اجازه بگوید؟ چه اتفاقی می‌افتد وقتی سلسله مراتبی که من به آن پاسخ می‌دهم، سلسله مراتبی باشد که به آن اعتقاد ندارم؟ یکی

که مکررا مردی را متهم به حمله به یک خردسال و مواد مخدر می کند. فضای طرفدار اسرائیل به طور فزاینده ای در مورد اینکه چگونه "جهان ما را باور نمی کند" صحبت می کند. سپس سازمان‌های غیرانتفاعی از سازندگانی دعوت می‌کنند که حرف‌هایشان را تکرار می‌کنند. اما اگر فقط کسانی را که سودآور است را به سمت خود معرفی کنیم، چه نوع نمایندگانی را جذب می‌کنیم؟ آیا پیامی که می‌خواهیم ارسال کنیم، پیامی بدون تفاوت است؟ و اگر کسی فقط مایل است آنچه را که "ایمن" تلقی می شود بگوید، چرا باید انتظار داشته باشیم که جهان به حقیقت به او اعتماد کند؟ رسانه های اجتماعی برای ارتباط مردم ایجاد شده اند.

جهان از طریق بیسان شروع به همدلی با وضعیت غزه کرد. او فقط یک "دختر" بود. یک قصه گو. او به عنوان سخنگو به دنیا معرفی نشد. او برای ارائه نکات صحبت به داخل هواپیما نیامده بود. او آنچه را که می دید مستند کرد و مردم احساس کردند که به جای اینکه آن را بفروشند شاهد حقیقت هستند. اما صداقت واقعی به قیمت همه چیز است. صداقت واقعی دختری است که یک منطقه جنگی را مستند می کند. یکپارچگی واقعی به قیمت ایمنی و راحتی است.

به همین دلیل است که مردم آن را باور می‌کنند. چگونه کسی می‌تواند باور کند که زنان در 7 اکتبر مورد آزار جنسی قرار گرفته‌اند، در صورتی که افرادی که از آن دفاع می‌کنند، یک شکارچی شناخته شده را معرفی می‌کنند؟ چگونه کسی می تواند در برابر لفاظی های خطرناک نفرت یهودیان بایستد اگر همان افرادی که آن را محکوم می کنند آن را در مورد مسلمانان اعمال کنند؟ چگونه کسی می تواند باور کند که یهودی ستیزی دانشگاه واقعی است در صورتی که کسانی که طلسم آن شدند هرگز از آن دانشگاه ها فارغ التحصیل نشدند؟ چگونه می توانیم انتظار داشته باشیم که جهان به هاسبارا اعتماد کند در حالی که به سختی به خودش اعتماد دارد؟ و وقتی نیویورکی هایی که پس از فارغ التحصیلی از کلمبیا آلیه ایجاد کردند و در ارتش اسرائیل خدمت کردند، دیگر "مارک" تلقی نمی شوند، چه معنایی دارد.

امن" تا در مورد تجربه خود صحبت کنند؟ وقتی هر یک از این تجربیات فقط زمانی سودآور است که توسط کسانی که هرگز زندگی نکرده اند نقل شود؟ چه کسی را باور می کنید؟ نویسنده یک تولید کننده تصادفی محتوای hasbara است. اصالتا اهل نیویورک است، او قبل از پیوستن به الیه و پس از ثبت نام در اکتبر 7 در IDF، در رشته مهندسی پزشکی از کلمبیا فارغ التحصیل شد. پدربزرگ، پزشک خصوصی بن گوریون، و طبابت در بیمارستان هایی که او در ایجاد آن کمک کرد.