چگونه 39 جوان در دنیایی که به سرعت در حال تغییر است، آموزش آب و هوا را تجربه می کنند

توسط کیمبرلی کالینز، کارلا رایس، چلسی جونز، گفتگو

ویرایش شده توسط لیزا لاک، بررسی توسط اندرو زینین

این مقاله با توجه به روند و سیاست های ویرایشی Science X بررسی شده است. ویراستاران ضمن اطمینان از اعتبار محتوا، ویژگی های زیر را برجسته کرده اند:

غم و اندوه زیست‌محیطی در حال افزایش است و رویکرد فعلی ما به آموزش تغییرات آب و هوایی همگام نیست.

تحقیقات هیجانی آب و هوایی در سطح جهانی افزایش یافته است، که تجربیات گسترده ترس، اندوه، اضطراب و ناامیدی را مستند کرده است.

یافته‌های جدید نشان می‌دهد که رویکرد ما به آموزش تغییرات آب و هوا ممکن است به جای کمک به آنها برای رویارویی با این غم و اندوه به جوانان آسیب برساند.

در این مقاله، بینش‌هایی را از 39 جوان درباره نحوه تجربه آموزش آب و هوا در دنیایی که به سرعت در حال تغییر است و چگونه می‌توانیم آن را برای بهتر شدن تغییر دهیم، به اشتراک می‌گذاریم.

تحقیقات بین المللی نشان داده است که جوانان خواهان فضاهای آموزشی هستند که از بحث در مورد تأثیرات عاطفی تغییرات آب و هوایی حمایت کند.

تحقیقات ما با جوانان 16 تا 34 ساله این موضوع را تأیید می‌کند و در عین حال تمایل آنها را برای گفتگوها و رویکردهای اقلیمی مبتنی بر جامعه نشان می‌دهد که بر نحوه تجربه آنها از بحران‌های زیست‌محیطی تمرکز دارد.

در سال 2025، ما هفت گروه گفتگوی آنلاین را با الهام از مدل "کافه آب و هوا" برگزار کردیم که برای ارائه فضایی برای مردم برای به اشتراک گذاشتن احساسات آب و هوایی خود طراحی شده بود.

گروه‌هایی متشکل از 9 نفر از جوانان از نقاط مختلف انتاریو دعوت شدند تا درباره احساسات روزمره آب و هوا و نحوه یادگیری آنها در مورد تغییرات آب و هوا به ما بگویند. ما شرکت کنندگان را از طریق صفحه وب تحقیقاتی دانشگاه گوئلف و از طریق کانال های رسانه های اجتماعی و شبکه های اجتماعی استخدام کردیم.

جوانان شرکت‌کننده با استفاده از هویت‌ها و مکان‌های اجتماعی متنوع خود را نشان دادند.

34 نفر از 39 شرکت کننده نژادپرستان شناسایی شدند. سه نفر از این گروه به عنوان نژادپرستان و بومی از یک کشور دیگر شناسایی شدند. پنج شرکت‌کننده باقی‌مانده سفیدپوست بودند.

برخی از شرکت کنندگان یادگرفتن در مورد تغییرات آب و هوا را از طریق داوطلب شدن با گروه های اجتماعی توصیف کردند. شرکت کنندگان یادگیری در مورد تغییرات آب و هوا در مدرسه را به عنوان یک "واحد" یا "موضوع" یکباره توصیف کردند که اغلب به آنها "درمان سطحی" داده می شود.

این منعکس کننده پراکندگی قابل توجهی بین سیاست آب و هوای کانادا و برنامه های درسی آموزش استانی است. حتی در استان ها و مناطقی که نقش رهبری را در سیاست آب و هوا ایفا می کنند، سیاست آموزشی حداقل به تغییرات آب و هوا می پردازد.

اگرچه وزارت آموزش انتاریو متعهد به تعبیه یادگیری در مورد محیط زیست است، بسیاری از شرکت کنندگان تمرکز آموزشی را تنها بر عادات فردی، مانند بازیافت، توصیف کردند. بسیاری گزارش کردند که درس های آب و هوای کلاس به «ردپای کربن» کاهش یافته است.

رویکردهای ردپای کربن که توسط بریتیش پترولیوم رایج شده است، مسئولیت آب و هوا را به عنوان یک موضوع مدیریت سبک زندگی شخصی و انتخاب مصرف‌کننده به جای تغییر سیستمی، بازنگری می‌کند.

ردپای کربن احساس گناه و خودتنظیمی شخصی را تشویق می کند، و به همین دلیل به عنوان «آموزش پترو» مورد انتقاد قرار گرفته است - آموزش آب و هوا که مستقیما توسط شرکت های سوخت فسیلی حمایت می شود یا توسط منافع شرکت های سوخت فسیلی شکل می گیرد که وابستگی به سوخت های فسیلی را عادی می کند.

چنین رویکردهایی مسئولیت تغییر را بر عهده افراد می گذارد تا محرک های گسترده تر بی عدالتی آب و هوایی، مانند استخراج سوخت های فسیلی و سرمایه داری.

یکی از شرکت‌کنندگان تأکید کرد که آموزش با ردپای کربن «یک گسست بین عمل و نظریه» ایجاد می‌کند که «واقعا عدالت را در مورد اقلیم رعایت نمی‌کند».

آموزش آب و هوا که توسط شرکت‌های سوخت‌های فسیلی شکل می‌گیرد، تحت پوشش بی‌طرفی به طور مؤثر عمل می‌کند - به طور مشخصی از احساسات اجتناب می‌کند و درس‌های آب و هوا را بی‌طرفانه جلوه می‌دهد.

اقلیم را برای بعدها مشکل می داند نه الان. چنین پیش‌بینی‌هایی جوانان را از واقعیت‌های زیست‌محیطی امروزی دور می‌کند. به عنوان مثال، آتش‌سوزی‌های اخیر در کانادا، پریشانی عاطفی و گسست فرهنگی نامتناسبی را برای ملت‌های اول، متیس و مردم اینویت ایجاد کرده است.

همانطور که سازمان ملل متحد اشاره می کند، غم و اندوه زیست محیطی به طور نابرابر در بین جوامع احساس می شود. با این حال، رویکردهای آموزشی کنونی تمایل به نادیده گرفتن جهان بینی های بومی دارند و انسان ها را – به جای روابط ما با زمین، گیاهان و حیوانات غیرانسانی – در مرکز آموزش قرار می دهند.

تحقیقات نشان داده است که در حالی که هدف رویکردهای آموزشی "خنثی" ایجاد انگیزه برای عمل است، ممکن است به طور ناخواسته باعث ایجاد احساس گناه، کناره گیری یا کناره گیری عاطفی شود، زمانی که از جوانان خواسته می شود با بحران هایی خارج از کنترل آنها مقابله کنند.

افراد جوان در مطالعه ما احساس درماندگی، گناه، فرسودگی، غرق شدن و مسئولیت اخلاقی در قبال بلایای آب و هوایی را توصیف کردند.

در نتیجه غم و اندوه اکولوژیکی خود و کاهش ظرفیت عاطفی خود، بسیاری از جوانان مقابله با بحران آب و هوا را از طریق اجتناب توصیف کردند. برخی سعی کردند «مسدود کردن آن» یا «پیله کردن» را با اجتناب از تماشای اخبار یا نادیده گرفتن رویدادهای جاری انجام دهند.

در مطالعه خود، ما پیشنهادات جوانان را به یک نقطه کانونی می آوریم: آموزش آب و هوا باید از سرزنش فردی دور شود و احساسات را شامل شود.

هنگامی که از شرکت کنندگان پرسیده شد که چگونه می خواهند در مورد تغییرات آب و هوایی متفاوت یاد بگیرند، شرکت کنندگان یک شکل سیاسی شده از آموزش آب و هوا را توصیف کردند که ریشه در احساسات و رابطه دارد.

آنها همچنین می‌خواهند که مکالمات در خارج از کلاس درس، در جوامع نزدیکشان اتفاق بیفتد. همانطور که یکی از شرکت کنندگان بیان کرد، این به سادگی به معنای "در همان طول موج" بودن با دیگرانی است که رویدادهای مرتبط با آب و هوا را در نزدیکی تجربه می کنند.

آموزش اقلیمی که این معیارها را برآورده می کند باید غم انگیز باشد. شروع با غم و اندوه به معنای تشخیص محرومیت از احساسات آب و هوایی به عنوان بخشی از تأثیر نامتناسبی است که جوانان در هنگام تغییر آب و هوا احساس می کنند.

اغلب احساسات آب و هوایی به‌عنوان مسائل مربوط به سلامت روانی که باید مدیریت شوند، به‌جای پاسخ‌های منطقی به شکست‌های اجتماعی و سیاسی در نظر گرفته می‌شوند. با این حال، یکی از شرکت کنندگان در مطالعه ما این منطق را زیر سوال برد و پرسید:

"چگونه می توانیم "سلامت روان" فردی را از تغییرات آب و هوایی خارج کنیم؟ فکر نمی کنم این منطقی باشد."

با پیروی از اصول کار آموزشی سوگ انتقادی، رویکردهای سوگ مبتنی بر آب و هوا با ایجاد فرصت های ساختاری برای دانش آموزان شروع می شود تا تجربیات خود را بدون نیاز به "درمان" برای احساسات دشوار خود به اشتراک بگذارند.

احساسات آب و هوایی را می توان به عنوان پاسخ های مورد انتظار و مناسب به بحران هایی که جوانان با آن مواجه هستند، تشخیص داد.

رویکرد مواجهه با غم و اندوه، رویدادهای آب و هوایی کنونی را در تاریخ گسترده‌تر استعمار و بی‌عدالتی قرار می‌دهد که منجر به تأثیر نامتناسب آنها می‌شود. این همچنین شامل استراحت عمیق است، که به معنای ایجاد فضایی برای عقب نشینی جوانان - یا "پیله کردن" - به عنوان مراقبت ضروری در هنگام بارگذاری بیش از حد احساسات است.

شاید مهم‌تر از همه، ما از جوانان آموخته‌ایم که یادگیری آب و هوا در آینده می‌تواند علمی باشد، اما باید به احساسات توجه کرد و به عنوان یک چالش اجتماعی، اخلاقی و عاطفی مشترک به آن پرداخت. این می تواند در مدارس و جامعه بزرگتر اتفاق بیفتد.

شروع گفتگو با جوانان در مورد اضطراب، غم و اندوه، خشم و سایر احساسات ممکن است منجر به تحقیقات گسترده تری در مورد تأثیر ناهموار تغییرات آب و هوا شود.

احساسات اقلیمی نه تنها از پیش‌بینی آینده انسان، بلکه از مشاهده از دست دادن اکوسیستم‌ها، گونه‌ها و حیات - چیزی که جوانان در حال حاضر تجربه می‌کنند - ظاهر می‌شوند.

اشکال جدید آموزش آب و هوا، از جمله رویکردهای مواجهه با غم و اندوه، باید کسانی را که مستقیما تحت تأثیر این مسائل قرار می گیرند، از جمله جوانان را در بر گیرد.

لیسانس تاریخ هنر، کارشناسی ارشد فرهنگ مادی. سردبیر سابق موزه، پیراپزشک و هماهنگ کننده پیوند. ویرایش برای Science X از سال 2021. نمایه کامل →

فوق لیسانس فیزیک با تجربه تحقیق. علاقه مندان به اخبار علمی طولانی مدت. نقش کلیدی در موفقیت سرمقاله Science X ایفا می کند. نمایه کامل →

این مقاله با مجوز Creative Commons از The Conversation بازنشر شده است. مقاله اصلی را بخوانید.