در خارج از کشور، RSS هند از "عشق" صحبت می کند. در خانه، وابستگان آن به مسیحیان حمله می کنند.

سوتاهاتا یک مکان روستایی در ایالت بنگال غربی در شرق هند است که از زمان انتخابات ایالتی می 2026 توسط حزب بهاراتیا جاناتا (BJP) نخست وزیر نارندرا مودی اداره می شود. در آنجا، در 26 آگوست، حدود 50 نفر در اقامتگاه گوتم برا در روستای رانچک تجمع کردند. این یک گردهمایی اجتماعی خانگی بود که شامل مطالعه کتاب مقدس و دعا بود. بسیاری از شرکت کنندگان هندو بودند که بیشتر از دوستان و آشنایان خانواده برا بودند. خبر تجمع به اعضای سازمان های برتری طلب هندو رسید. یکی از آنها در حالی که در حال رفتن به محل برا بود، یک ویدیوی زنده در فیس بوک پخش کرد.

آنها شنیده بودند که یک کشیش مسیحی برای تغییر مذهب هندو به آنجا رفته است. او گفت: «بیایید ببینیم آنها چه کار می کنند. تا زمانی که پخش کننده زنده به خانه برا رسید، برخی از همراهان او قبلا آنجا بودند. آنها وارد خانه شدند، با حاضران بدرفتاری کردند و مردم را به بیرون پرتاب کردند، قبل از اینکه گفته شود بقیه حاضران را تحت تعقیب قرار دادند. "شما هندو هستید. شما بت های خدایان هندو را در خانه دارید. چگونه می توانید یک پدر بیاورید و مسیحیت را انجام دهید؟" صدای فریاد یکی شنیده می شود. "آنها اکنون این تجارت عیسی را راه اندازی کرده اند. ببینید، ما یک کتاب مقدس پیدا کرده ایم!

خدای من، آنها اینجا یک کتاب مقدس دارند!» یکی از ویدئوها متجاوزان را نشان می‌دهد که پرچم‌های زعفرانی را حمل می‌کنند و به شرکت‌کنندگان در نماز، نسبتا گستاخانه و با صدای بلند دستور می‌دهند که شعار "هره کریشنا، هاره رام" و "جای شری رام" را سر دهند. ویدئوی دیگری نشان می‌دهد که پلیس نمازگزاران را به خودروی پلیس می‌برد. در یک لحظه صدای مردم از میان جمعیت شنیده می‌شود که فریاد می‌زنند: «آنها را بکوبید، آنها را بکوبید!» به گفته جوی کومار غوگو، کشیش که مشغول خواندن کتاب مقدس بود، پلیس ابتدا 17 شرکت کننده در نماز از جمله او را برای درمان و معاینه پزشکی به مرکز بهداشت اولیه بلوک سوتاهاتا برد.

سپس آنها را به ایستگاه پلیس سوتاهاتا بردند، جایی که همه در مورد قصد پشت تجمع بازجویی شدند. تلفن همراه آنها مورد بررسی قرار گرفت. حدود ساعت 8 شب به آنها گفته شد که می توانند بروند. ما هیچ شکایتی از پلیس علیه مهاجمان ارائه نکردیم زیرا عیسی بخشش را آموزش می‌دهد.

غوگو به دیپلمات گفت: «ما برای سلامتی آنها دعا خواهیم کرد.» با این حال، او پرسید که چرا باید با تبلیغ مسیحیت مخالفت کرد، در حالی که ماده 25 قانون اساسی هند می گوید که همه افراد به طور مساوی از آزادی وجدان و حق اظهار، انجام و تبلیغ آزادانه دین خود برخوردار هستند.

غوگو گفت: «ما به کسی پول نمی دهیم تا مسیحی شود. رهبر ارشد BJP، آمیت مالویا، RSS Link، این حادثه را به همراه دو نفر دیگر به عنوان "اعتراضات محلی منفرد به تجمعات نماز ... توسط پلیس حل و فصل مسالمت آمیز" توصیف کرد. با این حال، ویدیوهای منتشر شده در شبکه های اجتماعی توسط دست اندرکاران این حمله داستان متفاوتی را بیان می کند. متجاوزان خود را به عنوان اعضای شری رام جانموتسب سامیتی (کمیته جشن تولد لرد رام) معرفی کردند. سامیتی پیوندهای خود را با RSS، والد ایدئولوژیک و سازمانی BJP پنهان نمی کند.

صفحه فیس بوک آن به طور مرتب دعوت نامه هایی را برای رویدادهای RSS و شرکت های وابسته به آن، مانند Vishwa Hindu Parishad (VHP) پست می کند. در سوتاهاتا، فردی که در محل ضبط می کرد، خود و یارانش را به عنوان متعلق به VHP معرفی کرد. یکی از آنها با نمایش فیلم هایی از برگزارکنندگان مراسم نماز و کشیش حاضر در آنجا، به مخاطبان ویدیو گفت: «هر وقت و هر کجا که دیدید آنها را با جارو بزنید.

آنها بدتر از تروریست ها هستند.» در ویدئوی دیگری از این حادثه که در صفحه فیس بوک باجرنگ دال، شاخه جوانان VHP آپلود شد، مزاحمان گفتند: «ما از واحد VHP چایتانیاپور هستیم... سناتان دارما بزرگترین دین جهان است. هر وقت افرادی را که در ویدیوهایمان شناسایی کردیم مشاهده کردید، فقط به ما اطلاع دهید.» برتری گرایان هندو معمولا از هندوئیسم به عنوان سناتان دارما (دین ابدی) یاد می کنند. چند ساعت بعد، سامیتی در یک پست فیسبوکی گفت: «این به عنوان هشداری برای کسانی باشد که در پوشش «خدای پدر» تبلیغات مذهبی انجام می‌دهند: اگر شما را بگیریم، با این کار مواجه خواهید شد.

عواقب جدی.» بر اساس اقداماتی از این دست، پایگاه داده اخیر خانواده سازمان‌های RSS را که عموما سنگ پریور نامیده می‌شود، به عنوان «بزرگ‌ترین شبکه راست افراطی در تاریخ» توصیف کرد. مودی RSS را بزرگترین سازمان غیر دولتی (سازمان غیر دولتی) جهان نامید. این اختلاف به قلب تلاش RSS برای ترسیم تصویر بسیار متفاوتی از خود در خارج از کشور می رسد. موهان باگوات، رئیس RSS در ابتدای سپتامبر در لندن گفت: خانه و خارج از کشور: رویکرد متضاد هویت تمدنی هندو بر این ایده استوار است که تنوع و وحدت می‌توانند در کنار هم وجود داشته باشند.

ما هرگز نباید از این واقعیت غافل شویم که یکی هستیم.» در جریان یک رویداد در 6 سپتامبر در لندن به عنوان بخشی از ایالات متحده-کانادا-بریتانیا. باگوات در توری که به مناسبت صدمین سالگرد این سازمان برگزار شد، گفت: "شنیدم که برخی می گویند نفرت شدید اساس کار ما است. این دقیقا برعکس است. "شودا ساتویک پرم" (عشق خالص و الهی) اساس کار ما است." قبل از فرود در لندن، او از نیویورک و تورنتو دیدن کرده بود.

باگوات در نیویورک، در حالی که در 29 اوت در «جشن وحدت جهانی» در مدیسون اسکوئر گاردن سخنرانی می‌کرد، گفت: «برای اینکه خود را هندو بنامیم، باید باور داشته باشیم که همه راه‌ها به یک مقصد منتهی می‌شوند و هر انسانی دارای کرامت است، بدون تفاوت بین انسان‌ها». او تنوع را به عنوان «تزیینی برای وحدت ذاتی ما که باید پذیرفت» توصیف کرد: «باید به آن احترام گذاشت.

باید محافظت شود.» در بنگال غربی، روز بعد، فعالان وابسته به سازمان‌های مختلف مرتبط با RSS، سه تجمع مجزای نماز مسیحیان را مختل کردند و شرکت‌کنندگان در نماز را مورد آزار و اذیت قرار دادند. در اینجا برخی از حوادث، فقط در یکی از ایالت‌های هند، در همان هفته‌هایی است که باگوات در حال انتشار پیام عشق و یگانگی در خارج از کشور بود: 23 اوت: جمعیتی به کلیسایی در Uluberia در منطقه Howrah نفوذ کردند، نمازخانه را خراب کردند و به چندین شرکت کننده نماز حمله کردند.

فعالان باجرنگ دال برای بستن یک مراسم دعای خانه مسیحی در منطقه بانیبریا در مقرهات ناحیه 24 جنوبی پارگاناس رفتند. 30 اوت: فعالان باجرنگ دال یک وکیل را به دلیل برگزاری نماز مسیحی در محل سکونتش در باریپور، 24 جنوبی-پارگاناس، سرکوب کردند. اشرار به تجمع نماز یکشنبه در جگاتبالابپور، منطقه حوره یورش بردند. یکی دیگر از مکان های نماز در هینگل گنج در 24 پرگناس شمالی تخریب شد. 1 سپتامبر: هندو جاگران مانچ، یکی دیگر از وابستگان RSS، مدرسه ای را که توسط مسیحیان در بازار حسن آباد روپوماری در ناحیه 24 شمالی پارگاناس اداره می شد را قفل کرد.

معترضان به رسانه ها گفتند: "دیوارهای آنها پر از عکس های عیسی است! اصلا خدایان هندو وجود ندارند! چرا باید اینطور باشد؟ چرا آنها به بچه ها زندگی عیسی مسیح را آموزش می دهند؟ این مدرسه باید تعطیل شود." 7 سپتامبر: گروهی از فعالان که ادعا می‌کردند از VHP و BD هستند، یک گردهمایی نماز را در یک کلیسای کوچک و موقت در منطقه Bally of Howrah قطع کردند و به آنها گفتند که تبلیغ مسیحیت مجاز نخواهد بود. 9 سپتامبر: افرادی که خود را به عنوان سازمان دهندگان VHP و BD معرفی می کردند، به خانه ای در منطقه مقدمات در منطقه 24 جنوبی پرگناس رسیدند، به شدت از مردم پرسیدند که چه کسی را می پرستند، و

با دعا کردن در برابر عیسی مخالفت کرد. 11 سپتامبر: فعالان باجرنگ دال سازمان دهندگان یک اجتماع نماز دیگر در ممودپور در مقرهات، 24 جنوبی پرگناس را تهدید کردند. 12 سپتامبر: فعالان VHP اعضای یک تجمع نماز خانه در Taldi، Canning، South 24 Parganas را تهدید کردند، به آنها دستور دادند که همه عکس های عیسی را پاره کنند و با جدیت به آنها گفتند که تجمع را برای همیشه متوقف کنند. "چرا عیسی؟ چرا عیسی؟ چرا عیسی؟" آنها مدام فریاد می زدند. «به هر کسی که می‌خواهید شکایت کنید، به او بگویید که ما از VHP و باجرنگ دال هستیم.

ما خواهیم دید که چه کسی چقدر قدرت دارد.» روز بعد، ویدئوی دیگری در رسانه‌های اجتماعی منتشر شد که نشان می‌داد یک اوباش برتری‌طلب هندو به خشونت از نمازگزاران سوء استفاده می‌کنند و کتاب‌های مربوط به پارام پیتا (خدای پدر) را در ملاء عام پاره می‌کنند. «لعنتی «خدای پدر» چیست؟ چرا گیتا را نمی خوانی یا هاره کریشنا را نمی خوانی؟» مهاجمان در حالی که کتاب های مربوط به ایمان مسیحی را پاره می کردند فریاد می زدند. سمیرالاسلام، یکی از نمایندگان کنگره ترینامول، که پس از 15 سال حکومت بر ایالت، در انتخابات مه 2026 قدرت را به BJP از دست داد، ادعا کرد که حقوق اساسی مسیحیان برای آزادی آزادانه

عمل، موعظه و تبلیغ دین آنها نقض می شد. او به The Diplomat گفت: «این توهین به روح قانون اساسی هند مبنی بر وحدت در تنوع است. امید علیه امید هرود مالیک، دبیر سازمان بانگیا کریستیا پاریسبا (BCP)، یک سازمان جامعه مسیحی در بنگال غربی، به The Diplomat گفت که آنها از پیام‌هایی که باگوات از ایالات متحده و بریتانیا پخش می‌کند «عمیقا متاثر و تشویق شده‌اند». او رئیس سنگ پریور است که نیروی محرکه دولت مرکزی و حزب حاکم در ایالت است.

بنابراین، ما امیدواریم که اداره محلی اطمینان حاصل کند که روح عشق، هماهنگی و همزیستی در صحنه عملی خواهد شد.» آنها قصد دارند با وزیر رفاه اقلیت ایالت دیدار کنند و به دنبال پاسخی سریع و فعال دولت در برابر «حملات سیستماتیک و خرابکاری» در طول جلسات دعا، به ویژه در کلیساهای خانگی، به دلیل «شکایت‌های دروغین، اما در همه موارد دروغین» پلیس هستند. فقط در چند مورد ثبت شده است. در بقیه موارد، قربانیان از گذراندن هر گونه مسیر قانونی ترس داشتند.»

وی افزود: در مواردی که کشیشان و نمازگزاران مورد ضرب و شتم قرار می گرفتند، پلیس به جای دستگیری اشرار، قربانیان را بازداشت و مورد آزار و اذیت قرار می داد. بیشتر این حملات در طول تجمعات نماز در خانه رخ می دهد که اغلب کلیساهای مستقل یا کلیساهای آزاد نامیده می شوند. در جاهایی که افراد کمی از دین مسیحی پیروی می کنند، کلیساهای رسمی وجود ندارد و در خانه ها تجمعات دعا برگزار می شود. مولک استدلال کرد که گسترش جوهر دین خود یک انگیزه طبیعی و صادقانه برای مؤمنان است و خاطرنشان کرد که در دوران باستان، مبلغان هندو و بودایی از هند سفر می کردند.

از جهان عبور کنند تا اعتقادات خود را تبلیغ کنند. سازمان آنها در 23 آگوست یک تظاهرات اعتراضی در پایتخت ایالت کلکته برگزار کرد. کشیش دیگری که اخیرا با آزار و اذیت مواجه شده بود، به The Diplomat گفت: «آنها اجتماعات کلیساهای خانگی و جلسات انجمن های خانگی را هدف قرار می دهند و می پرسند که چرا هندوها به خواندن کتاب مقدس گوش می دهند. آیا مردم در ایالات متحده.

بپرسید چرا مسیحیان در مراسم های مختلف کریشنا و سرود خواندن شرکت می کنند؟ روند جدید خصومت ضد مسیحی در ایالت‌های مختلف هند، به‌ویژه آن‌هایی که توسط BJP اداره می‌شوند، افزایش یافته است، زیرا مودی، که خود یک داوطلب RSS است، در سال 2014 در راس امور هند قرار گرفت. اما آنها در بنگال غربی کاملا جدید هستند، جایی که مسیحیان اقلیتی کوچک را تشکیل می‌دهند و نقش مهمی در اداره مؤسسات آموزشی و کرسی دارند. «این به یک نمایش ترسناک یکشنبه تبدیل شده است.

در طول چهار ماه گذشته، هر یکشنبه یک یا چند حادثه رخ داده است.» آرپان رعنا، یکی از اعضای BCP از ناحیه میدناپور شرقی، گفت. اگر اتهامات خاصی مبنی بر تغییر مذهب اجباری یا فریبنده وجود دارد، دولت باید تحقیق کند. اما چرا اوباش قوانین را به دست خود می گیرند؟ همه چیز بلافاصله پس از تغییر دولت شروع شد. در 6 مه، دو روز پس از اعلام نتایج گروه BCP، همه گروهی از طرفداران حزب JP فعال شدند، اعلام شد. مرشیدآباد خانه بارنالی چاترجی، یک بیوه مسیحی، و از او خواست که دارایی خود را برای تبدیل به معبد تحویل دهد.

در همان روز، در ناحیه بانکورا، ظاهرا یک جلسه دعای پروتستان مختل شد و انجیل ها ضبط شد. از آن زمان این لیست همچنان در حال رشد است. در نتیجه، مسیحیان جلسات دعای خانگی را در چندین منطقه به حالت تعلیق درآورده‌اند - یک عقب‌نشینی از اعمال مذهبی در ایالتی که بر اساس سرشماری سال 2011، مسیحیان فقط 0.72 درصد از جمعیت را تشکیل می‌دهند. سوبهانکار سرکار، رئیس واحد ایالتی کنگره، حزب اصلی مخالف هند، ادعا کرد که هدف از این حملات از بین بردن سنت تساهل مذهبی، همزیستی و فرهنگ ترکیبی بنگال غربی است.

به گفته محمد سلیم، دبیر واحد دولتی بنگال غربی وابسته به حزب کمونیست هند (مارکسیست)، این حملات کم شدت و موضعی که سازمان‌های کوچکتر و غیررسمی نماز را هدف قرار می‌دهند، هدف دوگانه دارند: ترساندن پیروان ستمدیده مسیحیت بدون ایجاد تیترهای خبری مهم.

او به The Diplomat گفت: «آنها می دانند که حمله به کلیساهای برجسته می تواند به اخبار مهم در خارج از کشور تبدیل شود. اینکه تغییر حکومت در بنگال غربی فضایی را برای انجام چنین تهاجماتی علیه مروجان مسیحیت ایجاد کرد، از ویدیوی حادثه 26 اوت در سوتاهاتا قابل درک است: «این افراد حتی پس از تغییر دولت [ایالت] ادیان دیگر را تبلیغ می کردند.

بنابراین، ما آنها را به پلیس تحویل داده‌ایم.» یکی از کسانی که در اخلال در تجمع نماز نقش داشتند، گفت. دیپلمات سؤالاتی را به وزیرام تودو، وزیر امور اقلیت‌های ایالتی ارسال کرده و از دولت خواسته است تا به این اتهامات پاسخ دهد. Biplab Roy، سخنگوی RSS در بنگال غربی، نیز در صورت به‌روزرسانی درباره این داستان، درخواست شده است.