رواقی گرایی فقط برای مردان نیست - علی رغم آنچه که مانوسفر نشان می دهد

ویرایش شده توسط Sadie Harley، بررسی توسط Andrew Zinin

این مقاله با توجه به روند و سیاست‌های ویرایشی Science X بررسی شده است. ویراستاران ضمن اطمینان از اعتبار محتوا، ویژگی های زیر را برجسته کرده اند:

رواقی گری در سال های اخیر طرفداران مختلفی را به خود جلب کرده است، اما گروهی که علاقه مندی آنها به این فلسفه باستانی نظرات زیادی را به خود جلب کرده است «مانوسفر» است.

دونا زاکربرگ کلاسیک نویس آمریکایی در کتاب سال 2018 خود "نه همه مردان سفید مرده" درباره کلاسیک، زن ستیزی و عصر دیجیتال، با نگرانی خاطر نشان کرد که "مردان مانوسفر شیفتگی عمیقی به فلسفه رواقی دارند."

او روشن می کند که چگونه این فضاهای آنلاین از عصاره آثار رواقی استفاده می کنند تا استدلال کنند که زنان از نظر روانی برای رواقی گری مناسب نیستند. برای مثال، مانوسفر از ستایش منطق رواقی‌گرایی استفاده می‌کند تا ادعا کند که مردان دارای «عقلانیت برتر» هستند در حالی که زنان از نظر عاطفی هدایت می‌شوند.

در واقع، آنها معتقدند که رواقی گری یک سلاح مردانه قاطعانه در برابر ماهیت فریبنده و فریبنده زنان و تأثیر آنها است. به این دلایل و بسیاری از دلایل دیگر، مانوسفر استدلال می کند که زنان هرگز نمی توانند رواقی باشند.

رواج عقاید رواقی در این جهان، برخی از جمله زاکربرگ را به این فکر واداشته است که آیا این صرفا تحریف ناخوشایندی از مطالب باستانی است یا آیا چیزی نگران‌کننده در زیر سطح متونی مانند «مدیتیشن‌های» مارکوس اورلیوس پنهان شده است.

بخشی از مشکل، تصویری عمیقا پایدار از رواقیون به عنوان فردی است که بی احساس و بی تفاوت است. آنها شجاع و انعطاف پذیر هستند اما شاید بیش از حد نگران هیچ کس جز خودشان نباشند. آیا رواقی گرایی واقعا یک طرز فکر ماچو سرد و بی تفاوت است؟ آیا واقعا فقط برای مردان است؟

همانطور که در کتاب جدیدم «رواقی گرایی چیزی نیست که شما فکر می کنید» بحث می کنم، پاسخ کوتاه البته «نه» است. رواقیون عقلانیت را به عنوان ویژگی تعیین کننده انسان ها می شناسند و این عقلانیت ماست که ما را به عضویت یک جامعه انسانی جهانی تبدیل می کند.

همه ویژگی‌های دیگر، مانند قومیت، ملیت و جنسیت، در مقایسه با دلیل مشترکی که همه انسان‌ها دارند، بی‌اهمیت هستند. بنابراین هیچ دلیلی برای رواقیون وجود ندارد که بین زن و مرد تمایز قائل شوند.

فیلسوف رواقی رومی، گایوس موسونیوس روفوس، فعال در قرن اول پس از میلاد، مستقیما در مورد این موضوع اظهار نظر کرد. وی در پاسخ به این سوال که آیا زنان باید فلسفه بخوانند، معتقد است که زنان و مردان دارای حواس یکسانی هستند که اطلاعات جهان را ارائه می دهند و ظرفیت های عقلانی یکسانی دارند. هر دوی آنها به یک اندازه می توانند با فضیلت عمل کنند.

اگر فلسفه مطالعه چگونگی داشتن یک زندگی خوب است، پس پوچ است که بگوییم فقط برای بخشی از بشریت مناسب است. موسونیوس به مثال‌های زیادی اشاره می‌کند که در آن زنان فضیلت «مردانه» شجاعت را نشان می‌دهند، مانند هنگام محافظت از فرزندانشان. اگر می خواهید شجاعت واقعی را ببینید، فقط به نزدیکترین بخش زایمان خود بروید.

موسونیوس همچنین استدلال می‌کند که دختران باید مانند پسران آموزش ببینند - یک ایده رادیکال در زمان خود. مهم ترین فضایل شجاعت، اعتدال، انصاف و تصمیم گیری خوب برای دختران به همان اندازه حیاتی است که برای پسران حیاتی است و البته باید به هر دو آموزش داده شود.

موسونیوس محصول زمان خود بود و تا حد زیادی در محدوده فرهنگ خود کار می کرد. او فرض می کند که اکثر زنان در نهایت یک خانه را اداره می کنند. اما در قرن اول پس از میلاد، این یک فرض منصفانه بود. اگرچه این فیلسوف رواقی کامل نیست، اما احتمالا نزدیک ترین چیزی است که به یک نظریه پرداز فمینیست در دوران باستان وجود دارد.

به ما گفته می شود که بسیاری در مانوسفر خوانندگان فداکار اورلیوس هستند. «مدیتیشن‌های» او شامل تعدادی قسمت است که در آنها ظاهرا می‌گوید که باید «مرد بود» و در یک نقطه از کسی به خاطر «بی‌مرد بودن» انتقاد می‌کند. اما شایان ذکر است که مارکوس کتابی از اصول خودیاری نمی نوشت که انتظار داشت دیگران بخوانند. او در یک مجله خصوصی برای خودش می نوشت.

وقتی مارکوس با خود می‌گوید که باید مرد باشد، می‌گوید که باید به عنوان یک مرد بالغ در دنیایی که در آن زندگی می‌کند، ویژگی‌های متناسب با شخصیت خود را داشته باشد. سوالاتی در مورد معنای "مرد بودن" وجود دارد، اما کاملا واضح است که آنچه مارکوس در ذهن دارد منطقی بودن، آرام بودن و اقدام برای رفاه همه نوع بشر است.

ممکن است مارکوس تلویحا این را با تصویری منفی از زنان به‌عنوان غیرمنطقی و بیش از حد احساسی در تضاد قرار دهد، اما من پیشنهاد می‌کنم که به احتمال زیاد او آن را با نوجوانی نابالغ و غیرمنطقی مقایسه می‌کند.

وقتی مارکوس به خودش می گوید «مرد باش»، به احتمال زیاد منظورش «بزرگ شدن» است. همچنین، در این بخش‌ها، مارکوس صرفا نمی‌گوید «مرد باش»، بلکه معمولا «مرد خوبی باش» و این صفت «خوب» است که اهمیت دارد. «مرد» صرفا به خود مارکوس اشاره دارد. مرد خوب چیست؟ این کسی است که به نفع همه نوع بشر عمل می کند. یک زن خوب دقیقا همین است.

کارشناسی علوم زیستی و اکولوژی. پیشینه آزمایشگاه میکروبیولوژی با تجربه اخبار دارویی در صنایع نفت، گاز و تجدیدپذیر. نمایه کامل →

فوق لیسانس فیزیک با تجربه تحقیق. علاقه مندان به اخبار علمی طولانی مدت. نقش کلیدی در موفقیت سرمقاله Science X ایفا می کند. نمایه کامل →

این مقاله از The Conversation تحت مجوز Creative Commons بازنشر شده است. مقاله اصلی را بخوانید.